厚德載物。

人生的所有福報，都藏在厚道里。

《資治通鑑·唐紀》中寫道：“寬厚清慎，犯而不挍。”

待人做事不要過於精明，要把厚道當成聰明的最高境界。

做人需厚道，善念贏幸福。

狗深深的愛上了狐狸，可它們卻遇到了死神。死神說：“你們兩個只能活一個，你們猜拳吧，輸的就得死。”最後，狐狸輸了。

狗抱著死去的狐狸說，說好了一起出石頭的，為什麼我出了剪刀，你卻出了布？

這就是現實、這就是人心。

狐狸的自私、狗的傻，現實的世界、現實的人類，算計別人最後卻算計了自己。當有些人傻乎乎的想輸時，其實他就已經贏了。

厚道之人在生活中，會運用道德和自律來對待他人，他們有自己的道德的紅線，會時刻提醒自己該做什麼，不應該做什麼。

漢武帝劉秀稱帝后不久，他的姐姐湖陽公主死了丈夫。那時，封建禮教遠沒有宋朝時那麼嚴苛，所以劉秀開始張羅著給自己的姐姐找物件。在物色人選時，劉秀把目光放在了他手下的群臣裡。

為有的放矢，劉秀時常在姐姐面前點評一下朝野大臣。當時，宋弘是東漢重臣，官居大司空。當劉秀和姐姐談到宋弘時，湖陽公主對宋弘的評價是：宋公的容貌、威望、德行和器宇，群臣莫及。劉秀一聽，心裡便明白了。

某日，劉秀召見宋弘，特意把湖陽公主安排在屏風後面。談話時，劉秀會向宋弘問了這麼一句話：“民間有句俗語說，貴了要換朋友，富了要換老婆，你覺得這是人之常情嗎？”

宋弘不知這是劉秀為其設定的一個圈套和誘惑，稍加思索後便給出了這樣的回答：“貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。”劉秀苦心經營的這個設局就這樣破產了，只好羞愧地對著屏風後面說：“好事不成了”。

這便是宋弘的做人品格，也是他為人的厚道之處。在這個世界上，凡厚道之人，不會貪天之功竊為己有，即便是順手牽羊也視若無睹；厚道的人不會不會為了攀龍附鳳而負心薄倖，哪怕是順水推舟也不屑為之。

能力永遠不會大於人品。

一個人精明強幹只能得意一時，厚道靠譜才能 屹立不倒。

清代有個人叫金安清，經濟理財是把好手。但是心術不正，多次貪腐。他設局營救林則徐，成為林則徐的幕僚。不久就被林則徐禮送出境，他又轉投曾國藩，曾國藩連拒他七次。

後面雖然見了他，卻依然不肯用他。有人覺得奇怪，便問原因，曾國藩說：“此等人如鬼神，敬而遠之可也。” 人品，是一個人最好的通行證。 人品可以彌補能力的不足，能力卻永遠無法補上人品的缺漏。

做人要厚道，厚指的是積累，積累文化內涵，積累專業知識，積累良心善念。道指的是原則，不涉陋習是原則，不貪不懶是原則，德義禮忠信都是原則。

《道德經》有言：“大丈夫處其厚，不居其薄； 處其實，不居其華。”

真正的愚鈍是不明曲直，而厚道乃是明白而又心存善良。

厚道是河水深層的勁流，它有力量，但表面不起波浪。

正如英國戲劇作家蕭伯納所說：厚道，就要心地單純，化複雜的人生為簡單處世；厚道就是心胸寬廣，化恩怨干戈為玉帛；厚道就是心存善良，人負我我不負人；厚道，就是心向美好，少栽刺，多栽花。

厚道者能沉得住氣。

如果我厚道，別認為我笨拙，因為我明白：厚德能載物，助人能快樂。

厚道之人，必有厚福。

小勝靠智，大勝靠德，厚積薄發，氣勢如虹。

博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。

世界正在悄悄獎勵那些厚道的人。

在這個厚道稀缺的年代，願你做一個厚道之人，願你一生有厚福！