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孫悟空究竟有沒有經歷過三災劫難?如來佛祖為什麼不能長生不老?

簡介須菩提祖師教給孫悟空地煞七十二變,才讓他平安度過,但是原著中沒有在後文對經歷的三災進行闡釋,孫悟空大鬧天宮被二郎神一干人等擒住,在天庭遭受懲罰時,眾天兵刀砍斧剁槍刺劍刳,南鬥星及火部眾神放火燒,雷部眾神,用雷屑釘打,又在太上老君的八卦爐裡風

通常說的三災是什麼

整部《西遊記》中,與「長生不老」沾邊的故事佔了一多半,凡人也好、妖怪也好、神仙也好,都想活得久一點兒,再久一點兒,更久一點兒。修行,吃蟠桃,吃人參果,吃唐僧肉,極盡一切可以長生的辦法。

但「長生」不是「永生」,「與天齊壽」是個不恰當的說法,日、月、星、辰,這是永生,如果有一天,天上沒了太陽,或者天上有十個太陽,人類基本就Game Over了,這些無生命的才可以達到永生。長生的,千年王八萬年龜,可以活很長很長的歲月,人類也想長時間地存在於這個世上,於是就有了長生不老這個美好的願望,也催生了煉丹事業的蓬勃發展。

長生,不是永生,凡是有生命的,沒有都沒有能夠永生的,不管你是人、是仙、是妖,也不管你修行到什麼地步,都不行。主宰靈鷲仙山雷音寶剎的如來佛祖也不是永生,也有自己的生命極限,於是才會有過去、未來、現在三位佛,過去的掌門人是燃燈上古佛,未來接班的是東來佛祖彌勒佛,現在的才是如來佛祖。

孫悟空究竟有沒有經歷過三災劫難?如來佛祖為什麼不能長生不老?

孫悟空和須菩提祖師

在《西遊記》最開始,就交待了長生並不是永生。原著第二回,孫悟空跟隨須菩提祖師修行,學得了長生之法,修成太乙散仙之數。一日,須菩提祖師問孫悟空在修些什麼道,孫悟空回答:「弟子近來法性頗通,根源日漸堅固矣。」須菩提祖師道:「你既通法性,會得根源,已注神體,卻只是防備著三災利害。」祖師叮囑他,不可大意,也須有些防備,不然就功虧一簣,前途盡毀。

「三災」,分別是「雷災」、「火災」、「風災」,每五百年一次,都是天降,你不是想要「與天齊壽」麼,天就降災難懲罰你,看你還嘚瑟不嘚瑟。雷災,就是天降雷打你;火災,這火不是天火,也不是凡火,叫「陰火」,自身體的湧泉穴(位於足底部,蜷足時足前部凹陷處)下燒起,直透泥垣宮(即「泥丸宮」,額頭中間偏下的位置),五臟成灰,四肢皆朽,把千年苦行,俱為虛幻;風災,這風不是東南西北風,不是和薰金朔風,亦不是花柳松竹風,喚做「贔風」,自囟門(嬰兒頭頂骨未合縫的地方,在頭頂的前部中央位置)中吹入六腑,過丹田,穿九竅,骨肉消疏,其身自解。

孫悟空究竟有沒有經歷過三災劫難?如來佛祖為什麼不能長生不老?

如來佛祖

這三災比不得一般的劫難,乃非常之道,奪天地之造化,侵日月之玄機,都是極具殺傷力的大招,沒有點兒躲避的方法,可就掛了。

須菩提祖師教給孫悟空地煞七十二變,才讓他平安度過,但是原著中沒有在後文對經歷的三災進行闡釋,孫悟空大鬧天宮被二郎神一干人等擒住,在天庭遭受懲罰時,眾天兵刀砍斧剁槍刺劍刳,南鬥星及火部眾神放火燒,雷部眾神,用雷屑釘打,又在太上老君的八卦爐裡風吹煙燻,大鬧天宮的時候,孫悟空也有五六百歲了,這是三災之一嗎?不知道。若此時雷部眾神的雷屑釘打就是雷災,五百年後的取經路上,被紅孩兒三昧真火的火氣、煙氣攻心,三魂出舍,以及在獅駝國裡被收入陰陽二氣瓶,燒得孤拐都軟了,這大概就得算作火災了吧。

三災都得躲過,才可「長生」。「不老」是追隨長生的副產品,在得「長生」時,一併得了「不老」。比如孫悟空修煉成太乙散仙之後,須菩提祖師給他講「三災」利害時,說到過他駐顏益壽,可見二者是同步的。

孫悟空究竟有沒有經歷過三災劫難?如來佛祖為什麼不能長生不老?

孫悟空

為什麼人神鬼妖都想長生不老呢?這最大的好處就是能夠活很長很長時間,世界很大,很繁華,很精彩,可以去享受,滿足自己的慾望,富貴、權力、名望、美色、吃喝、懶惰……但前提是你必須得活著,只有活著才有可能擁有一切你想擁有的,如果你不幸掛了,什麼都沒了。

長生好比如今的鐵飯碗。

所以不管是何方何界的,凡未成氣候者,都想長生,古人是,今人也是,未來人仍舊會是。

特別宣告,本文中涉及人物關係源於並僅限於吳承恩小說《西遊記》人設。西遊路上妖怪多,跟著老宋捉活的。

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文/王振強//宋諞西遊//原創作品//嚴禁抄襲

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