《聊齋志異》是中國非常優秀的短篇小說集，作家蒲松齡用太史公的筆調和精神，寫了一個又一個故事，目的就是為了反映當時的社會風貌和人性百態。

鬼狐神仙風月無邊，明清小說的興起，讓有司馬遷之志向的蒲松齡，只能透過寫短篇小說來實現自己的人生理想，尤其是寫一些鬼狐神仙的故事。

這些故事的看起來荒誕，但背後都是對人性深刻的洞察，尤其是小說裡，寫了大量的風月故事，基本的格調都是美麗的女鬼或者女狐，愛上一個窮酸書生，這樣的故事在聊齋裡很多。

男女之間的感情，一直都是熱門話題，蒲松齡作為一個仕途上很失敗的落魄書生，正是透過一系列這樣的男女故事，為我們塑造了一個又一個經典故事，比起那些同時代的仕途達人，蒲松齡顯然做到了古人眼中三不朽之一的立言。

就比如說寧採臣和聶小倩的故事，隔上一段時間就會被翻拍一次，他們之間的愛情故事，也成為經典，不同時期的聶小倩究竟誰更漂亮，也成了人們經常會討論的話題。

但是在所有的影視作品中，所有人全部都不約而同的忽略了一個原著中的設定，透過這種不約而同的取捨，可以很明顯的看出來古今愛情觀的巨大差距。

（01）小三聶小倩

不管什麼版本的聶小倩，至少這個故事的核心都是不變的，那就是書生和美麗野鬼的愛情故事，文弱書生信念堅定，用自己的善良感染了聶小倩，兩個人經歷了一段悽美的愛情故事。

但小說的原著裡，對寧採臣的設定可完全不是這個樣子，小說裡的寧採臣是有妻子的，就是這個樣子不要驚訝，也就是說悽美無助的聶小倩實際上是做了小三。

那她知道以後有什麼反應嗎，原著裡聶小倩不但沒有不開心，而且在正妻死了之後，還主動給寧採臣又納了一個妾。

最終寧採臣有三個孩子，各個都是當地的賢達，看了不要驚掉下巴，這個劇情如果真實的按照原著來拍，估計沒人願意看什麼倩女幽魂的電影或者電視了。

古人的婚姻制度是一夫一妻多妾制度，家中的事情都有妻子大理，丈夫的妾室地位是低於妻子的，古代很多妻子都會主動幫助丈夫納妾。

而且古代社會評價一個妻子的好壞，很重要的一條標準就是，也就是說丈夫喜歡別的女人，自己是不能嫉妒的。

像《紅樓夢》裡的王熙鳳就不是一個好妻子，只不過是仗著王家的勢力大，才一直壓著賈璉，就著基本上也擋不住賈璉的偷吃和納妾，只不過是王熙鳳的手段更高明一些，不是弄死賈璉的妾就是拿她當槍使。

這就是古代社會的真實情況，所以寧採臣已婚這個設定，是完全不影響他跟聶小倩之間發生各種故事的，但是這個設定，放到現在的話肯定是不行的。

現代是一個男女平等的社會，而且是嚴格的一夫一妻制度，男女之間必須忠誠於對方，最近播放的《三十而已》，其中對許幻山的出軌，大家集體口誅筆伐，就是因為，現代社會是不允許男人出軌的。

當然了，我們也不能用現在的標準出要求古人，動不動就說某某本來口碑很好的古人是渣男，要按現在的標準，但凡是能留下姓名的古人，大機率上都是渣男，因為中上之家的男性都會納妾。

不排除有個別的，這裡不抬這個槓，但是古代的基本婚姻制度，就是一夫一妻多妾制度，所以我們不能用現在小三的感念套用到古人身上。

當然啦，更不能古人的觀念，來為今天的出軌小三之類的辯護，時代不同了，什麼時代就應該用當時當地的平叛標準。

儘管如此，人性中的大部分東西其實都是沒有變化的，所以聊齋這樣的小說，才會才幾百年之後，依然有著深刻的洞見，讓我們去體悟人性。

（02）文人為什麼愛逛青樓

人性從古至今其實變化很小，古代喜歡做的事，現代人依然很喜歡，但有個現象卻很值得注意，古代文人特別喜歡逛青樓。

杜牧甚至寫詩到，十年一覺揚州夢，贏得青樓薄倖名，這樣的文人流連於青樓妓院，不但沒有愧色，反而還把它寫出來，這主要是因為，古代的男人其實也很苦悶，青樓也和今天理解的非常不一樣。

古代對於女人的要求是，女子無才便是德，正經人家的女孩子，很多標榜自己琴棋書畫樣樣精通的，都是做好女紅，學好刺繡，頂多就是識文斷字這都算是很厲害的了。

所以在古代，夫妻至今結婚前都沒見過面，更不要說什麼共同語言，共同話題了，儒家倫理也不提倡什麼夫妻之愛，儒家只關心你沒有孩子。

對於文人而言，精神交流也很重要，但是這種精神交流，很難在自己妻子身上找到，像李清照那樣的才女是千年都不遇，絕大部分情況下，正妻們都是秉持女子無猜的傳統習俗。

荷蘭漢學家高羅佩在《中國古代房內考》裡專門論述了古代士大夫的這個家庭問題，他們到高等妓院找藝伎交往，實際上並不是為了性滿足，而是尋求精神上的紅顏知己。

所以對於古人而言，一個容貌絕美，又能琴棋書畫的女子，是很多人夢寐以求的物件，聊齋裡有很多這樣的鬼狐，絕大部分都是作者意淫出來的。

作者這麼寫，主要還是因為讀者愛看，這也是時代的必然要求，要是一本正經的書，從小就在私塾裡讀什麼四書五經聖人教誨。

看看小說，尤其是看看這種鬼狐精怪的小說，本質上就是為了滿足讀書人的好奇心和幻想，在無數個孤枕難眠的夜晚，看著一個又一個倒貼書生的故事，這樣的書，銷量自然是很好的，這就跟現代人愛看網文是一樣的。

因為網文大多數都是主角無敵，主角從頭打到尾的無敵存在，當然了肯定是人見人愛花見花開，有許多紅顏知己的那種型別，這樣的網文大行其道，本質上也是在滿足當代人無法實現的幻想而已。

（03）千萬別羨慕古人

很多男人動不動就說，太羨慕古人了，沒有做選擇的煩惱，什麼白玫瑰紅玫瑰，要是在古代，那就可以兩個都要呀。

千萬不要這麼想，因為在古代，你很可能連個媳婦都討不到，大戶人家有三妻四妾，普通人基本上也就是一個妻子，而且正是因為有大戶人家三妻四妾的存在，找不到老婆的人實在是太多了。

而且古代社會，不像現代社會，小三親人什麼，都只是我們的叫法而已，本質上他們都是不被社會制度和法律所接納的，但是在古代妾是有明確的地位的。

所以在古代，一個女人做妾，雖然不好，也沒有像現在那樣有道德上的汙點，如果現在依然是這種制度，恐怕有太多人找不到老婆，畢竟有地位有名分的妾，可比什麼小三好多了。

太多人想問題比較簡單話，從單一視角看問題，以現代人的標準和視角來評判古人，很武斷的下斷言，說這個就是好，這個就是不好。

古人自有古人的煩惱，比如蒲松齡最大的煩惱就是科舉屢次不中，儘管他在書裡寫了很多女鬼妖狐的香豔故事，但是現實中，蒲松齡一直都是和妻子相濡以沫了一生。

禪定時刻：人性很難像文化，制度，法律那樣發生劇烈的變化，所以偉大的文學作品，往往能夠看透人性，穿越百年，依然能夠流傳，並且讓我們每讀一次，就會有不同的收穫和感受。