歐體楷書

周圍不是不少書法同行感覺現在寫楷書的人很少，因為在篆、隸、真、行、草等書體中，行書、草書容易遮醜，楷書則是優缺點都很容易被觀者判定，害怕被別人挑出毛病，大部分人即使寫楷書也不輕易拿出來，所以我們通常看到的書法作品中行書與草書多，楷書少！

實際上大部分學習傳統書法藝術的人，都會認真的學習中國的楷書藝術，楷書有不少經典法帖，如鍾繇的《宣示表》，王羲之的《樂毅論》與《黃庭經》，王獻之的《玉版十三行》，褚遂良的大字《陰符經》，歐陽詢的《九成宮醴泉銘》，顏真卿的《顏勤禮碑》，柳公權的《玄秘塔碑》《神策軍碑》，趙孟的《湖州妙嚴寺記》，張裕釗的《重修南宮縣學記》等著名的經典法帖，為什麼要列舉這些名帖呢？因為後代學習書法的人大都取法、學習這些碑帖！

楷書的藝術性是非常高的，但是因為楷書的規則太多，唐代書法家尚法，唐代的書法最大成就就是楷書，法主要指的就是楷法，就是因為有那麼多的條條框框的約束，使人崇尚自由的天性受到不同成度的制約，所以很多人排除在楷書之外。而行草書有很多的隨意成分，在一定的條件之下可以縱情的發揮自我，成百上千年以來，能夠寫出自己特點，比肩上述名碑名帖的人幾乎看不到，筆畫、結體、章法有問題誰都能看出來，其實篆書、隸書的作品有缺點也很容易被指出來！

柳體楷書

行書、草書雖然也難寫，但是筆畫、字型、章法的變化較大，即使沒有很好的個人面貌，有缺點也易被遮掩，可以找些理由掩飾，所以為了面子在公開場合亮出行書、草書的人更多，當然也有部分人走捷徑，沒有正書基本功就寫行草書，這樣的一般功力太差，寫的字沒有力度！

從書法的實用性來的，古今中外很多人學書法都是以出名為目的，有名就有利！特別是現代書法從業者，都爭搶著參加各級展覽，希望入展與獲獎，期待透過這樣途徑得到名利！但是寫楷書入選展覽是非常困難的事情，很多展覽也不願意選楷書，因為，楷書一筆一畫看上去比較整齊，藝術效果相對要差，不像草書熱鬧，龍飛鳳舞，更有所謂的藝術效果。楷書亮在大眾面前，無論是內行還是外行，都敢給你挑毛病，都能說三道四，而草書一般人看不懂，也不知道是好是壞，確實容易遮掩毛病，更容易有成就感與入選展覽及獲獎，寫楷書沒有十年、二十年的功力很難拿出手！

還有一個重要原因是因為急功近利，近些年書壇風氣不正，大興醜書怪書，歪風邪氣盛行，美其名曰要跟上時代，要反映時代氣息，對書法藝術正常發展起到了直接的破壞作用！在時代的大背景下，楷書的發展受到了較大限制，有些有話語權的書法從業根本不在這方面下功夫，都追求速成、熱鬧，這種風氣也對書法的發展產生了極惡劣的影響，讓群眾非常不滿！

對於學習書法，我們總不厭其煩地強調從楷書學起，不少人以草書出現在楷書之前否定這個要求，那起碼也要從篆書或隸書學起，否則沒有功底的行書、草書行家一看就不行！比之以前，社會上寫楷書的人數量確實減了很多，但是真正有志於在書法上寫出成績的人大都不會拋開楷書，還會堅守傳統的習慣，踏踏實實的把基本功打好！

顏體楷書