如何提升靈性生命

因為我們大都是普通人，在現實生活中，也許每天最需要考慮的恐怕是衣食住行，也就很少有人會花點心思去鑽研人生境界這樣的形而上問題。不僅不願意，甚至認為那是吃飽了撐著的人，才會熱衷這種抽象的深奧理念。

殊不知，其實一個人生活在人與人之間，生存在天和地之間，即便你生活在社會的最最底層，因為並不是機械地停留在那裡，而是生命的，是活動和有活力的，並且是無時不時刻的在進行動態的交往，所以，也就有了提升自己存在狀態的必要了。用中國古人的話來說，這就是“道”，並認為“道”是起主導作用的，它支配著“地”上的一切“形”、“器”、“象”。

所謂的人生境界，雖說是形而上的，屬於心靈深處的感受領域，卻與人際關係中的關懷和垂愛、以及人情中的各項滿足都有著直接的關聯，並且這種內心感受其實人人都會體驗得到的。

在現代社會，人們為了生存或生活，都需要勞作，那麼，這日常勞作中的所作所為，也就存在價值批判。人與人相處，每個人都有自己的利益，每個人都有自己的得失。但是，在共同生活中，人的所有行動都具有公共的性質，得人人相善其群，因此，你會覺得有些行為、有的工作、有的職位，是庸俗的，甚至導引出有些職位、有些工作則被認為是罪惡的。也即是神聖與罪惡的內心感受，使人喜樂或使人憂愁，使人自覺神聖或使人自覺形穢，於是，這感受也就足以動搖人的存在基礎。

人生是需要境界的，讓心靈安息在此境界中，就可以作為庸碌生活的超越，就可以把人性的超越與卑微區分開來，然後擯棄卑微的庸俗部分，或至少擺脫罪惡部分，漸次進入神聖。

人生境界，落實到生活環境的批判，就呈現在人文精神的知識、道德、藝術、宗教的內涵中。知識的真、道德的善、藝術的美、宗教的神聖，如果在人心中組織成超越的境界，讓人性自己與超越相遇，那麼，透過知識，讓人心面對真理，自然而然地會產生真誠而厭惡虛偽；在人心有神聖的體驗時，當然就會有擺脫罪惡的企望；透過道德的修煉，人心感受到了善，不但有行善避惡的思想，而且有向善避惡的行為出現；透過藝術，人心進入美的境界，就會興起對美的嚮往，從而擺脫醜的形象。

總之，人生是需要境界的，也只有走向一定的精神境界，使人生的意義突破物質的束縛，才能活出一個靈性的生命。