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論運動和靜止的慈母和嚴父

簡介現在我們就要跳轉一下方向,來看看物是什麼,是什麼產生了物這種東西,如果你走進微觀時間,開始都會覺得各種五花八門的都有,但是越往裡面越深入,結果就會發現,所謂的五花八門也只是內部綜合的變現,最後他們都會有共同的祖先,也就是最基本物的母親,當然

運動和靜止的關係是什麼

首先來看看運動的定義:運動是指物在時空中的線性遷移;也即是隻要是客觀存在的物它都具有運動的特性,那麼什麼是物呢?所謂的物指的是物質,客觀存在的,不以意識為轉移的東西。那麼運動是物所具備的特性,那麼就是說先有物接下來才伴隨著物運動的產生,那什麼決定著物的產生呢?那什麼決定著物的運動和靜止呢?通常都說是參照系,又轉回來,首先,運動有內部運動和外部運動,內部運動是指微觀組成物的基本物質的運動,外部運動是指物在內部運動綜合表現出來的運動,在探討物的運動時,就會涉及到是內部運動決定外部運動,還是外部運動不受限於內部運動,以及他們的分水嶺在哪裡?到了這裡,我們又要轉一下方向,首先物是由多層不同物理規律、法則、能量的物質構成,而這些客觀存在的物質也具有運動的特性,所以我們可以說,這一個參照系系統裡面,物的運動是由內部運動決定,外部運動只是內部運動的綜合表現!

論運動和靜止的慈母和嚴父

那我們之前探討的是有參照系的情況下物的運動,那如果沒有參照系的情況下會怎樣,按照上面我們的推理,如果沒有參照系,那就無法判斷物到底是運動還是靜止;那麼現在我們就要首先來理解一下靜止的定義;靜止指的是選擇一個參照系,一個物體如果相對參照系的位置向量的為零,也就是速度為零,那麼就是靜止;這是在參照系的情況下定義的,那麼非參照系下呢?就沒有可以判斷物是運動還是靜止的客觀實在,在這種情況下,我們就要探討一下,是什麼決定著物的運動和靜止,以及物的產生;現在我們就要跳轉一下方向,來看看物是什麼,是什麼產生了物這種東西,如果你走進微觀時間,開始都會覺得各種五花八門的都有,但是越往裡面越深入,結果就會發現,所謂的五花八門也只是內部綜合的變現,最後他們都會有共同的祖先,也就是最基本物的母親,當然還發現母親的旁邊還有父親,如果父親離開那麼母親就會變成靜止狀態,如果幾個父親一起圍繞著母親就會變成運動狀態,他們很像原子核和電子的關係,但是他們比電子小千千億倍,這麼小的這種狀態我們成為原狀態,母親稱為原素,及最基本的構成體,父親稱為原力,及最基本的力,有他才會讓物有了運動的特性,如果原力丟失,原素停止,物及是靜止,在這裡是沒有參照系可言的的,在這些狀態下,有半運動狀態和運動狀態以及靜止狀態,所以根據上面的推論,我們可以認為,物沒有參照系的下,存在靜止狀態和運動狀態,而這些狀態可以相互轉化,轉化的過程原力啟著關鍵作用。因此我們可以得出結論都是,我麼的時候是由具有原力主導的物,所以衍生出來的所有物質(時間和空間)都具備運動的特性,靜止只是運動的另一種變現形式。但是如果沒有原力主導的物,也即是隻存在原素構成的物,不存在運動和靜止,跳出一切運動和靜止的死迴圈,最後是:參照系和菲參照系下,原素和原力決定物的狀態!

論運動和靜止的慈母和嚴父

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