前段時間在頭條刷著戰戰的新圖片，一邊為戰戰打抱不平而為他寫下一些文字的時候，看到了一篇說梁羽生老先生的書不及金庸先生的文章。說梁先生的書正是邪是邪，過於臉譜話，讓人一眼看上去便知，還有梁先生筆下的武功總是那麼千篇一律，傳承來傳承去的，或者是正邪的武功一聽出招就分得兩清沒有特點，不能吸引讀者什麼的。我想會有這樣的觀點的人，也許是年青的一代麼？畢竟現在的電視劇都很喜歡男主邪魅一笑，大殺四方，結果卻是正義之師，或者女主千嬌百媚，婉轉婀娜卻深藏不露的。

可是，每一個，最早時不都是把正義與邪惡分開兩清，喜歡明晃晃於天地之間的麼？何況，梁先生的書從來不輸於金先生。

聽我老媽說我認字認得比較早，所以現在寫字就是鬼畫符，當然自己寫的原稿還是能讓人認出來。但我想我近視的原因不是寫作業太趴下或者是太早就自己去寫小說結果從此戴了個大瓶底在眼睛上。我想，是我太早接觸武俠小說以至於廢寢忘食的緣故。因為我如果不說，老爸老媽永遠不會知道我在小學的時候就已經會蒙上被子，打著手電躲在被窩裡看武俠的。那時，大約七歲？八歲？我只記得我寫的第一部章回小說，是三年級。當然小說後來不了了之，八九歲的時候只是模仿罷了。

我看的第一本武俠小說正是梁老被改編的亂七八糟，不忍目睹的《七劍下天山》，與金庸的《笑傲江湖》一樣，堪稱我武俠小說的啟蒙之作。

然後，我就在武俠的道路上一去不返了。

我們那個時代功課通常在學校就已經能寫完，放學後有大把的時間玩耍，相比現在的小學生們幸福極了，唯一的煩惱就是當忘記帶家門鑰匙時，得從一樓的衛生間牆頭攀上三樓，然後在我家阿咪的注視下從廚房間爬過自己家，前提是，我親愛的老媽沒有鎖上廚房的窗戶。否則，就只能乖乖坐在家門口等父母親下班，或者去單位找他們。當然，要是我家貓能聰明到為我開門最好，只是後來它雪夜丟失，訓練終未能完成。

大把的娛樂時間卻沒有什麼電視可看，因為小孩子是不允許看電視的，尤其我已經近視。但是，書可以！

我覺得我們那一代人還有個幸運，就是那時的父母親都喜歡看書，家裡大多都有各種藏書，於是孩子們可以偷偷的把家裡的書搬出來和自己的小夥伴交換，然後就能看到新的書籍，前提是要做到人不知鬼不覺，於是被弄丟了書的只好自認倒黴。免不了要被發現問題的老爸老媽狠狠教訓。畢竟書不便宜，而且是老媽老爸們的心頭肉。

我們偷偷換著自己家的藏品，於是看過的武俠書的名字便越來越多，從梁羽生到金庸，從金庸到古龍，從古龍到臥龍生，從臥龍生到諸葛青雲，到黃易，到滄月，到墨香銅臭……是的，我們與時俱進，那些兒時的同伴偷偷分享著快樂直到長大成人。

我從來不覺得梁羽生不如金庸，也甚愛古龍的文筆，散文樣的寫盡江湖。

可是，不管我看了多少金庸，古龍，我始終對梁羽生的作品更情有獨鍾。

許多人說梁羽生易落俗套，連武功家世也不斷傳承，正邪過於分明，而且不如金庸的書給人大智若愚和快樂的感官，而古龍的則的一入江湖歲月摧的滄桑感躍然紙上。

可是，當你認真去看梁羽生的書，你會發現那些傳承，那些過往都在他所有的書中串成一條線，從故事發生的朝代更迭到人物的歷史傳承，斗轉星移，變化的是時代，流傳下來的是風骨。

金庸的書，誰人都知道那一副對聯：飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛“橫批當為《越女劍》，是包含了金庸先生的全部作品的名字在內。

古龍的書，揚揚灑灑，品質參差不齊，好的如《絕代雙驕》，《武林外史》，《楚留香》，《陸小鳳傳奇》《風雲第一刀》，《流星蝴蝶劍》，等，爛尾的如《大旗英雄傳》《白玉老虎》《天涯明月刀》等。

而梁羽生的書從書中年代最早的應該是《龍鳳寶釵緣》和《女帝奇英傳》開始，就很自然的延續了統一的世界觀和武俠觀。

梁羽生的小說，江湖人牽涉朝堂，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。真真切切在看他的書時能感受到家國天下。

他筆下的人物總是或多或少會捲入歷史的洪流中，被逼著去做一些於家國有關的事情，不管那是大事還是小事。

所以有人說梁羽生的作品是江湖寄託於朝堂，而金庸的作品是朝堂處於江湖，而古龍則是放蕩山水間，真正的江湖人。

讀梁羽生的書，會時而悲憤裡時而痛悔，為何不能身在書中，為家國奔走？為百姓努力？

他筆下有讓人恨的咬牙的公孫奇，有讓人心痛的不可復加的檀羽衝，有讓人覺得高山仰止的張丹楓，有讓人想來便心生畏懼的魔鬼花，還有俠骨柔情的柳青瑤，耿直的讓人惋嘆的耿照，讓人扼腕的齊勒銘，瀟灑遊蕩的金家父子，比男兒多七竅的厲勝男，特別是以《白髮魔女傳》開始天山系列中哪一個人物不是栩栩如生，活靈活現？

他筆下不乏柔情似水，不少英雄豪傑，每一個都能立於天地之間。每一個或懦弱或迂腐，或可愛或可親，或莊重或輕佻，或深情或冷漠。

多情的如李治，深情的如穆娟娟，重情的如韓志邦，痴情的如三公主，絕情的如納蘭明慧，可嘆的桑青虹，可敬的呂四娘，凌末風，可愛的李沁梅，江南…………諸多等等。

因為歷史跨越度大，特別是天山系列，人物繁雜牽扯，師承武功，性情偶然會有重複，會讓人突然生出一種，哦，這個人和某個人很相似的感覺，翻回去看看，會發現那也是有跡可循的，因為師承。相似的人物有可能是出自同一師門，也許就是師徒，因為什麼樣的老師教出什麼樣的學生再正常不過，偶有叛逆，比如楚昭南此類，定然是師門不幸。或是師父或是父親跳脫如江南那般，也是可以生出江海天這樣大俠風範的兒子來，世上並沒有龍生龍鳳生鳳。若說完滿，連凌大俠和劉鬱芳都只可相忘於江湖，連柳青瑤在嫁華谷函時都會心中突然一動，冒浣蓮紅燭麗色，對著桂仲明時也會想到納蘭容若。世上不是我對你好你就一定要對我好，我喜歡你就一定會成雙成對，心想事成。

看梁羽生，最心疼的人是檀羽衝與凌末風。

《狂俠天驕魔女》是我看的第三套梁羽生，那時是在同學家看到了第二本，開篇就被那首秦韜玉的《貧女》所傷。

“蓬門未識綺羅香，擬託良媒益自傷，誰愛風流高格調，共憐時世儉梳妝，敢將十指誇針巧，不把雙眉鬥畫長，每恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。”

那是檀羽衝發現自己與柳青瑤縱使引為知己，也只能因為金宋之間的民族大恨而分各兩邊的暢憾與絕望。好不容易有了心愛之人，志同道合，卻不得不放開手，去祝福她再覓良人，不得不撒手，不得不拱手相送，那怕另一個男人也是那麼的出類拔萃，可是那樣的割捨何其痛，是拆骨剝皮。

我不相信檀羽衝在娶自己的師妹為妻的時候沒有想到過柳青瑤夫婦，便如在柳谷大婚時柳青瑤從沒想起過檀一樣，如果他們不是不同的民族，也許梁羽生會讓他們在一起，但梁羽生認為民族氣節，民族大義這句話絕不可棄，做為一個民族英雄兒女的蓬萊魔女，絕對不能與金國的貝子相親相愛，他們可以相知相近，惺惺相惜，但絕對不能以夫妻的方式比肩而立。所以不管書外的我和我的小夥伴多多遺憾，書中仍然不可能。

喜歡李白的那首《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》大約就是在這個時候。梁羽生是用來給華谷函做為他“狂”的一方面表現的，我卻覺得這詩給檀更好，更適合他的後來的心情，當然《武林天驕》一書可以另看，裡面檀羽衝的身世更離奇，經歷更多，像是少年檀羽衝的外傳，可是卻把他與《狂俠天驕魔女》裡的那個人分割成了不同的兩個人，在我眼裡《武林天驕》裡的不是檀羽衝，不過是披了他皮的另一人罷了。

要知道我連靖哥哥和過兒這種都從沒夢到過，卻夢見過一身金國裝束的天驕。面目不清，卻是天驕的神彩，我永遠記得，那是少年時孤獨的自己的影子。

梁書與金書，古書的書迷們心中各自有自己的心頭好，其實真的不用去爭誰做老大，因為三位都早已做古，三位都留下了洪篇鉅著，後人只能高山仰止。就像一千人人眼裡有一千個哈姆雷特一樣，我們愛他們書中的那些人物，或笑或罵或說或唱，他們的文字裡流淌著中國人心中的江湖。江湖，自在心間。有江湖，才有人，有人也才有江湖。

願武俠不死，俠者之心不死。