昨天上課，我的學生看見我正在看一本書時，問我：栗子老師，您在看什麼書？

當我把書的封面讓他們看時，這群孩子大叫起來：

《我們教室有鬼》！

《我們教室有鬼》！

老師居然在看鬼故事！

我說：那我借你看看好不好。

我翻到了“寫鬼”的那篇文章，學生立刻搶了過去，打算在書裡捉鬼，看看這個鬼長什麼樣。

楊茂秀 著

這本書中有這樣一個小故事。

兩個二年級的小學生和老師說：我們學校有鬼！

因為他們發現，教室裡懸掛的肖像畫總是盯著他們看，不論是在門口，還是窗戶前，不論躲在桌子底下，還是站在牆角，那副肖像畫總是盯著小學生。

小學生想，肖像畫不是假的嗎？眼睛為什麼總是能看到我們呢？

這不是有鬼，是什麼？

另一個小同學也趕緊說：沒錯，我們學校一進門的雕像，也有鬼。不論我們站在哪兒，雕像的眼睛都在看著我們。

所以，學校裡也有鬼。

是真的有鬼嗎？

當然不是。

這是視覺藝術。

畫肖像的時候，如果把兩隻眼睛畫成平行直視，沒有焦點，那看他的人，不管站在為一個位置看，都會覺得肖像是在注視他。

學生一看到這兒，就知道被我騙了，或者是被這本書的書名騙了。

這壓根不是一本講“鬼”故事的書，而是一本哲學教育學理論，立馬失去了興趣。

可是，你注意到了嗎？學生也因為好奇產生興趣，從而在不到五分鐘內容，產生了一個主動學習的行為。對於這幾個孩子來說，如果他們未來不從事視覺藝術相關行業，也許很難知道這樣一件很小很小，卻在生活中被我們大量忽視到的小知識。

包括已經長大的我自己。

當然，我說這本書，不僅僅是因為要說“鬼”這件事情。

我想推薦這本書，是因為這本書裡的教學理念，還有關於哲思的論述。不過有意思的是，這本書好讀到什麼程度？

一個個小故事的串聯。讀起來毫不費力。

但是如果把每一個小故事單獨拿出來回味一下，卻發現，深不見底。

這麼好的書，當然，希望你也能來讀一讀它。

小栗子丟擲文章的兩個核心觀點，希望能夠更加增加這本書的可讀性。

這本書在最後的一段話中說，

兒童哲學對孩子的好處有兩點：

1.讓孩子的思考有彈性，不會人云亦云。

2.比較會判斷。

思考有彈性，比較判斷

。

對於學棋的孩子來說，這是在學圍棋一開始就需要開始訓練的思維方式。

我們現在的大部分課堂分為兩部分。

上半節課是老師的主場，以滿堂灌的模式展開教學。這樣的方式可以讓學生迅速知道老師所要告訴的知識點，幫助老師完成教學任務。

下半節課以學生下棋為主場，學生在下棋中進行探索思考。

但這樣的教學學生缺乏主動性，同時作為老師來說，很難評判出學生到底掌握了多少，畢竟，學生下棋時，也不可能立刻下出老師所教的知識點。

很多學校、機構只能靠瘋狂刷題提高能力。

這樣的一個迴圈，就像文章中有一個小故事。

患者找心理醫生治病，心理醫生運用了各種方法詢問病症、開藥方、用理療，但是患者一點兒也不見好轉。

直到有一天，心理醫生說：你能不能給我講講你的故事。

那一天，患者說了三個多小時，心理醫生聽了三個多小時。心理醫生說：我在問診時，你從來沒有跟我說過這些。

患者說：

以前你只是讓我說你想知道的，而現在我說的是我想說的。

這個故事熟悉嗎？還記得《巴學園》的黑柳徹子嗎？

那個特別能說的小孩子在巴學園的老校長面前，整整說了兩小時。這個期間，巴學園的老校長一直都在安靜地聽。

那時，小孩認定，這是一個好學校！

當孩子在表達時，往往就是她在思考，判斷的時候。

下棋是手談，在用思考指揮手聽話，把棋下在該下的位置。

同樣，課堂上，也應該讓孩子發生，給他們思考的時間，給他們討論的時間，給他們表達自我的時間。

我是小栗子，我說完了。