週年忌日怎麼祭奠

《紅樓夢》作為一部以悲劇為主基調的小說，先後不斷有人死去，他們離開人世之後，活著的人是怎麼樣寄託哀思的呢？《紅樓夢》前八十回裡，有過四種祭祀死者的方法，每一種都很特別。

一、朋友的墳前祭奠——修墳、擺瓜果

秦鍾是寧國府長孫媳婦秦可卿的姐姐，因為長相俊美，與賈寶玉投緣，在賈寶玉的力邀之下，進入到了賈府書房裡伴讀。兩人感情甚篤。但是秦鐘的秉賦最弱，在送秦可卿出殯時受了些風霜，又與智慧兒偷期綣繾，未免失於調養，回來時便咳嗽傷風，懶進飲食，大有不勝之態，遂不敢出門，只在家中養息，後來病情加重，早早夭亡。

秦鍾死了之後，寶玉也是常去祭奠他，但是由於自己沒有自由之身，到哪都有人跟著，於是只能委託他人代為祭奠。

第四十七回，賴尚榮當了官，在家請客。不僅請了賈府裡有頭有臉的人物，還請了幾個現任的官長並幾個世家子弟作陪。其中有賈寶玉的好友柳湘蓮。兩人私下聊起秦鍾之墓的事情。原文如下：

寶玉便拉了柳湘蓮到廳側小書房中坐下，問他這幾日可到秦鐘的墳上去了。湘蓮道：“怎麼不去？前日我們幾個人放鷹去，離他墳上還有二里，我想今年夏天的雨水勤，恐怕他的墳站不住。我揹著眾人，走去瞧了一瞧，果然又動了一點子。回家來就便弄了幾百錢，第三日一早出去，僱了兩個人收拾好了。”寶玉道：“怪道呢，上月我們大觀園的池子裡頭結了蓮蓬，我摘了十個，叫茗煙出去到墳上供他去，回來我也問他可被雨沖壞了沒有。他說不但不衝，且比上回又新了些。我想著，不過是這幾個朋友新築了。

在這段文字中，可以看出，作為秦鐘的朋友，有兩種不同的祭祀之法。一是柳湘蓮拿錢僱人修墳，免得墳土被雨水沖刷。二是賈寶玉派下人用10個新的蓮蓬祭奠。在傳統習俗中，上墳的供品不可以有任何的肉類、葷腥食物等，包括魚、蝦、牛肉等，都是不可以作用供品來拜祭自己的先人的。一般來說選擇一些素食為主，適當的選擇一些水果、乾果、餅乾、點心就可以了。賈寶玉讓茗煙送10個蓮蓬，其實是按傳統風俗行事的。

二、對冤死之人的週年祭奠——焚香、施禮

金釧兒是死得比較冤枉之人。她原是王夫人身邊的丫鬟。端午節期間，賈寶玉中午到王夫人房間，她睡眼惺忪地服侍王夫人睡中覺，寶玉到王夫人屋裡閒逛，看到她那幅神態便喂香雪潤津丹，後來又低聲調笑，王夫人醒後直接給她一巴掌，罵她“教壞了爺們”。金釧兒苦苦求請無結果，羞憤中跳井自殺。

金釧兒死後，王夫人比較擔心，賈寶玉更為傷心。在她過週年的時候，賈寶玉用了一個特殊的方法祭奠她。

第四十三回，王熙鳳過生日，賈寶玉不能在賈府公開祭奠她，所以一大早便換了一身素服，騎馬帶著茗煙溜出城外，對她做一個簡單的祭奠。

他們去了水仙庵，水仙庵的姑子給寶玉準備了香爐，並預備了香供紙馬，但寶玉並沒有用，而是在井邊上，“ 掏出香來焚上，含淚施了半禮，回身命收了去。”焚香、含淚、施禮，這三個動作，就是對金釧兒的傷悼之情，表達了他內心的愧疚。茗煙極為聰明，代替他說出了心上的感傷之情。原文如下：

二爺心事不能出口，讓我代祝：若芳魂有感，香魄多情，雖然陰陽間隔，既是知己之間，時常來望候二爺，未嘗不可。你在陰間保佑二爺來生也變個女孩兒，和你們一處相伴，再不可又託生這鬚眉濁物了。”說畢，又磕幾個頭，才爬起來。

茗煙替賈寶玉磕頭，連同賈寶玉焚香、施禮，這三個動作，在古代中也是比較常見的方法。但是在井邊借水哭泣倒是別具一格。所以賈寶玉回府之後，林黛玉借《荊釵記》中《男祭》的男主角王十朋，比喻賈寶玉不通的很，說出“天下的水總歸一源，不拘那裡的水舀一碗看著哭去，也就盡情了”的話。

三、夫妻之間的祭奠——燒紙

這種祭奠發生在藕官身上。

第五十八回，宮中一個老太妃去世後，敕諭天下：凡有爵之家，一年內不得筵宴音樂，庶民皆三月不得婚嫁。各官宦家，凡養優伶男女者，一概蠲免遣發。王夫人也遣散了戲班子，把願意留下的人分配到各人房裡。

清明之日，賈璉備下年例祭祀，帶領賈環、賈琮、賈蘭三人去往鐵檻寺祭柩燒紙。寧府賈蓉也同族中幾人各辦祭祀前往。因寶玉未大愈，故不曾去得。他到大觀園裡閒逛時，忽見一股火光從山石那邊發出，將雀兒驚飛。寶玉吃一大驚，又聽那邊有人喊道：“藕官，你要死，怎弄些紙錢進來燒？我回去回奶奶們去，仔細你的肉！”寶玉聽了，益發疑惑起來，忙轉過山石看時，只見藕官滿面淚痕，蹲在那裡，手裡還拿著火，守著些紙錢灰作悲。寶玉忙問道：“你與誰燒紙錢？快不要在這裡燒。你或是為父母兄弟，你告訴我姓名，外頭去叫小廝們打了包一皮袱寫上名姓去燒。”藕官見了寶玉，只不作一聲。

後來打聽才知道，藕官私自燒紙錢祭奠死了的菂官。因為兩個人在戲中一直扮演夫妻，感情深厚。後來賈寶玉讓芳官告訴藕官：“以後斷不可燒紙錢。這紙錢原是後人異端，不是孔子的遺訓。以後逢時按節，只備一個爐，到日隨便焚香，一心誠虔，就可感格了。”

從這些細節中可以看出採取燒紙方式祭奠死者，是一種比較常見的方式。雖然賈寶玉否認，認為只要焚香即可，但是那只是他的一廂情願和個人想法。

四、男女之間知已的

祭奠——寫悼文

悼詞是對死者表示哀悼的話或文章。誄辭作為中國哀悼文體的最古形式，最早是一種專門表彰死者功德的宣讀性的哀悼文體。晴雯死後，賈寶玉寫下了別開生面的寫下了《芙蓉女兒誄》

晴雯是賈寶玉身邊的丫鬟，是賈母看好將來可作為的賈寶玉房裡之人，跟賈寶玉朝夕相處了五六年，感情非常一般。晴雯之死的直接原因是由抄檢大觀園引發，王夫人清查怡紅院，把晴雯、芳官、四兒等人趕了出去。晴雯死後，聽信小丫鬟謊言，認定晴雯做了芙蓉花神，所以寫下了祭文。

全文用熾烈的感情和生動的比喻，追憶晴雯在世時的情形，賈寶玉用黃金美玉比喻她高貴的品質，晶冰白雪比喻她的純潔，星辰日月比喻她的智慧，春花秋月比喻她的容貌。讚頌這個“心比天高，身為下賤”之人，以無限惋惜的心情，追憶了自己和這位女婢近五年八個月的生活、遊處，同時又以無比激憤的語言痛斥、責罵了那些製造悲劇的當權者和那些卑鄙無恥的奴才。既符合誄文格式，又表達了自己對晴雯的深厚感情。林黛玉聽完忍不住感嘆。

《紅樓夢》書中出現的這四種祭奠死者的方式，本質上都屬於古代傳統，但是因物件不同而顯得尤為特別。賈寶玉與秦鍾，一個富人和一個窮人之交；賈寶玉與金釧兒，一個主子和一個僕人之交；藕官和菂官，兩個戲子之交；賈寶玉與晴雯，一個主子和丫鬟之交，這四對不同的物件，反映了賈府內外不同人之間交往的真情深情，讓人感觸良多。

一家之言，僅供閒看【文/小涵讀書】