“萬物之始，大道至簡，衍化至繁。”——出自老子《道德經》。

萬物最開始的時候，一切都是最簡單的，經過演化後變得複雜。

道在中國哲學中，是一個重要的概念，表示“終極真理”。此一概念，不單為哲學流派諸子百家所重視，也被宗教流派道教等所使用。

大道至簡意味著“少而精”，反面是博大精深，意味著“多而廣”，兩者是一對矛盾，是一體的兩面，是人生在世的生活境界。大道至簡，大道無形，大道無法，這是一種大道自然、返璞歸真的高階功態。

大道至簡，是宇宙萬物發展之規律，是中華文化之精髓，是中華道家哲學，是大道理極其簡單，簡單到一兩句話就能說明白。

大道至簡，人生亦簡。簡不是物質的貧乏，而是精神的自在；簡不是生命的空虛，而是心靈的單純。大道至簡是最高的道理往往是最簡明的，人要學會簡單、簡樸生活，放下自己的私心雜念，真正忘記自己的思想，進入忘我忘物的狀態。

老子的本意，是要教給人修道的方法，德是基礎，道是德的昇華。沒有德的基礎，為人處世、治家、治國，很可能都失敗，就沒有能力去“修道”。

所以修“德”是為修道創造良好的外部環境，這可能也是人所共需的；修道者更需要擁有寧靜的心境、超脫的人生，這也缺“德”不可。《道德經》德經部分，在經文中佔了很大部分，這是修道的基礎。

簡單，是最難的事情

《道德經》中講：“天下難事必作於易，天下大事必作於細。”

行善雖易，日行一善卻很艱難；千里雖遠，日進一步卻很簡單。細節處做到最好，就是無暇的人品；平常事做到極致，就是非凡的境界。

莊子說：“其作始也簡，其將畢也必巨。”

有些事開始時，也許微不足道，但一路行來，卻會發現它前程遠大，無可限量。基本功枯燥，但比花拳繡腿實在；打地基單調，但比空中樓閣重要。“千里之行，始於足下”，把簡單做好，最不簡單。

簡單，是人生的修行

《道德經》中講：“含德之厚，比於赤子。”

人生像一場旅行，從簡到繁，然後再返璞歸真。簡單到複雜，是前半生的閱歷；複雜到簡單，是後半生的修行。

心態簡單，是後半生最重要的修行。

《道德經》中講：“道可道，非常道；名可名，非常名。”

千頭萬緒，一念而起，大千世界，有生於無。

靈魂簡單的人，活得豐盛；內心繁蕪的人，過得荒涼。

大道至簡，繁在人心，把多餘的東西倒掉，才能把空間留給美好；把煩惱的事情放下，才能讓生活愜意輕鬆。