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【週末悅讀】禪意禪修:生於憂愁,生於憂愁,皆是緣. . .

簡介佛家主張凡事都隨緣,不能憑自己的主觀努力一意孤行,不論怎樣都無法達成自己的意願

皆是緣是什麼意思

釋氏隨緣,吾儒素位,四字是渡海的浮囊。蓋世路茫茫,一念求全則萬緒紛起,隨遇而安,則無人不得矣。

佛家主張凡事都要順其自然地發展,一切不可勉強;儒家主張凡事都要按照本分去做,不可妄貪身外之事。這“隨緣素位”四個字是為人處事的秘訣,就像渡過大海的浮囊。因為人生的路途是那麼遙遠渺茫,假如任何事情都要求盡善盡美,必然會引起很多憂愁煩惱;反之假如凡事都能安於現實環境,也會處處悠然自得。

人不應聽從命運的安排,把自己的一生付諸天意,“生於憂患,死於安樂”。不能生於貧困就安於貧困,生於惡境就安於惡境,逆來順受。

萬事皆緣,隨遇而安

佛家主張凡事都隨緣,不能憑自己的主觀努力一意孤行,不論怎樣都無法達成自己的意願。

儒家所主張的“素位”,就是君子堅守本位而不妄貪其他權勢,這和佛家所說的“萬事皆緣,隨遇而安”是相通的。

安於現實,按部就班地度過一生。這裡的萬事隨緣,隨遇而安,應從積極意義來理解。從處事角度來理解,不可鋒芒畢露,凡事不可強求。

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