好書不厭百回讀，熟讀深思子自知。

你有沒有這樣的體驗呢，低落髮生的時候，就特別想要看某本書，彷彿那是專屬於你的療傷藥。而我就喜歡看兩本，聖埃克蘇佩裡的《小王子》和杜拉斯的《情人》。

法國人的孤獨、憂傷、浪漫和愛情是天生的，鐫刻在骨子裡，流淌在血液中，寫出來的文字都被這種氣質浸透了，那種純粹由文字傳達的情緒總是莫名的讓我沉醉和安靜。李繼宏翻譯的《小王子》和王道乾先生翻譯的《情人》，韻律美得不像樣子，常常讀完時發現淚流滿面。

《小王子》是長大了才看得懂的童話。小孩子怎麼會明白書中始終自始對孤獨、馴化、愛、死亡的描寫和那總是語焉不詳的作者想要傳達的存在主義的理念。

記得第一次讀《小王子》，認為這是一部諷刺現實主義作品。社會里充斥了一群虛榮、貪權、庸碌的成年人，而小孩子也會逐漸被改造，在成為面目模糊的產成品後投入社會。

可是後來再看，我已然不再被激憤和意氣充斥頭腦，我看到了作者對於孤獨最徹底的描寫。孤獨，不是文學家創作出來的情愫，不是偶發的心靈感冒，而是存在於每個人、存在於每個時期的無可解決的現實。

你看看小王子，他自己生活在一個只有一所房子那麼大的星球上，沒有人說話，唯一的消遣就是搬著凳子看日出。他旅行經過的幾個星球，都是隻有一個人，他們要麼自欺欺人活著，要麼沉浸在數字和書本，或者不停歇的勞作中。

茫茫宇宙，只有我和我的星球。還有比這種人更孤獨的嗎？地球人很多，但也難逃孤獨。你看，第一人稱的“我”畫的畫沒有人讀得懂，我想說的話沒有人想聽或者聽了沒有人理解，以至於“我”不得不說他們愛聽的橋牌、賭馬、股票……

在這過程中，人和人的交流、溝通是無效的。我們依然是在自己的孤島上，和小王子一樣落寞，望著近在咫尺的人，卻如兩個永不相遇的星球。

廖一梅在《戀愛的犀牛》裡說，

人在一生中遇到性、遇到愛都不稀罕，難得的是遇到理解。

小王子理解了“我”，看出了“我”的抽象畫，認為“我”的畫很重要，所以“我”那樣的珍視他，

“彷彿覺得他是這個世界上最脆弱的”

。

因為稀有，所以珍貴而易逝，但就是這短暫相遇的理解，讓小王子住進了“我”的心裡，從此，天上的億萬繁星都有了小王子的印記。

既然活著孤獨，那為什麼還要存在？我們的存在還有何意義？作者給出的答案很明確，我們需要透過“馴化”和他人建立聯絡。有了“馴化“就有了愛、有了友誼、有了意義。

“馴化”是什麼呢？用狐狸的話說，那就是用心去看去做的事情，是建立聯絡的過程，是讓意義發生的過程。而這，需要耐心，需要主動。被馴化的物件從此對於我們有了意義，我們在馴化的同時也被馴化，我們對於別人也有了意義。

你一定覺得這種說法似曾相識，對呀，這不就是20世紀中期薩特和加繆的存在主義哲學的核心嗎？五千朵玫瑰在小王子看來是空虛的，抵不上自己星球上那一朵馴化的玫瑰。

小王子在遇到自己那朵玫瑰前，孤獨只是一種狀態，他不會覺得怎麼樣。但是在結實玫瑰後，被馴化之後，他終於有了孤獨的感覺。在沙漠中，他說：

“我覺得有點孤獨……”

。

仔細閱讀細節，裡面不少有基督教《聖經》中出現的象徵物。比如蛇，比如狐狸出現在蘋果樹下。蛇是引誘人心的撒旦，蘋果讓亞當夏娃有了人類慾望和情感。

狐狸讓小王子理解了馴化的意義，感受到了馴化、有了情感聯絡的小王子渴求回到自己的星球守護玫瑰，蛇就出現讓小王子選擇最快的歸去之路。這是童話版的聖經故事，但情感不是上帝視角的墮落，而是世俗視角的昇華。

每當看完《小王子》，我內心總有一種寧靜，好像住在自己星球的小王子每天打掃、拔除猴麵包樹；也總有一種滿足，想到自己被馴化，成為別人的意義。

《小王子》雖然簡單到小孩子都能看懂，然而它同樣適合大人看，一個個童話般的故事，卻帶給讀者不同的感觸。

正如小王子所說，大人的世界裡只有數字，大人總是喜歡用客觀數字來衡量主觀事物的價值，一棟建築，你說它有多漂亮，沒人會理會，但你要是說它價值多少萬，立刻會有人讚歎，伴隨著那建築裡有什麼，建設風格大家會不由地聯想翩翩。

或許這就是我們生活的時代，一個用金錢來衡量所有的時代，最喜歡小說裡面的一句話

“重要的東西眼睛是看不到的，它是需要用心去體會的”

。

小時候快樂很簡單很快樂，長大後快樂很簡單。做你願意做的事，愛你願意愛的人，就像小王子對那朵玫瑰花一樣，儘管世界上有千千萬萬朵，然而，讓他傾心付出的只有一朵，因為那是屬於他的玫瑰。

其實，愛一個人亦是如此，如果喜歡她，那麼用她喜歡的方式去待她，不要用自己的自以為是去告訴她你愛她。

大人的世界很複雜，小時候，看著大人很羨慕，而長大後，卻又很羨慕小孩，那時候的我們，給一個糖吃就覺得很幸福，我相信世界很簡單，生活很簡單，我也很簡單。對於金錢，地位，聲望等不需要太多追求，錢，夠花就行。

願你一生清澈明朗，做你願意做的事，愛你願意愛的人，想要的都擁有，得不到的都釋懷。