沈萬三是哪裡人

在如今我們的歷史常識中，有許多老百姓誤以為真的歷史人物，如巾幗英雄花木蘭、四大美女之貂蟬，一門忠烈楊家七子（其中僅楊延昭和楊延玉符合）。這些虛構的人物在各種野史和演義中逐漸為民間所知，經過上百年甚至上千年的不斷演化之後，最終成為了當代歷史中‘’真實所存在的人物‘’。例如現在光是搶‘’花木蘭故鄉‘’的城市就不下四座，其目也簡單，都不過是為了增加本市的文化旅遊專案。

相對於還在為爭一個虛擬歷史人物的故鄉大大出手，有一個古鎮卻早已利用虛擬歷史人物成功打出了名聲，這就是被譽為明朝首富沈萬三故鄉的古鎮周莊。而關於歷史上是否真實存在‘’沈萬三‘’，即使專業學者之間也是頗多爭議，普通讀者更是在各種歷史典籍中難辨真偽。所以今天，我們就來談談為什麼這麼肯定沈萬三是一個虛構的歷史人物，以及歷史在構建沈萬三人物背後的意圖。

關於沈萬三目前在世面流傳最廣的故事，一個是南京明城牆，另一個則是聚寶盆。說是元末明初蘇州長洲縣周莊有一商人名沈富，別號‘’沈萬三‘’，乃當時的江南第一首富，史載‘’資產鉅萬萬，田產遍天下‘’。朱元璋在南京建立明朝之後，因資金捉襟見肘，於是沈萬三便自告奮勇為南京城修築了三分之一的城牆，接著沈萬三又出資犒勞軍隊。百萬將士一人一兩，居然絲毫沒有困頓，然而這種另類炫富卻給自己惹了殺身之禍。史載朱元璋知道這件事恐其富可敵國，逐大怒：

匹夫敢犒勞天子軍隊？著實亂民，該殺。

心善的馬皇后連忙勸誡，雖然沈萬三就此逃過殺身之劫，朱元璋卻將其抄家，資產盡入國庫，最後發配雲南。

《聚寶盆》的故事則最早來源於明代戲曲家朱素臣所寫的崑劇《聚寶盆》中。朱素臣生活於明天啟年間，是沈萬三的老鄉，時沈萬三的故事在明代流傳已久，朱素臣逐將其編為戲劇。說是沈萬三在柳峰漁樵遊玩時救助了一隻叫做車蛾的落難蚌精，返回大海後的車蛾嫁給了南海龍王敖光的兒子，她不忘舊恩，逐求丈夫賜寶報答恩人，由此沈萬三獲得了南海至寶‘’聚寶盆‘’。該盆‘’置放一文錢後，盆中便雄積無數金錢，可迴圈無盡‘’，沈萬三就這樣成為了江南第一首富。

相對於《聚寶盆》絕大多數人都不會把它當作真實歷史來看，很顯然沈萬三修南京明城牆的事蹟不僅符合我們對朱元璋仇富嗜殺的印象，背後更有正史和史學大家的筆記證明其背書，例如清朝修的《明史·孝慈高皇后傳》就載：

吳興富民沈秀者，助築都城三之一，又請犒軍。帝怒曰：‘匹夫犒天子軍，亂民也，宜誅。’後諫曰：‘妾聞法者，誅不法也，非以誅不祥。民富敵國，民自不祥。不祥之民，天將災之，陛下何誅焉！’乃釋秀，戍雲南。

明代大文學家，史學家，後七子領袖王世貞也在《國朝叢記》中有‘’大豪沈萬三嘗伏法，高皇帝籍沒其家，所漏資尚富‘’的記載。

撇開民間的各種野記小說，先有文豪，後有正史，關於沈萬三的真實性自然讓人毫無疑慮，後來《乾隆十二年吳江縣誌》亦採取揉合民間傳說的做法，塑造出了一個完整的沈萬三人物。然而這裡卻出現了一個很大的矛盾，那就是《吳江縣誌》卷五六·舊事中關於沈萬三的記載是：

張士誠據吳時萬三已死，二子茂、旺密從海道運米至燕京。

也就是說等到朱元璋於1368年建立明朝的時候，沈萬三起碼已經死了12年以上，那沈萬三又怎麼修城牆，怎麼犒勞軍隊？

實際上目前來說，關於沈萬三最早記載，或者說沈萬三所有的故事基礎均來自王行為沈榮和沈茂（沈萬三兒子）寫的《沈榮甫墓誌銘》、《沈茂卿墓誌銘》；劉三吾為沈漢傑（沈萬三侄）所撰的《故吳興處士沈漢傑墓誌銘》；以及盧充為沈莊（沈萬三孫子）撰寫的《沈伯熙墓誌銘》。這裡沒有一條記載是出自直接接觸沈萬三的人，而洪武年的正史中也沒有一條有關與沈萬三的記載，同時幾個墓誌銘也各相矛盾之處頗多。

但是我們大致可以總結出幾點，一是到明朝建立之時，沈萬三已死，即使尚在人間，年齡也到了80多歲，所以基本可以剔除‘’沈萬三修南京城牆‘’故事的真實性；二則是沈家與朱元璋有大仇，原來洪武二十六年（1393）朱元璋以涼國公藍玉欲圖謀反為由發動震驚天下的‘’藍玉案‘’，受此株連被殺者過萬，其中就包括附庸藍玉的顧學文妻族沈氏一族，也就是沈三萬的子孫輩。

那麼這裡我們就可以推測，為什麼會有‘’朱元璋恩將仇報流放沈萬三‘’的故事，實際上是沈萬三的後人將自己遭遇附會到前人身上，其根本目的還是為了塑造朱元璋為人狹隘善猜忌，心狠手辣的角色形象。在黑朱元璋這點上，沈家後人並不是唯一的，例如隆慶年工部尚書張瀚在武英殿觀看朱元璋畫像之後曾感慨：

太祖之容，眉秀目炬……與民間所傳奇異之象大不類。相傳太祖影象時殺數人，後一人得免，意者民間所傳。

從這裡我們可以得出一個結論，確實是由於朱元璋在位期間殺人太多，所以在明朝民間集體黑朱元璋成為了一種正確，這裡面自然也包括對其懷有恨意的沈家後人。

但是這裡面還有一個很大的問題，那就是先前我們說的是個墓誌銘中，只有沈萬三侄子沈漢傑說沈萬三和沈萬四極其富有，卻僅是一筆帶過，而沈萬三的兒子、孫子墓誌銘中皆未提及此事。其中對沈家富裕的描寫，大多數是從沈萬三子孫輩開始的，也就說沈家真正發跡，實際上是從沈萬三子孫開始的，這又打破了沈萬三是‘’江南第一首富‘’的神話。

當我們對沈萬三考證到這裡的時候，還未提出沈萬三為什麼在歷史中並不存在，其實這個秘密就隱藏在沈萬三的名字裡，因為沈萬三根本就不是一個名字。根據董谷的《碧裡雜談》說法，明朝有錢人會被人稱‘’萬戶‘’，類似90年代我們叫有人做‘’萬元戶‘’。明初的時候每縣又把人分為五等‘’寄（一說為哥）畸郎官秀‘’，其中寄最下，秀最上，所以‘’沈萬三‘’這個名字真正的含義是‘’沈萬秀之第三等者‘’，一個‘’沈姓土豪，第三秀等‘’的人。

所以從當時沈家作為江南大戶來說，‘’沈萬三‘’這個名字並不是屬於特定一個人的，而是當時蘇州沈姓富豪，處於第三秀等人的統稱，最終成為‘’江南富豪‘’的代名詞，這跟沈家後代皆稱‘’沈萬三‘’原名‘’沈富‘’字一樣，‘’沈富‘’也並不是單一的一個人，而是‘’富豪‘’的統稱。這也是為什麼我們在明史各階段中都可以看到‘’沈萬三‘’這個名字。《金瓶梅》中，潘金蓮就有‘’南京沈萬三，北京枯樹灣，人的名兒，樹的影兒‘’的詞，這裡的沈萬三未必就是我們所說的沈萬三，而是明代南京富豪的統稱。

在明清各野史傳記中，對於沈萬三被朱元璋所迫害的故事可謂數不勝數，可假使沈萬三真的是當時富可敵國的江南首富，不管是其生活在元代還是明代，不至於直接關於其本人的記載一丁點都找不到痕跡，乃至張士誠統治江南時，亦未有直接描述。但如果我們把‘’沈萬三‘’看成是一個富豪代稱，那麼關於沈萬三的一切記載就都說得通了。而江南富豪為何要塑造沈萬三這個形象來表達朱元璋心胸狹義，仇富弒殺，其答案也呼之欲出。

除去江南沈氏一族後人直接因藍玉案被迫害以外，當時江南士紳協助張士誠坐鎮江南亦惹得朱元璋不滿，再加上由於出身問題，朱元璋確實對這些富豪商賈懷有天然的敵意，建立明朝之後對江南士紳實行各種打擊政策，自然令後者有充足的理由和動機，塑造了‘’沈萬三‘’這一人物形象。