作者：何宗禹

譯文

石臼坨在樂亭縣的西南，距縣城70華里。坨的四周被大海環繞著，坨上峰巒丘陵縱橫，因這個海島有靈性，所以遠近聞名。我聽說這個島嶼的盛況很久了，多年來一直在心裡嚮往著這裡。

丁丑年（1757年）我從京城回到樂亭，帶著乾糧擇路直往石臼坨海島，遠遠望去，全島坡地平坦，酷似大海中的一方小洲。白花花的地面，就像覆蓋著一層積雪。大蓋是漲潮落潮海水過後經日曬而形成了一層鹽。這樣的地表遠看要有好幾萬畝。從足下開始，灘塗含得鹽分越來越多，所以道路也越來越泥濘了。有5裡多水沒腳脖，2裡多沒膝蓋骨，再走2裡就要沒到膝蓋以上了。走出這段泥濘的地區，就到了對面的海岸。當時正漲大潮，秋季的太陽高懸天穹鮮豔明亮。浩瀚大海，水天一色，光潔如玉。仰望高丘，攀援絕頂，再往下看去，那片片蔥林忽隱忽現，與雲蒸霞蔚的水氣相互輝映，其景象就像那天空隨風流動著的白雲，熠熠飛舞的彩霞，涵蘊著叢生茂盛的林蔭，隱約消逝於遠方的碧海藍天。

只是臨上坨之前，家弟的心情非常鬱悶，老是打不起精神頭來，經過在坨上的一番遊歷，心情豁然開朗，倏忽變得和我一樣怡悅。為此不禁使我感嘆人生天地間，並沒有什麼所謂適合不適合自己的志願，因為不管適合不適合都是志，只不過是你自己對於世事還沒有達到洞悉徹悟的境界罷了。應該說這樣的情況充塞天地間，無所不在，其實就像鏡子裡留不下影子，水不會永遠停止流動一樣。

然而更加令人感嘆的是，自有這個坨以來，這樣茂鬱秀美的環境、深奧廣闊的景色，新奇壯美的境況，如能使之遇到像韓愈、柳宗元這樣的詩文大家，推滿腹之錦綸、益華麗之詞藻，神思遐想、狀景寫物，那麼這裡的一草一木的深層

蘊涵

，必定會有世世代代抒發不盡的詩情畫意、描寫不完的歷史沉跡。可惜的是，我們故鄉的人們，隨意把它拋棄在海邊，因而那些文人、學者、職官的足跡永遠到不了這裡。於是被說成是荒涼、冷寂不為人知的地方，從而歷盡滄桑，默沉隔世，真是令人感慨萬千啊！

不過事物的規律是物極必反，如果它聲名過於彰顯，必然招至過失。從古至今名勝古蹟數不勝數，然而當這些歷史遺蹟以其靈山秀水的精神和魅力聲名昭著之時，文人騷客必將慕名而至。是時，發古之幽情，述今之險奇，竭盡才華，不諱雕琢裒集加以塗飾，就會一眨眼的功夫將把潔淨的石臼坨變成髒亂不堪的地方。石臼坨清純脫俗卓爾不凡的風貌與其充斥、傳播於平庸的世人，還不如讓他們聽聽漁民商販們的

奇聞逸事

還不至於敗人清興。追索天地初開以來的石臼坨之所以如此壅塞荒僻，誰能知這不是天地神靈顯照呵護，使之不事張揚於是才保守下歷史原貌，從而經受日月之精華，吞吐天地之萬靈，自然傾瀉揮發滄海之外的靈秀珍奇，用以留作永世長存的名勝古蹟。如果真是樣，更是令人無限感慨！

原文

坨在縣治南七十里，大海環之，然而側峰橫嶺澤國有山靈寄焉。餘耳食者久，亦心豔之有年矣。歲丁丑自都東歸，裹糧徑上，坂（1）平坻（2）似，皚皚然如灑玉塵（3）。蓋潮汐所經曬而成鹽，若是者望之數萬畝不盡。自是土益滷，亦漸泥濘，水沒踝者五里許，沒膝者二里許，又二里許，則膝以上者。既出淤泥，遂達彼岸。時則潮信大發，秋日高晶，水光天光上下一碧。於焉仰攀高丘，俯瞰木末，見其中起伏覆滅之狀，與水氣相涵漾（4）者，若雲流，若霧騫（5），苞孕森秀，遠混天碧。惟是家弟抑之，抱幽憂之疾，深肢體之困。遊屐所歷，胸臆亦豁如餘。於是知天地間，無不適志之處。其適不適皆志與天地隔膜之為之，而上蟠下際（6）之故，究如鏡無蓄影，水無停流也。抑又嘆自有此坨以來，其境之沉鬱，景色之幽曠（7），氣象之雄奇，使得遇昌黎、柳州諸公，麗藻抽思，點景繪象，即一草一木之精神，當必有千百年尚發越者。惜乎！吾鄉之人擯之海隅，而學士大夫之足跡，又終古不及履。遂共指為荒寒寥落之區，寂寞 爽（8）之野。自生自滅，無見無聞，良可慨矣。顧物極則必返，名盛必招尤。古今名跡指不勝屈，當其發山水之精華，蜚聲名於詞客，鑿幽縋（錘）險，莫避雕搜，遂不瞬目間而已，變潔淨場成汙穢土。則此坨之 奇（9）歷落與其洋溢乎庸耳俗目，會不若聽蜒（ ）人（10）估客之奇蹟，猶未至煞風景。鑿混沌（11）其悶肫抑塞（12）之故，安知非地示昭鑑，百靈呵護，絕不著紀錄於人世間。而沐日浴月，呼翕（ ）（13）乾坤，自抒海外之靈異，以留為終古之勝也。是則重可慨也。

（陰振猷 文 見《樂亭縣誌譯編》）

註釋：

（1）坂（ban）：山坡。

（2）坻：水中的小洲或高地。

（3）玉塵：雪。

（4）涵漾：廣闊的大澤碧波湧動，與澤面的水氣相映照。

（5）騫（qiān）：飛。

（6）上蟠下際：充塞天地，無所不在。

（7）幽曠：深奧而開朗。

（8）寂寞 （hū）爽：荒涼、冷寂不為人知。

（9） 奇：形容高峻的石臼坨品格特異與眾不同。

（10） （dàn）人：船民、漁夫。

（11）混沌：天地初開世無所知的意思。

（12）悶肫抑塞：泛指石臼坨環境壅塞荒僻。

（13）呼翕：即呼吸。