一個人變得有錢，絕對不是一蹴而就的，他必定要經歷很長時間的磨練和準備，才能達到最終的目的。

在猶太人的富人思維中，財商就是一個很重要的內容，猶太人賺錢之所以厲害，一個關鍵就在於他們的財商非常之高。

猶太人告誡：2種底層思維，越早知道越好！

同樣一件事，不同的人面對時往往會有截然不同的態度、採取截然不同的行動、最終得到截然不同的結果。

《塔木德》中有個觀點：避免失敗比追求成功容易一些。

歸因外界思維：

認為所有問題，都是別人的問題。

比如聊房子時。

他們會說，普通人根本買不起房子，中國樓市就是割韭菜，噁心的炒房客害得老百姓買不起房，國家應該好好整治他們，再這樣樓市遲早要完蛋……

比如自己焦慮時。

他們會說這社會太病態了， 網路上到處都是販賣焦慮的內容，社會風氣都是被他們敗壞的。

無論聊副業、聊收入、聊失業、聊生活、聊未來，他們都會果斷扣上“販賣焦慮”的大帽。

猶太人智慧：越把所有原因歸咎外界，就越不會採取行動。

反正問題不在我呀，我幹嘛要改變呢？

這種念頭多出現幾次，你的怨氣將層層加重，把精力過多放在嘴上，行動力日趨為0。

《論語》裡有8個字：君子責己，小人責人。

意思就是，那些糟糕的人總是指責別人。不信你認真回憶下，你認識的那些優秀的人離，有幾個是整天說這不好罵那不行的呢？

我常在文章中說，這世界上的事情有2類：

一是自己可控的部分，二是自己不可控的部分。

一個人把責任全盤推卸給外部，看著很爽，事實上他忽視了自己能採取行動的那部分。

覺得房價太高，單純吐槽樓市不合理並不會改變什麼。

假如你確實想買房，那就踏踏實實掙錢、多關注買房案例、爭取早日上車。

覺得焦慮，單純說別人販賣焦慮也改變不了什麼。

不如把它轉化為動力，多思考多做些事，就像那句話說的：看不到前方怎麼辦？那就多走幾步。

我們要做的，是把注意力集中在“如何解決問題？”“我能否在哪個點上做得更好”這些可控部分上，它們才是扭轉局面的關鍵。

習慣性地歸因他人，只會把路越走越窄。

抄捷徑思維

大家都知道，要長期主義啦、不要走捷徑啦，但老話說歸說，老路走歸走。

想來也要理解，誰不想少花些功夫就能實現小目標呢？

然而一旦想走捷徑，你不由地開始想如何偷懶，接著就會開始盲目跟風，然後在跟風中迷失自我。

“做什麼副業比較好？聽說搞幣來錢特別猛，要不我也搞一點？買哪隻股票/基金比較賺錢？”

希望得到一個簡單粗暴的結論，直接告訴你好或不好，買或不買，對或不對。

但越直接的答案，往往越沒價值，因為決策，是要基於大量條件綜合考慮的。

我有時聊些基金定投的話題，有人買基金2個月後問我：你說你定投平均年收益15%，我跟著你定投基金現在都虧了快10%，怎麼辦？

啊，我頓時覺得一口大鍋砸來。

我定投超過10年了，目前持有的第3輪，也有5年了。其他先不說，單單長期持有和遵守策略投入，可能就讓許多人無法接受。

生活中這類案例真的太多了。

想快速致富的、想繞路直奔終點的、想輕鬆讓人帶飛的……

可絕大多數抄近路的道上，早已佈滿前人的腳印，真正有效的方法，通常都不復雜，有時甚至只是看似“笨拙”地去做重複的事。

難道猶太人真的是“財富”的代名詞？他們究竟是如何辦到的？

原因有兩個

第一，大部分猶太人都不種田，所以他們只能在金融和商業上露臉。

第二，他們熱愛閱讀，這是一種文化，他們從小就在看一本名為《塔木德》的書。

《塔木德》被譽為猶太人的“生活伴侶”、“第二聖經”、《塔木德》等猶太經典，是猶太人非凡的智慧和猶太商人們的財富來源。

這本《猶太人智慧全書》內容淺顯易懂，裡面都是一個個真實而精彩的小故事

猶太人是“書的民族”，猶太家長從小就養成了讀書的習慣。只要你有了足夠的實力和價值，那麼你就會獲得巨大的成功和財富。

為自己做足了準備，為自己增值。只要有本事，有價值，成功就會自然而然地來臨。

還有一部愛因斯坦稱之為“塔木德”的著作，它概括了猶太人的經商、財富和處事的智慧。

一套才99塊錢。對於許多人而言，99元也許只夠兩張電影票。在娛樂過後，也許一切都會結束。但是在這兒，購買一本書能使你終身受用，並能提升你的智力。為什麼不選擇呢？

點選下面的商品卡，就能直接購買了↓↓↓↓↓

XL41 全套3冊塔木德原著猶太人智慧全書

檢視