長恨此身非我有 何時忘卻營營 小舟從此逝 江海寄餘生

“小舟從此逝，江海寄餘生。”這就是蘇軾想要過的生活，也是大多數古人渴望的理想生活，更是一個至高的人生境界。在他寫完這首詞後，他的人生態度發生了根本性改變，要想了解這句詞，必須要從作者的創作背景和整首詞的內容來理解，這真是微言大義。

首先來看這首詞的創作背景：元豐三年（1080年），蘇軾因“烏臺詩案”受誣陷被貶黃州任團練副使。可以說，這起案件對蘇軾是沉重的打擊，蘇軾坐牢103天，幾次瀕臨被砍頭的境地。幸虧北宋時期在太祖趙匡胤年間既定下不殺士大夫的國策，加上改革派包括王安石等人營救，蘇軾才算躲過一劫。

此時，他雖然沒有到了萬念俱灰的地步，但對於官場已經看得很透徹了，況且他本來就有道家風範，所以人生還是比較曠達的。他的名“軾”，就是車把的意思，本想要匡扶濟世，但碰到這檔事，讓他的一腔熱血變冷了。

再看這首《臨江仙·夜歸臨皋》，就是他被貶黃州後寫下的，全詞為：

夜飲東坡醒復醉，歸來彷彿三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應，倚杖聽江聲。

長恨此身非我有，何時忘卻營營？夜闌風靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄餘生。

上片寫實，說自己參加朋友聚會暢飲，甚至連喝到幾點都搞不清楚了，這難道是詩人平時生活就這麼放縱嗎？

下片寫意，這才是他想要表達的意思。說自己身不由己，從來不會為自己經營算計。夜裡風停了，江面上又恢復了平靜。這既是外界的平靜，更是內心的平靜，這是在經歷過官場上的風雨後，一切看淡了後內心的放曠！但願餘生就像只小舟，雖漂泊在亂世上，卻過著遠離官場上紛爭，閒適自達的生活。“東坡”這個別號也是在黃州帶領全家人，開荒自耕後給自己的起的，這也是他曠達不羈生活表現。

小舟是蘇軾常用的生命意象，舟雖小，隨時都會傾覆的危險，但是它不會隨大流，始終能夠堅持自己前行的方向。元好問評蘇詞雲：“情性之外，不知有文字”。

這首詞從敘事到抒情，從纏綿苦悶到驀然頓悟，無一不是至性至情的流露。經歷過宦海浮沉後，蘇軾已經看山是山，看水是水，這只是他人生第一次重大轉折。但經歷過這一次，後面就不算事了，因為他內心已經通達了，不會拘泥於一人、一事、一物了。從此，他一直用儒家入世、道家出世、佛家救世，進入一個全新的人生境界。

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