不管你是一介布衣，躬耕南陽；還是皇室貴胄，權傾天下。

你，總是要死的。

不管你是東施效顰，醜女作怪；還是紅顏芳華，豔絕天下。

你，也總是要死的。

生前如何榮耀，總要成為一堆黃沙；紅顏如何難以自棄，終要變成一堆骷髏。

史書五千年，寫盡炎黃春秋；華夏千萬裡，埋盡多少王侯。

今天，就說一個生前威震天下，卻因飢餓而死的英雄人物吧。

齊桓公，又叫公子小白，春秋五霸第一霸，曾九合諸侯，一匡天下。

他還提出了一個口號，叫做“尊王攘夷”。

這個口號在當時的地位相當於今天的科學發展觀和中國夢。

意思就是儘管周室衰微，但是我們還是要尊崇周天子的；還有一些非我族類的蠻夷，我們要把他們幹掉。

齊桓公當然也有一些大多數男人都有的愛好。

比如喜歡打獵，喜歡喝酒，還喜歡女人。

但這些都不妨礙齊桓公成為霸主，因為他有管仲。

管仲說：你只需要做一個甩手掌櫃就行了，該打獵就打獵，該喝酒就喝酒，該跟女人玩，咳咳，就跟女人玩。

其他的，交給我。

於是有了管仲改革。

改革是很徹底的，徹底到為了增加國庫收入，還開設了妓院的程度。這是史無前例的。

所以，管仲算是古代妓女這一行的老祖宗。

但是，即使是聖人，也是要死的。

閻王讓你三更死，不敢留命到五更。

公元前645年，管仲終於走到了生命的盡頭。

齊桓公前去探望，順便問一下管仲，誰可以做相爺的接班人。不能兩腿一蹬，誰走就走。

管仲抬起頭，看著這個曾經的仇敵，今天的上司。

看著這個因他一輩子的心血，而強大富足的齊國。

“親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。”

聖人在看待問題的角度上都是相通的，比如後世的諸葛亮，和躺在病床上，馬上要去閻王那裡報道的管仲，都認識到了一個重要的問題。

修身齊家治國平天下，什麼最重要？

人才。

所以，不能讓一顆老鼠屎壞了一鍋粥。

管仲準備為齊桓公挑出來三顆老鼠屎。

他們叫開方、易牙、豎刁。

小人書《病榻論相》

齊桓公當時就不幹了。這三個人都是大大的好人吶，怎麼變成了老鼠屎啊，都說人之將死其言也善，管仲你可倒好。

比如開方，他本是衛國的公子，聽說我威震天下，便主動追隨我，至今十五年了，即使是他老爸衛懿公被蠻夷給殺了，他都沒有掉一滴眼淚。

比如易牙，他就是一個廚子，他聽說我嚐遍了天下的美味，就是不曾吃過人肉，他竟然給我做了人肉吃——用了他兒子的肉。

齊桓公砸了咂嘴。

比如豎刁，他為了追隨我，服侍我，伺候我，竟然自己把自己給閹了。

這三個人對寡人的忠誠分明是天地可表，日月可鑑，感天地泣鬼神，怎麼能夠讓寡人驅逐他們呢？

管仲笑了。

沒想到當了這麼多年的霸主，連這麼明白的事情都看不出來。

最後再給霸主上一課吧。

管仲正了正色，嚴肅了起來。

世間人倫，莫大於父子，開方十五年沒有回到自己的國家，連自己的父親被人殺了都不掉一滴眼淚，這心腸豈不是比鐵石還要頑固？

父子之情，乃乎天性。易牙為了討好王上您，不惜把自己的兒子殺了，做成食物讓您吃，這種為了前途連至親骨肉都要犧牲的人，豈不是國之大害？

還有更無恥的豎刁，連自己的身體都不愛惜，把自己的命根子都給割了，以此來討好王上您，您覺得可以把我一輩子的經營成果託付給他嗎？

齊桓公若有所思，肯定也有所醒悟。因為管仲閉眼後，他驅逐了開方、易牙和豎刁。

但是，長期以來，齊桓公太信任這三顆老鼠屎了，三個人不在他面前晃悠，甜言蜜語，齊桓公便食不甘味，生活失去了色彩。

所以，他又召回了三人。

齊桓公年事已高，該到了指定接班人的時候了。

開方、易牙和豎刁再次看到齊桓公，就相當於我們今天看到了退休老領導。

齊桓公連發揮餘熱的作用也起不到了。

還是另擇良木另選明主吧。

所幸齊桓公兒子多，這足夠他們挑的了。

所以，三個權臣保著群公子，相互爭權，朝廷一片烏煙瘴氣。

對於齊桓公，他們的做法也很簡單很暴力。

齊桓公的住處被高牆圍了起來，只留一個小孔，由宮人負責從小孔裡送飯給齊桓公吃。

剛開始飯還是足量供應，後來……

齊桓公又餓又渴，據說喝屋簷下的水度日，真叫一個慘。

最終，齊桓公在病餓中悽慘的死去。

此時，正是齊桓公的兒子們爭奪王位的關鍵時刻。老子死了，就先這樣吧，等王位交接好了，再讓你入土為安。

沒有及時入殮的結果，就是“屍蟲出於戶”。

齊桓公死，屍蟲出於戶

齊桓公的屍體已經腐爛不堪，身上爬滿了各種蛆蟲，六十七天後，新君公子無詭才把齊桓公裝殮。

春秋第一霸主，死後竟落得這樣的下場，豈不讓人唏噓？