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四七中國第一部帝王,從退位到繼承的轉變

簡介反抗成為領袖,並最終繼續掌權雖然在四世時期仍然是退位制度,但在舜一時期,社會發展迅速,人才大量湧現,社會的大發展伴隨著王權的誕生和新價值觀的出現

古代人生怎麼娶塗山瑤

簡介:

我們從小就熟悉大禹治水的故事,他在防洪期間三次過戶的事蹟,也受到後人的廣泛讚譽。我們也驚歎於他堅持不懈、兢兢業業的治水質量。作為古代第一個完成中國大統一的帝王,秦始皇也被我們銘記,然而長河穿越時空,透過世襲制和繼承製的路徑,我們面對的是雄偉的大山退位制。

在離我們如此遙遠的年代,用當時人們留下的話來說,我們發現當時的人們更注重能力,那就是威信和才能。因此在忽視血緣關係的情況下,那時候人似乎更為公平,他們選擇了退位的方式來取代領導的位置。我們要講的主人公,是退位制度的終結者,是兩種制度的轉折點,四七。當然,我們更熟悉他的另一個名字:齊!

四七中國第一部帝王,從退位到繼承的轉變

人生經歷成為傳奇,塗山氏女孩

從小,我們就一直聽大人給我們講大禹治水這樣的神話傳說,慢慢地長大。在我們的童年,似乎這些人和事就像童話故事。各種跡象和一些檔案卻在默默地告訴我們那個時代的故事。

大禹是英雄式的傳奇人物,為了使部落人民不再受到洪水的影響,他決心在那時控制洪水。因此大禹治水也是我們所知最早的大規模治水行動。

四七中國第一部帝王,從退位到繼承的轉變

我們的主角,齊,是英雄的兒子。說到四七的誕生,可以說是相當安排的。他出生於大禹和塗山氏的女人。

據說在大禹治水期間,他們在巡邏走四方的路上,大約在臺桑遇見了塗山氏,他們在一起,結果,塗山氏懷孕了,不久就生了一個孩子,齊。

四七中國第一部帝王,從退位到繼承的轉變

然而大禹在治水方面取得了巨大成就,他的奉獻精神和不懈努力為當時的部落人民所銘記。部落中的威望也很高,此時,思舜領導的夏后氏力量正在穩步上升,已經成為一股強大的力量。當時的塗山區域,現在是會稽山區域,是夏后氏當時活躍的區域,GaN和舜世代的發展,具有強大的實力,為夏王朝的出現奠定了堅實的基礎。。

正是在這個基礎上,禹憑藉自己的才華和威信,成功在夏后氏人中,讓舜決定把禹作為他下一個部落的首領。順其自然,他終於走到了生命的盡頭,大禹成為了夏后氏家族的新領袖。

幾經周折,思琦沒有得到王位

舜和禹時代,是當時社會大發展的時期,人才大量湧現,尤其是百花齊放。在這種情況下,實際上,王權正在逐漸出現。因為,他是個人,其實也會有自私的時候,嚐到權力的滋味,然後怎麼會安然放手?

能放手的人很少。在那些沒有血緣關係和血緣關係的人當中,我相信很少有人會選擇讓外人交出他們辛苦採摘和種植的果實。因此繼承系統,即慢慢地被構想出來,只是在等待一個爆發的機會。

四七中國第一部帝王,從退位到繼承的轉變

當然,當禹執政時,他仍然遵循退位的規則。因此在人才等方面,仍有必要選擇夏后氏的下一任領導。高陶曾控制五種刑罰,負責監獄訴訟,是第一個被精心挑選的人。

然而出現了一個意想不到的情況,雖然他是一個完美的繼承人,但在禹之前他沒有透過禹而去世。所以第一個繼承人在維捷出生並先死,在他擔任統治者之前,他已經走了。

四七中國第一部帝王,從退位到繼承的轉變

在皋陶之後,伯益經討論後由理事會聯合推薦,受到禹的高度重視,並與皋陶相關。此外,由於受到司徒的高度重視,他還負責山澤和畜牧馴化工作,與威信相比,他的成就也非常高。

同時,有些人因為司琦是領袖之子而獲得提名,但與伯益相比,司琦的威望和成就實在微不足道。所以,在但是的情況下,當然,伯益有更大的機會成為繼承人的下一任領導人。所以,當思琦還在的時候,直到最後,思琦都沒有機會成為一個法定繼承人。

因為當時的制度還是退位制度,有威信和功德,但不太重視血緣關係。然而即使看起來如此公平,退位制度對大多數人來說仍然是不公平的,雖然我們不太重視血緣關係,但是所謂的威望和成就的積累還是需要展示的。

一個真正的平民如何在長大之後為他的孩子們獲得一個成就的機會?只有極少數人能真正從一無所有走向成功,更多的人,即使他們有才華,也需要一個展示才華的平臺和機會,此時,出生仍然是尤為重要。這說明即使是退位制度也仍然不公平。

反抗成為領袖,並最終繼續掌權

雖然在四世時期仍然是退位制度,但在舜一時期,社會發展迅速,人才大量湧現,社會的大發展伴隨著王權的誕生和新價值觀的出現。傳統觀念已逐漸被當時的人們所淘汰,退位制度似乎也逐漸失去了原有的效果。正是因為這個原因,在Si禹死後,即使伯益登上了王位。

四七立即攻打易,奪取了易的首領成功的位置。他符合當時的時代發展趨勢。這場鬥爭非常激烈,“叛亂”的四七一度處於不利地位,甚至被拘留。

四七中國第一部帝王,從退位到繼承的轉變

四七為首後,幾經周折,成功打贏了贛戰役。之後,隨著對權力和財富的追求越來越興盛,社群權力最終被打破,國家出現了。對權力和財富的追求仍然沒有停止,反而愈演愈烈,最後,在施用暴力結束退位制度後,他的兒子人開始爭奪繼承權,這就是史稱的“武觀之亂”。

四七中國第一部帝王,從退位到繼承的轉變

結論:

司馬遷以暴力手段奪取領袖地位,標誌著退位的結束和繼承的開始。然而不難看出,事實上在禹的時候,有一點繼承的意義。

因為司徒禹為司徒啟培養了一批兵力,使他將來有實力與彝族作戰,再者,司徒對禹的修煉,也能顯示出他的野心和遠見。關於夏朝的資料不多,關於四七為首的記載眾說紛紜,但不難看出,四七即位標誌著中國、成功由“公天下”轉變為“家天下”,這是中國製度史上一個偉大的轉折點。

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