淳于緹縈嫁給了文帝嗎

中國古往今來有不少的神醫傳說，大家都比較熟悉的有扁鵲、張仲景以及孫思邈等人，尤其是扁鵲那“諱疾忌醫”的故事更是廣為流傳，當初他看到蔡桓公的時候，發現蔡桓公有病在身，一直不停地在勸阻蔡桓公進行醫治，但是蔡桓公一直等到病入膏肓病情發作的時候才去請他，而此時扁鵲早就已經遠遠地跑了。

這個故事後來被錄入了教科書，再後來更是成為了網友們經常使用的表情包，所以扁鵲名聲極大，但其實在秦漢時期還有一個與扁鵲名聲不相上下的人，太史公在作《史記》的時候，便是把他們寫在同一傳記之中，那就是《扁鵲倉公列傳》，這個與扁鵲齊名的“倉公”就是淳于意。

淳于意出生於公元前215年，從小就非常喜歡醫術，先是拜在名醫公孫光手下學習，由於他天資聰穎且勤奮過人，對於醫學難題掌握得非常透徹，所以公孫光非常看重他，認為他是能夠與“國士”並列的“國醫”，並且把他推薦到已經八十多歲的陽慶那裡去學習。

由於淳于意待人非常周道，侍奉陽慶極為上心，並且也確實展現出了強大的醫學天賦，所以早就已經不收弟子的陽慶還是把畢生所學都傳授給了淳于意。淳于意結合自己的實踐經驗，不停改進醫學理念，給人看病的時候醫術越來越精湛，甚至有起死回生的功效，大家都認為病人已經無藥可救，但是卻被淳于意被救回來了，於是淳于意漸漸地就被人們稱為“神醫”。

正所謂“木秀於林，風必摧之”，淳于意在有了強大的名氣以後，很多的權貴家族都想讓淳于意專門給自己家族服務，很多的王者都派人去請，但是淳于意都表示了拒絕，因為他要行遊天下給全天下的百姓們看病，也因此而得罪了很多的權貴，最終遭到了權貴的陷害。

具體來說有一個貴婦重病將死，淳于意也認為她已經無力迴天，但是家屬苦苦相求，說是能有個心理安慰也好，於是淳于意就勉強開了藥，結果貴婦沒幾天就死了，家屬們一紙狀書就把淳于意給告到了官府，說貴婦正是因為吃了淳于意開的藥所以才去世，淳于意因此被判定有罪需要遭受肉刑，這大概是史書上記載的最早“醫鬧”了。

所謂肉刑就是臉上刺字、割去鼻子、砍去左足或右足，官員接受肉刑的話就需要到京城，由於淳于意曾經做過太倉令，所以需要被押解到京師去受刑，臨行前他望著自己的五個女兒，嘆息說：“我沒有兒子，只有五個女兒，如今災禍臨頭卻無人能助，這難道是上天對我的懲罰嗎？”

淳于意的小女兒淳于緹縈在聽到以後，便自告奮勇跟隨著父親一路上了京城，為了救父親找到了當時的皇帝漢文帝劉恆，表示自己願意從此成為官府奴婢，但求免去父親的肉刑。漢文帝劉恆看到以後深受感動，不僅答應了免除淳于意的肉刑，而且還就此廢除了肉刑。

肉刑在夏朝建立以前就已經存在，當夏啟於公元前2070年建立夏朝的時候，也沿用了肉刑，此後歷朝歷代都有沿用，直到劉恆於公元前167年廢除，從此中國古代刑制從野蠻時期逐漸進入到文明時期，淳于緹縈大概也沒有想到自己的請求，會改變中國延續了上千年的刑法吧。