雷萬春和南霽雲什麼關係

《封神演義》中的雷震子到底是中國古代神話中的哪位神仙，這個問題的答案一直眾說紛紜。對於雷震子的結局，作者在小說最後明確指出了肉身成聖這一歸宿，然而卻沒有寫明白到底最後成了那位神仙。於是在《封神演義》的讀者群體中，大家對於雷震子的歸宿一直是沒有答案的問題。我在蝦講封神系列中對雷震子進行了推測，認為他是來自於軒轅黃帝時代將星轉世。前幾天和同好者喝茶，朋友對這個問題提出了新穎的思路，透過這個思路推測，得到的答案彷彿比我原來的想法更為靠譜。今天我就將當時的想法與大家共享。

雷震子

雷震子是西伯侯姬昌去往朝歌途中在燕山避雨是發現的嬰兒，由於誕生於雷雨之後，姬昌將其取名為雷震子。姬昌透過算卦得知自己一生共有一百個兒子，現在已經九十九個了，雷震子正是第一百個，於是將雷震子收為養子。此時正好終南山玉柱洞的神仙雲中子路過，於是將雷震子收為徒弟，並約定七年後等姬昌路過此地回西岐時再帶走。後來在姬昌逃回西岐途中雷震子奉師命下山救了姬昌，此時雷震子因吃仙杏已經變成了雷公的模樣，於是小說從這裡開始認定了雷震子是天庭未來的雷公。

姬昌

然而小說中最後封神一章中，對於雷部的封神中卻沒有雷震子什麼事情。當然按照邏輯也與雷震子無關，因為雷震子沒有在封神大戰中戰死嘛。在關於雷部的封神中，雷部的老大是九天應元雷聲普化天尊聞仲，而與雷震子差不多的辛環也成了雷部諸神的一員。除此之外，雷部的天君都是協助聞太師攻打西岐的部下，都沒有與西岐有關的人。如此一來關於雷震子的歸宿就撲了個空，於是就成了《封神演義》小說讀者中非常具有爭議的問題。絕大多數愛好者談論雷震子的來歷時都從商周之前或者神話小說中找原型（包括我），可是卻沒有明確結論。

聞仲

前天朋友提到一個思路，為什麼不從商周以後封神的人中去找原型？按照他的意思，作者陸西星是明朝中葉的人，他如果寫神仙一定是在明朝以前成仙的都可以考慮。這樣想來彷彿與吳承恩有著相似的思路，《西遊記》中就有宋朝的紫陽真人張伯端穿越到唐朝幫朱紫國金聖娘娘的事情。按照這個思路推測，中華五千年文明史中歷朝歷代都有被封為雷神或雷部天將的人，這些人中肯定有一位是雷震子的原型。於是我開始在神話傳說中找明朝以前的各個朝代被封為雷公的傑出將領，於是唐朝的將領雷萬春進入了我的視野。

雲中子

關於雷萬春的經歷我在狐說岳飛系列中分析岳雲的師傅時有過講解，這是一位在安史之亂中立下大功，並壯烈犧牲的將領。在安史之亂最為慘烈的睢陽之戰中，雷萬春與義兄南霽雲共同隨睢陽太守張巡鎮守睢陽，抵擋南下的十五萬安祿山叛軍。當時睢陽守軍只有六千八百人，而面對叛將尹子奇率領的十多萬的叛軍，可以說是必敗之戰。可是睢陽城的守軍和百姓在太守張巡的帶領下堅持作戰，直到彈盡糧絕也不投降，將叛軍死死擋在睢陽城下，為援軍爭取了時間，保住了唐朝江南的半壁江山。可張巡和他的將領們都在此戰中殉國了，其中就有雷萬春。

雷萬春

與張巡一起殉國的將領共有三十六位，雷萬春是其中排名前列的。排名在他之前的是張巡、許遠和南霽雲，可見雷萬春在此戰中的重要程度。此戰中睢陽守軍斬敵將二十，殺萬餘人，可謂是英勇壯烈。從唐肅宗開始，歷朝歷代都對參加睢陽之戰的英雄進行冊封，其中前面四位冊封最為頻繁。比如唐肅宗時雷萬春就被封為榮祿都督大夫、宗烈將軍，後來又被封為兵部侍郎、金順侯王。老百姓也對這些英雄的事蹟非常崇拜，專門立了各種廟宇祭祀。隨著老百姓在中華大地的遷徙，這種廟宇和祭祀的傳統也傳播到了四方，甚至流傳道南洋和北美。

南霽雲和張巡

之所以認為雷震子的原型是雷萬春，這不僅僅是因為兩人都姓雷的關係，而是與民間百姓對其的信仰息息相關。第一個原因是雷萬春的封號與天庭的雷部有關。在閩南、廣東和臺灣地區對雷萬春信仰頗多，他被封為“雷霆驅魔大將軍”、“三田都千歲”、“雷府千歲”等職位，是天庭雷部的重要組成人員。第二個原因是雷萬春本名叫雷震，涿州人。萬春只是他的官名，在當官前他一直叫雷震，出生於涿州，在燕山附近長大。這正好與《封神演義》原著中西伯侯姬昌在燕山遇雷陣雨，雨後發現雷震子的故事情節相吻合。

楊戩

在眾所周知，燕山這個地方是在現代的河北和北京地區，並不在小說中西岐到朝歌的路途上，而燕山所在地區古代正好是涿州。作者陸西星故意把燕山放到姬昌去朝歌的路上，是為了引出雷震子這個角色，並與原型的出身的來歷匹配，而實際上這個燕山並不在小說中所說的地點。由於雷萬春是將軍戰死以後封神，所以在小說中用將星出世來形容正好比較貼切，而作者生活的江南地區南部與閩南地區正好靠近，風俗和神話傳說也有相似之處。很多閩南地區的風俗和文化都是江南百姓南遷後帶過去的，這樣就可以解釋為啥作者安排了雷震子這個角色。

哪吒

當然作為闡教半成品三代弟子的雷震子能力並不出眾，比與他同代卻引人注目的楊戩和哪吒差得不是一點半點。然而作者並沒有安排雷震子死於封神大戰，而是全身而退並且肉身成聖，可見他對於雷萬春這位英雄的尊重。從行文中看得出來，儘管雷萬春被作者穿越到商周時期變成了雷震子。可是作者對雷震子的描繪仍舊脫不出當地廟宇中對雷萬春祭祀時的冊封和記述，整個角色的模板都是來源於雷萬春廟宇的民間形象。可是由於是穿越眾的關係，雷震子與雷萬春年代差距太大，作者也不好處理這個錯位的時空關係，於是最後就只能模糊處置了。因而大家在猜測雷震子時，也就被作者帶到溝裡，一直沒有下文。