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文化傳承,雲南傣族特色剪紙,一個經歷多文化衝擊的民俗藝術!

  • 由 百世為將紅塵一俗子 發表于 網頁遊戲
  • 2021-12-18
簡介其中佛教傳入雲南的時間不早於唐代,而後公元1253年,忽必烈率大軍乘革囊渡金沙入雲南,在兩次文化衝擊過程中,傣族剪紙非但沒有消亡,反而吸收兩方元素,逐漸形成了獨一無二的傣族剪紙

鞭炮剪紙怎麼剪

文化傳承,雲南傣族特色剪紙,一個經歷多文化衝擊的民俗藝術!

一轉眼,今年的時間已經過去了大半,再過三個月,就又到新春了。小時候,每次過年最愛的就是小夥伴們一起去玩耍。時過境遷,現在已是成年,童年春節能力下記憶的也並不多。不過現在記憶深刻的就是要吃好吃的,要放鞭炮,要貼窗花春聯了,尤其窗花,每臨近春節,總會提前準備,要想好剪什麼型別的,剪什麼圖案,怎麼剪好看,當時姐姐媽媽都是會在這塊苦下心思。那麼朋友們,你們知道每次過年都會貼的窗花剪紙的來歷嘛?

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其實剪紙呢,來源於民間手工藝,是勞動人民在農忙之餘,透過剪紙來寄託對美好未來的嚮往。當然每個地方特色都不一樣。就比如說雲南的傣族剪紙,它就是更多表達一些和宗教信仰的關係,當然了這樣的一般是信徒們敬神拜佛的貢獻之物。裡面包括有云南地方特色的大象、牛羊、佛塔、衣褲、器皿、人物、花鳥及吉祥的圖案等。至於它這個造型呢,就簡顯簡單了。

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其實形成這樣的風格,也是和當地歷史文化,有著不可分割的原因。在之前,傣族剪紙多用於婚喪祭祀,後來在佛教文化和中原文化的影響下逐步充實和完善。其中佛教傳入雲南的時間不早於唐代,而後公元1253年,忽必烈率大軍乘革囊渡金沙入雲南,在兩次文化衝擊過程中,傣族剪紙非但沒有消亡,反而吸收兩方元素,逐漸形成了獨一無二的傣族剪紙。一張小小的剪紙,體現了文化的交融,同時也是歷史的見證。見過剪紙的都知道,一般以紅色打底,同時也有以藍色,黑色的,顯示著勞動人民對美好日子的嚮往。整體紙張雖然不大,不過也不容小覷。傣族剪紙其製作過程非常具有技術性,需要以特製的剪刀、刻刀、鑿子和錘子為工具,刀和刻刀具有尖、利、仄、薄的特點,一般可剪八層紙;鑿子和錘子有穩、鑽、靈、活的特點,一次可鑿五十餘層紙。

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相比較傣族剪紙,我們老家這邊就比較簡單了,大剪刀上去咔咔咔,剪出來一個大輪廓,然後再用小的秀眉刀再修剪。我老家北方的剪紙,更多的是線條粗獷型別的,因為這和我們這邊的風俗民風有關係。當然了各地都是有各地的特色。並不是說哪個好,哪個不好,更多是當地人對這份手工藝的認可和傳承。

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在當前日新月異的社會變革中,傣族剪紙面臨困境。因為剪紙藝人收入低微,年輕人大多不願從事這一行業。現在傣族剪紙的傳承人寥寥無幾,且年事已高,這一特色民族藝術急需搶救和保護。其實大家應該能發現,在現在科技發展快速,消費水平日益增加,人們更多的是追求的是如何掙更多的錢,傳承文化反而被忽視。

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一個民俗文化的形成很不容易,透過近千年的時間,和多種文化碰撞,才造就了獨一無二的特色。小編在這也呼籲對大家,如果可以的話,可以多關注這一些民俗傳統手工藝,畢竟這也是咱老祖宗留下來的東西,人嘛,活著總不能忘本,不說以這個為生,但至少這份傳承不能斷。

你老家裡又有什麼獨特的民俗手工藝呢,可以分享給小編,下一期,小編會寫留言排名靠前的民俗工藝噢!

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