發達國家幾百年的工業歷程，我們只花了幾十年就走完，靠的是什麼？你真的以為，能夠獲取這樣輝煌的成績，靠的是我們中華民族所謂的“聰明”？有這樣的想法，估計有點“膨脹”，別忘了世界公認最聰明的民族是猶太民族，而不是中華民族。要論聰明，我們可能排到世界第三名。講個真實的發生過的歷史故事吧，相信你會一目瞭然。

早在二戰之前，也就是西方列強八國聯軍把晚清打敗之前的那段時間，許多猶太人開始玩起了“金融”這個行業，而那時候晚清時期的中國人根本不理解什麼叫做“金融”。當李鴻章代表晚清簽定喪權辱國的《辛丑條約》之後的幾年裡，中國的幾個重要的沿海城市就此“被迫”對外開放，雖然《辛丑條約》上沒有“開闢商埠”的明文規定，但真正的“開闢商埠”應該是從這個時候開始的，其中上海這個城市最為突出。許多猶太商人紛紛跑到上海，開始他們的“金融”創業之路。

那時候的上海，幾乎沒有幾家銀行，即便是有，那也是洋人開設的。那時候的銀行業務很簡單，你來存錢或者是存黃金白銀等重要物品，需要給銀行交一筆保管費。那時候的銀行是沒有“利息”這麼一說的，即使是現在，西方國家的許多銀行也沒有“利息”這麼一項“硬”業務，幾乎所有的儲戶在銀行裡存錢都是需要交一筆保管費的。而你如果想要向銀行借錢，則需要一些硬性的、值錢的物品來抵押，才能借到錢。

猶太商人來到上海，初來乍到，根本不瞭解上海當時的金融行業，在一番深思熟慮之後決定去這些當時洋人在上海開設的銀行試一試水。猶太人提著一箱子黃金來到上海的銀行，並詢問道：

“經理，你好。我想存一筆錢，大約價值100萬英鎊，你們銀行能存嗎？”

“能存！不過你得交付一筆5%的保管費，而且還要按年結清這些保管費，您看……”

“好的，我瞭解了。我還想請問下你們銀行有沒有貸款的業務？”

“有的，你可以向銀行借任何數額的錢，但必須要以某種貴重的商品，而且這種商品的價值必須要高於你所貸款的數額，以此作為抵押，你才能借到錢。”

“那好吧，我想向你們銀行借20英鎊，我這有價值100萬英鎊的黃金，我就以這價值100萬英鎊的黃金作為抵押物，我就想借20英鎊而已，你看可以嗎？”

“當然可以！”

不知道大家從這個真實的故事當中思考到了什麼？如果按照一般人的思維，其實這個猶太人最初的想法也不過就是因為害怕戰亂而想存好自己價值100萬英鎊的黃金而已，當銀行提出要收取高額的保管費的時候，猶太人換了另外一種思維：貸款。大家可以算一筆賬，如果正兒八經地在銀行存價值100萬英鎊的黃金，每年就要收取5%的保管費，即使是這個猶太人長期不拿走他的黃金，大概20年之後，他的100萬英鎊也所剩無幾。但是猶太人很聰明，他想到能不能只借20英鎊，而改用100萬英鎊的黃金作為抵押，這樣子做的話，不僅保證100萬英鎊的黃金不縮水，而且還能額外借到20英鎊。大家看看，猶太人是不是很聰明？要證明猶太人是這個世界上最聰明的人，事例還有很多，這裡只是其中的一個事例而已。

迴歸正題，上面的例子只是為了證明，在這個世界上最聰明的人不是中華民族，而是猶太民族。

那麼，發達國家幾百年的工業歷程，我們只花了幾十年就走完，靠的是什麼？靠的不是“聰明”，而是“智慧”。

也許大家也都看過許多歷史、經濟學家所寫的論文，裡面的內容很大的篇幅都在為中華民族“高歌頌德”，什麼勤勞啊、勇敢啊、聰明啊、智慧啊（講得難聽一點，那就是“扯淡”）……很多都看不懂，如果是換了“非經濟、非歷史”專業的人來看，這簡直就是“不知所言”，不管你怎麼看，你永遠都是看不懂他們到底在說什麼，反正我是看不到20個字就直接拉到文章底部，最後還是沒看懂講的是什麼意思？其實要搞明白“發達國家幾百年的工業歷程，我們只花了幾十年就走完，靠的是什麼？”這個問題，也沒有想象中的那麼難，下面我就以最簡單明瞭的通俗語句來講明白、講透徹。

細想一下，從以瓦特蒸汽機的發明為代表標誌的“第一次工業革命”，再到以電力發明使用為標誌的“第二次工業革命”，再到以計算機網路為標誌的“第三次工業革命”這中間經歷了多長的時間？而這些點點滴滴的成功發明和發現，都是西方人經過幾代人的不斷嘗試和千萬次失敗的實驗當中才獲得的成績。而到了今天，我們只花了幾十年就走完這一系列的歷程，靠的是什麼？一個字：“偷”嘛！可能“偷”這個字講得有點難聽，我們可以換個字：“仿”嘛。如果還是覺得不夠高大上，我們還可以換個詞：學習、借鑑，這總可以吧？反正實質和本質都差不多，修飾不一樣而已。有句話怎麼說來著？“虛心學習，使人進步；驕傲自大，讓人落後；落後就要捱打，進步就免受欺負！”

西方的工業技術從一開始就的確是非常牛，如果我們還保持“驕傲自大”的態度，這意味著我們要從零開始琢磨這個工業技術，也很難說我們能不能有這麼好的運氣能想到“蒸汽機”和發現“電力”。很多人可能不敢苟同，他的理由無非就是“哎呀，我們古代的四大發明，像什麼黑火藥、造紙術、活字印刷術、指南針，都是我們古代人發明的啦，我們也一樣能發明這些所謂的工業技術啦，時間而已！”這四大發明都聽得耳朵都起繭了，好吧。黑火藥的發明，起初也不過為了放煙花而已；指南針的發現，起初也不過是一些道術家為了掩蓋某些東西而修飾，目的是為了製造一種神秘的氣氛而已……在這裡，我不是要諷刺什麼，本人對中國古代的四大發明“黑火藥、造紙術、活字印刷術、指南針”那是何等的驕傲和自豪，只是有點可惜，沒有進一步的發展而提前停止、原地踏步。

西方的工業技術那麼強悍，如果我們從一開始就“驕傲自大”，還想著從零開始而“閉門造車”的話，可能我們還要落後幾百年，當然這是不可能發生的，中國人沒那麼傻。那麼強悍的技術，我們重新開始研究是不大可能的了，因為時間不允許這麼幹。但是，我們學習、借鑑，總可以吧？把你的東西買過來，拆一拆，再重新組裝一下，然後再拆一拆，再細細研究一下，研究不了的，我們仿一個出來，仿不出來的，我們直接聘請專家來解釋一下，不願意來的，我們低頭虛心請教總可以吧？如果這些要求都不足以打動那些專家的賜教，我們就卑躬屈膝地好生伺候著、像大爺一樣伺候著，總有一天能打動這些專家吧？你發明的這些東西，圖的是什麼？不就是為了讓自己的生活更美好嗎？要說怎麼懂得生活，恐怕這個世界上沒有哪個民族能有像我們這個民族那樣更懂得生活，這就是我們的這個民族的強勢之處。

當然，前面多少有點“搞笑”，但這的確就是最現實的說法。如果你覺得這樣不夠高雅，好，那麼我們換一種高雅的說法。你西方的工業技術很牛是吧？我們買你技術總可以吧？在西方人的價值觀裡，不像我們這個民族，什麼都以“顧全大局”為首，他們西方人的價值觀只有兩個字：金錢。好了，技術我們買到了，但總是買不到核心的技術，西方人總會留有一手，怎麼辦？合作唄？中國有句古話叫做：“來日方長”！“來日”到底是多久，沒關係！只要我們能拿到核心技術，再“長”的時間，我們也可以等，默默地等，默默地學習，默默地虛心請教，默默地研究。要說中華民族有什麼特別之處，我敢說，我們這個民族是特別能“忍”的民族，我們有的是“耐性”，有的是“忍耐”，有的是時間……

隨著全球化的發展，很多工業都不可能自己一條龍地“壟斷技術”，日本的一輛小轎車都不可能是日本自己全部一條龍生產出來的，它的輪子也許是馬來西亞製造的，它的發動機也許是德國製造的，它的玻璃也許是許多東南亞國家制造的，可能日本能製造的就是那些零零散散的部件而已。所以說，如果非要說有什麼“核心技術”可以掌握在自己手上的話，那麼也許在以前還可以，但是隨著現在全球化大生產的不斷推進，這種模式的生產力實在是太低下了，這也不得不逼著那些時刻捏著“核心技術”的國家為了更快速的利益而放棄“技術壟斷”，“壟斷”意味著沒有進步，只有開放才能更好地發展、前進。

打個比喻說，像計算機作業系統當中就有一款開源的程式，它的名字叫“Linux”；可能大家不理解什麼叫“Linux作業系統”，我們經常在電腦上看到的網頁，以及我們現在在手機上經常使用的app（各種手機軟體），它們之所以能執行，都是因為有“Linux作業系統”作為底層的框架在支撐著；而這款“Linux作業系統”卻是全世界都開源的，世界上任何地方的任何人都可以對它進行改寫。正是因為這種“開源、公開、分享”的精神，使得網際網路技術得到前所未有的發展和進步。我們甚至可以反過來思考一下，如果什麼“技術”都自己捏著來，那麼永遠也沒有進步，你說是一個人在琢磨的進步快呢？還是全世界的人一起來琢磨的進步快呢？很顯然是後者！

所以說，西方的工業技術，它已經是到了不得不共享，不得不跟全人類分享的地布，除非他們這些西方國家不想發展和進步，然而時代發展的步伐和社會發展前進的車輪，由不得他們搞“技術壟斷”。全球化的歷史潮流勢不可擋，這並不是隨隨便便一個人就能左右的，如果非要說中國人有什麼特別之處，那就是在全球化前進的路上，我們只不過是多助推了一把，並加快了全球化高速發展的程序而已。但必須要認清一個事實就是：全球化的前進已經是勢不可擋，倒退和原地踏步，已經是不可能的了，因為這是規律。要說我們這個民族有什麼值得驕傲的地方，無非就是比世界其他人多了一樣東西，這樣東西叫做：智慧。