“陌上人如玉，君子世無雙”

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“玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯。”

可見玉一直都是美好的象徵。

“君子無故，玉不離身；君子無德，故不佩玉。”

可見玉一直是貼身之物。

古人視玉如寶，作為珍飾佩用。皇帝用的是玉璽，有情人之間的定情信物用的是玉佩……我國更是有“玉石之國”的美名。

在這深厚的玉文化背後，又有著怎樣的典故呢？

一、女媧補天

相傳在遠古時代，天塌地陷，洪水滔天，生靈受災，九州崩裂，女媧煉以五色石補蒼天，挽救了眾生。之後將多餘的補天之石散落在大地，行成為今天的各種美玉。可見我們民族對玉有著特殊的喜好。

二、西王母獻玉

《尚書》中記載過這樣一樁傳說：堯王把首領的位置禪讓給舜，西王母的使者也來到受禪大典，並獻出一塊玉玦。

這是華夏古老的玉石傳說。“女仙之首”西王母把美玉獻給有德之君，不僅表示天庭對舜帝認可，更將我國的美玉定格為“最尊貴的禮物”。

三、子罕辭玉

宋國有位叫做子罕的官員，多年為官，不貪不佔，廉潔清正，深受百姓愛戴。一日有鄉民送來一件璞玉表達對子罕的敬慕之情，並說璞玉外貌不揚，卻是價值千金之寶玉。

子罕正色道：“我一向把‘不貪’當作寶物，你把寶石當作寶物。如果把它給我，豈不是你我都失去了自己的寶物嗎？你還是把它拿回去，這樣你我倆都能保留自己的寶物了。”

鄉民甚感羞愧，說出原委。原來鄉下盜賊蜂起，若把玉留在家中，難免遭劫，甚至招來殺身之禍。獻玉則既表示敬意，又可免殺身之禍。子罕於是安置這人在城中居住，同時派人督察鄉里加強緝盜，又命玉工把這塊璞玉拿去打磨。

果然是色質晶瑩，光澤柔和，世上少有的千金寶玉。子罕命人將玉賣了一大筆錢，交給獻玉人，叫他回鄉去過安寧日子。“子罕辭玉”作為廉潔正直的佳話傳頌至今。

和玉有關的典故還有很多，比如完璧歸趙，和氏璧等。如果你想了解更多關於玉的知識，歡迎關注我。