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一個人的福運可以修來嗎?只要理解這些內涵的傳統文化,就明白了

簡介但其實道家信仰雖然看似追求成仙,是一些虛無縹緲的東西,但其實本質上道教還是十分現實的,甚至可以講是現實主義,道教相信人可以逆天改命,從中我們可以發現,道教更相信命運掌握在自己手裡,不信命,不認命更加符合道教的觀點

道家講究六根清淨嗎

道教的神仙體系是十分龐大的,以至於我們一談到道教可能腦海裡更多出現的會是這位神仙,那位神仙,總體給人感覺就是很虛幻的東西,道家的修行更是講求羽化成仙的極致境地,

可是真正的道家修為果真如果如此嗎?

一個人的福運可以修來嗎?只要理解這些內涵的傳統文化,就明白了

但其實道家信仰雖然看似追求成仙,是一些虛無縹緲的東西,但其實本質上道教還是十分現實的,甚至可以講是現實主義,道教相信人可以逆天改命,從中我們可以發現,道教更相信命運掌握在自己手裡,不信命,不認命更加符合道教的觀點。

一個人的福運可以修來嗎?只要理解這些內涵的傳統文化,就明白了

也許你會對此有疑問,道家不是講究清靜無為的嗎?貌似不符合現實主義觀點,基於此我們來和佛教對比一下你就會明顯感覺到。

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佛家講究“四大皆空”“六根清淨” ,更多要求精神方面的參悟,而對於肉體覺得意義甚微。西方基督教則是強調人類的本罪,追求“靈魂救贖”,對於外在肉體則認為只是暫時寄居在世界上。綜合來看,佛家和基督教更多要求精神方面的追求,不注重外在肉體。

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但是道教卻追求長生不老,追求生命的永駐,道家覺得,雖然人的生命壽數不同,有的健康有的羸弱,但是這些都可以通過後期的努力改變,所以道教的煉丹之術即是想要透過修煉延長壽命的一種方法,查詢歷史可以看到,道教對於生命長壽的追求可以說是到了極致。

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這其中也可以看到道家的現實主義一面,追求今生的長壽,道家非常注重生命,長壽一直是道家歷史上一個重要的研究課題,從古至今道家對於長壽秘訣孜孜不倦的追求,竭力提倡愛惜自己的身體,這樣看來,道家與佛家和基督教在教義上還是存在很大差別的。

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就像是我們歸納所得,道家更像是現實主義一派,身體的修煉,是生命的長壽,道家逆天改命思想更像是今生的戰鬥主義英雄,拼搏無畏,相信命運掌握在自己的手裡,透過奮鬥就能改變。

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