“永樂”是明朝第三位皇帝明成祖朱棣的年號。《永樂大典》正是朱棣為了整理歷代文獻典籍命令解縉編修的一部類書。解縉接受任務以後，第二年就編寫成了一部《文獻大成》，這書被朱棣嫌太過簡略，永樂三年，又加派姚廣孝協同解縉，選儒士二十九人共同重修此書，大大地擴大了這部類書的規模。除了這些主要負責人以外，當時直接或間接參與到永樂大典編寫中的人大約有兩千多人，動用了大批擅長寫字的文人擔當書寫的任務。

編書就是把一些原有的書籍材料整理彙編成集，因此編書需要大量的文獻材料。皇宮是國家一切物質精神財富的彙集地，皇家藏書處文淵閣所收藏的各種書籍就是這次編修的基本資料了，這批資料已經非常豐富，明朝政府還派人到各地徵購各類古今圖書七八千種。其材料之多，彙編之後所列專案也隨之量多。

我們現在編書喜歡用分章節、分拼音首字母等方式編寫，當時做這麼大一部類書的編寫工作，肯定也是需要對各個專案有一定排列依據，這個依據就是《洪武正韻》。《洪武正韻》這本書提供了韻目，《永樂大典》就按韻來編次。歷經三年多的時間，在永樂六年冬，整部書編寫完成，總共是兩萬兩千九百三十七卷，一萬一千零九十五冊，正式定名為《永樂大典》。

在印表機還沒有問世的時候，即使中國已經有了印刷技術，但是都不是很先進的，而且《永樂大典》用紙筆寫成，得有影印機才能夠將其快速複製，這在當時是做不到的。由於《永樂大典》是皇宮內部編書而且規模很大，所以就沒有進行刻板印刷，只有精寫本，而且在只有一本。嘉靖四十一年，皇宮失火，《永樂大典》險些被燒為灰燼，明世宗這才讓禮部選儒士程道南另抄寫《永樂大典》正副兩部，這兩部書一直到穆宗隆慶元年抄寫完成。從此以後，這部類書大全就有了三部留存世間，它們分別是永樂原本，嘉靖正本和嘉靖副本。

經歷了烈火的考驗，經歷了六百多年的歲月蹉跎，如今這三部《永樂大典》身在何方？曾經的那部最全類書，如今已經殘缺不全。即使分身有術，依然抵擋不住戰爭的摧殘，讓我們一起來尋找它的蹤跡。

起初，原本存放南京，整本存放文淵閣，副本存放北京皇史宬，後來，南京原本被毀，清代嘉慶時正本也因失火全毀，唯留被移放到翰林院的副本殘頁，已經缺失了二千四百多卷，後面還陸續有遺失。近代中國又經歷了八國聯軍侵華，《永樂大典》殘卷再次遭遇浩劫，劫後所剩，只有三百多冊了。新中國成立以後，《永樂大典》共餘二百一十五冊，被北京圖書館收藏存放，中國後來又從國外各國圖書館徵集到部分制本，與原有的存本共七百一十四卷。我們盡己所能去儲存好這些古代文化產物，對於《永樂大典》或是圓明園這樣的歷史遺憾，除了哀悼和敬緬，我們還能做什麼？

好在如今科技發達，列印、影印、掃描甚至存電子檔和雲文件都是人人可用的技術了，我們可以將這些不完整的殘頁複製更多進行更好的儲存。而更重要的是，人類未來的這類文化財富也將可以得到很好的儲存，世事變遷，水火無情，不管紙質的原本是否能夠過得了歷史賦予它的重重關卡，用更為先進的技術，把內容留給後世，這才是最為寶貴的。

這部書籍的編寫集合著許多明朝學士的心血，以歷史書上對於它的規模記錄來看，這部類書可算得上是世界第一大類書了。

你覺得高科技真的可以幫助修復更多的歷史文物嗎？