青鸞有信是什麼意思

摘要：

崔鶯鶯、杜麗娘和林黛玉，作為我國古典文學裡最為光芒四射的三位女性形象，具有極大的研究價值。本文旨從“草橋驚夢”、“遊園驚夢”、“瀟湘驚夢”這三處“驚夢”及前後內容分析三位女子在愛情中的表現。同時，本文將從心理學的角度將她們歸為不同的氣質型別：崔鶯鶯是粘液質型別，杜麗娘是膽汁質兼粘液質型別，林黛玉是抑鬱質型別，並得出一些對現代愛情的啟示，淺析不同氣質型別的女性應如何正確對待愛情。

關鍵詞：驚夢 氣質型別 女性

崔鶯鶯是元代王實甫《西廂記》裡的一位相國千金，她出身高貴、美豔動人、知書達禮，自小家教嚴謹，可以說是典型的貴族小姐。

杜麗娘是明代湯顯祖《牡丹亭》裡的一位官宦之女。她溫婉穩重又大膽反叛，由夢而死，因情而生，對愛情有著十分的執著與渴望，是安靜兼具活潑的雙重體。

林黛玉是清代曹雪芹《紅樓夢》裡的一位博覽群書、多愁善感的才女。她出身書香門第、侯爵後代，是一位有著典型濃郁詩人氣質的女子。

三位同為大家閨秀，均受封建禮教迫害，對愛情都有過覺醒與反抗，性格上卻大為不同。是什麼造成這三位不同的女子的呢？從三部作品中的“驚夢”及前後內容，我們可以對比分析出她們的不同的氣質型別。

一、崔鶯鶯與“草橋驚夢”

“草橋驚夢”出自《西廂記》第四本第四折。此處“驚夢”是指張生與鶯鶯離別後於草橋店中一人做的夢。他夢見鶯鶯夜裡來尋他，表示要“同去”（京師）。雖是虛幻之夢，但“知他今宵宿在哪裡？有夢也難尋覓”——崔鶯鶯先前在“哭宴”時曾如此表示。可見，草橋驚夢有一定的現實依據，看似是張生一人過度相思的結果，實則是對兩人“長亭送別”的現實延伸。

在張生的夢中，崔鶯鶯來敲他的房門，並表示“我想你去了呵，我怎得過日子？特來和你同去波。”張生而後承諾道：“

你不戀豪傑，不羨驕奢，只要生則同衾，死則同穴。

”可見，兩人均是痴情一片。

不難想象，倘若崔鶯鶯真的來到草橋店中，兩人對話也大多如此。由此可見，崔鶯鶯是一個勇於追求愛情，敢於直面封建禮教桎梏的女子。可是，從心理學的角度來看，人的性格分為四種類型，崔鶯鶯是屬於粘液質型別的人。

所謂粘液質，即表現為安靜、穩重、情緒不易外露，注意穩定但又難於轉移，善於忍耐。

這種型別似乎與“草橋驚夢”裡的崔鶯鶯不一致，但是從“驚夢”前，我們可以看到崔鶯鶯的表現確實如此。

驚夢前，兩人即將分別。崔鶯鶯在宴席上，吃不下喝不下，說“將來的酒共食，嘗著似土和泥”、“暖溶溶玉醅，白泠泠似水”。她悲痛難忍，卻也只痴痴地看著張生——“眼底空留意，尋思起就裡，險化作望夫石。”父母在場，崔鶯鶯不敢輕舉妄動，將所有情感都收起來，隱隱忍耐。即使她對功名利祿並不看重，也沒有多加強烈反抗，不讓心上人離去。她是穩重成熟，知道孰輕孰重，善於忍耐與剋制的女子。

送別時，崔鶯鶯緊緊追隨——“

馬兒

屯

屯行，車兒快快隨

”。她又十分體貼心上人，細細叮嚀張生“到京師，服水土，趁程途，節飲食，順時自保千金體。荒村雨露宜眠早，野店風霜要起遲”。由此看來，她是一個細緻又貼心的女子，考慮問題很全面。

同時，崔鶯鶯的情緒具有穩定性，她知道：

一切眾生，最苦離別，最難離別，最重離別，最恨離別

，所以她選擇默默守候愛情，等待愛情歸來——這裡青鸞有信頻須寄，你切莫金榜無名誓不歸！君須記：若見些異鄉花草，再休似此處棲遲。

綜上，崔鶯鶯是含蓄矜持，收斂情感的女子，她善於隱藏情緒，顧全大局，不會讓兒女私情影響到家族利益。她注重細節，體貼入微，溫柔又可靠。

她專一穩重，對待愛情絕無二心，同時也希望對方能如她一樣對愛忠貞。因此，她屬於典型的粘液質氣質型別的女性。

二、杜麗娘與“遊園驚夢”

“遊園驚夢”出自《牡丹亭》第十齣。此處“驚夢”與“草橋驚夢”裡張生一人做夢不同，這裡描寫了杜麗娘和柳夢梅兩人同時入夢，並在夢中相知相許的情節。

杜麗娘與崔鶯鶯雖然都是大家閨秀，都有安靜穩重的一面，也有為愛反抗封建禮教的一面，可是杜麗娘對待愛情的態度則更加勇敢、大膽，她讓愛超越了生與死，令“

生者可以生，死者可以死

”。她是活潑可愛的，又是莊重矜持的。因此，她既有和崔鶯鶯一樣的粘液質型別，又有直率熱情、易於衝動的膽汁質型別。

在“遊園驚夢”中，杜麗娘被柳夢梅的一句“

恰好花園內，折取垂柳半枝。姐姐，你既淹通書史，可作詩以賞此柳枝乎

”即打動了。他求詩，她作驚喜欲言又止；他求移步交談，她含笑不行；他求溫存一眠；他作羞抱，她推；他強行再抱，她默許。杜麗娘在夢中雖有些欲拒還迎，但也已十分熱情洋溢、大膽妄為。面對一位陌生男子，當即獻出靈與肉，莫說封建禮教，即便是自由婚姻，也沒有如此大膽勇敢的做法。

由此可見，杜麗娘的神經隸屬於高階神經活動強而不平衡型：精力旺盛、情緒易於衝動、心境變換劇烈。她是典型的膽汁質氣質型別的女性。

先生教導的一句“關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”就勾起她的情思。

春香描述“有亭臺六七座，鞦韆一兩架。繞的流觴曲水，而著太湖山石，名花異草，委實華麗”的花園一下就引誘到她前往觀看，當即叫春香喊人掃除花徑。

她自身又有少女的愛美天性：“你道翠生生出落的裙衫兒茜，豔晶晶花簪八寶填，可知我常一生兒愛好是天然。恰三春好處無人見，

不提防沉魚落雁鳥驚喧，則怕的羞花閉月花愁愁顫

”。不僅欣賞自己的美貌，還要畫下來流傳下去，可見杜麗娘的活潑好動，思維活躍，精力旺盛不一般。

但是，為什麼又說杜麗娘兼具粘液質型別呢？我們可以看到，在“驚夢”前，她是尊師重道的傳統女子，管教甚嚴。她身上肩負著父母對她的期望，傳統禮教對她的桎梏。她活得小心翼翼，如履薄冰。父親表示：“假如刺繡餘閒，有架上圖書，可以寓目。他日到人家，知書知禮，父母光輝。”所以她可以讀書，只為了增添所謂的父母光彩。母親表示：“

凡少年女子，最不宜豔妝戲遊空冷無人之處。

”所以她之前從未到達後花園遊玩過。她一直無意識地壓抑自己的情感，在現實中，她是一個含蓄矜持、安安靜靜、與世無爭的女子。

而在“驚夢”後，杜麗娘情根深重，她思，她悔，思念遊園裡的夢中情郎，悔恨當初不與他題箋，乃至病重而亡。而她的情感一直蘊藏在心中，無人訴說，無人知曉。跟崔鶯鶯一樣，她的愛意是不外露的。她隱忍著，剋制著，古之女子，因春感情，遇秋成恨。若非一場“遊園驚夢”，喚醒了杜麗娘內心對情慾的渴望，恐怕連她都不知道自己內心竟有如此熱情如火的一面。然而，夢醒過後，她又恢復成原先傳統文靜矜持的女兒家。

夢中與現實中的杜麗娘全然不同。現實傳統禮教的壓迫，父母思想的禁錮，造就她有著外表大方得體、溫婉恬靜，內心大膽熱情、漠視禮教的雙重人格。因此說，

杜麗娘是膽汁質兼粘液質型別的人。

雖然說崔鶯鶯也有大膽反抗封建禮教的一面，她不重科舉，覺得那是“蝸角虛名，蠅頭微利”，可她遠沒有杜麗娘那麼大膽反叛。如果說崔鶯鶯是一團小火苗，火花四射，帶著反抗、有過爭取；那麼杜麗娘就是一場大火，有著驚人的炙烈，帶著焚燬一切的衝動。所以，比起杜麗娘來，崔鶯鶯就只是一個安靜溫婉的粘液質型別的人。

三、林黛玉與“瀟湘驚夢”

“瀟湘驚夢”出自《紅樓夢》第八十二回“病瀟湘痴魂驚惡夢”。此處“驚夢”與前面所述的“草橋驚夢”、“遊園驚夢”均不同。如果說崔鶯鶯與張生的夢是“別後重逢”，杜麗娘和柳夢梅的夢是“初識結緣”，都帶著愛情的美好與嚮往，那麼林黛玉與寶玉的夢就給愛情增添了一層灰暗色彩，最終悲劇收場。他們的夢是“陰陽相隔”的。

前面已述，崔鶯鶯和杜麗娘均是火，帶著對愛情的反抗與執著，那麼林黛玉就是水，一個珠淚點點、淚光盈盈的姑娘。她好哭，有著終生流不盡的淚，一旦流盡，一生隨即結束。她愛使小性子，敏感脆弱 多愁善感，有著濃郁的詩人氣質，是抑鬱質型別的人。

在“瀟湘驚夢”中，林黛玉得知父親升官娶了繼母，自己被許配給繼母的一個親戚做續絃，她苦苦哀求賈母不願離去。而後寶玉為了給她瞧自己的心，用小刀往胸口上一劃，隨即倒下，黛玉大哭驚醒。黛玉的這個惡夢從何而來呢？它絕不會是無緣無故的。在此之前，林黛玉就和賈寶玉有這樣一段對話——林黛玉笑道：“

你死了，別人不知怎麼樣，我先就哭死了。

”寶玉笑道：“你死了，我作和尚去。”因此，黛玉潛意識裡一直思慮這件事，在夢中也體現了出來，卻不知一語成讖，世事難料。

“驚夢”前，一個老婆子的一句“這樣好模樣兒，除了寶玉，什麼人擎受的起”引起黛玉的千愁萬緒。她看寶玉的光景，心裡雖沒別人，但是老太太舅母又不見有半點意思，又恨父母在時，何不早定了這頭婚姻。她為愛情飄浮不定而愁，為孤苦家世而愁，為前途渺渺茫茫而愁。

由此看來，

林黛玉的神經處於高階神經活動弱型：孤僻、敏感、多愁善感，善於覺察別人不易覺察到的細小事物，體驗情緒的方式較少，穩定的情感產生也很慢，但對情感的體驗深刻、有力、持久，而且具有高度的情緒易感性。她是典型的抑鬱質氣質型別的女性。

四、啟示

從心理學的角度劃分，崔鶯鶯、杜麗娘和林黛玉的氣質型別都帶著自身獨特的典型性。她們均是我國古典文學史上難能可貴的反抗封建禮教的女性形象，結局卻不盡相同，這當然與她們的家庭背景有關，可是與她們的性格差異也有很大的關係。

三出“驚夢”，三種人生。崔鶯鶯無疑是溫婉的，可人的，做事又細心又體貼，持久力很強，對自己的行為有較大的自制力，可塑性差，行為和情緒表現出內傾性，部分時候不善於表達自己的情感，缺乏激情，因此，粘液質型別的人在戀愛中要增加熱情，及時捕捉對方發來的愛情訊號，並作出正確反應，以免錯過獲得真正愛情的良機。

林黛玉是情感豐富，體驗深刻，少言寡語，孤僻，行動遲緩的。這類人對待愛情往往深思熟慮，感情不外露，缺乏表達愛的勇氣，很容易被對方誤解為孤傲不可攀的或“冰山美人”。面臨愛情危機，常常表現出恐懼與畏縮，受挫後，又會心神不安、不知所措。因此，抑鬱質型別的人在戀愛過程中，要加強積極主動性，要敢於向對方傾訴自己的愛，大膽追求幸福。倘若畏手畏腳，瞻前顧後，坐等幸福降臨，也許會遺憾終身。

比起崔鶯鶯與林黛玉較單一的氣質型別，杜麗娘的雙重性格無疑是現代愛情中較吸引人的閃光點。

她有著崔鶯鶯的莊重矜持、安靜隱忍，又沒有林黛玉的多愁善感、孤僻敏感，卻有她們兩人都沒有的熱情直率、大膽活潑。但是，膽汁質型別的女性對待愛情也不是完美的。她們感受愛情迅速，對異性的愛強烈，但是，對待愛情有時又過於簡單化，表達上可能稍欠含蓄。因此膽汁質氣質型別的人，在談戀愛時，要注意尊重對方，謹言慎行，不可操之過急。杜麗娘雖然是因夢境而成就的膽汁質兼具粘液質型別的女性，但也可謂是這三位女性中較完美的現代愛情典範。

參考文獻：

［1］王實甫。西廂記［M］。上海：知識出版社，2015：439-484

［2］湯顯祖。牡丹亭［M］。上海：閱文集團，2015：75-86

［3］曹雪芹。紅樓夢［M］。北京：新世界出版社，2016：3198-3207

［4］任明華。林黛玉［M］。北京：中華書局，2006：63。