子張問崇德辨惑。子曰：“主忠信，徒義，崇德也。愛之慾其生，惡之慾其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。”

——《論語·顏淵第十二》

【譯】子張請教如何增進德行與辨別迷惑。孔子說，以忠誠信實為原則，認真實踐該做的事，這樣就能增進德行。喜愛一個人希望他活久一點，厭惡他的時候又希望他早些死去，既要他生又要他死，這樣就是迷惑。

這段話有它特別的價值，“崇德”就是增進德行，“辨惑”就代表你年紀慢慢大了，碰到人生的迷惑你要怎麼分辨，就是儘量不要讓自己陷入迷惑。孔子多次提到主忠信，代表以忠信為做人處事的原則。“忠”就是盡己之謂忠，我自己盡心盡力把事做好，代表行動真誠，付諸實踐。“信”代表說話算話，忠信是一種很好的品質。孔子談到增進德行就兩方面：以忠信為做人處事的根本，然後看到該做的事我就做。學習儒家絕對不是光講理性的，我們前面也看過了孔子經常哭，只要看到別人有什麼喪事發生，有悲哀的事發生，他很容易同情別人。而且他哭了之後，這一天他就不再唱歌，代表他有時候情緒會延續發展，不過明天又是新的一天，所以《論語》裡面有很多話值得我們去思考。

【吟餘淺語】

一事當前，理智和感情的交鋒，就像“不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風”一樣，不是理智壓倒感情，就是感情壓倒理智。理智壓倒感情，人就清醒；感情壓倒理智，人就迷惑了。