在我們大部分國人觀點看來神學和科學是兩個矛盾體。但其實不是如此。在近代科學的誕生地西方人他們依然信仰神學。牛頓偉大的科學家物理學家他也是堅定的神學信仰者。猶太人的宗教信仰也是非常堅定的。但他們對科學的貢獻也是非常巨大的。西方人認為神是看不見的，沒有具體形象的。所以他們反對給神塑像。這點我也比較認同。科學是研究萬事萬物規律的科學。是長期觀察得出的結論。和神學並不矛盾。科學依然有非常多的問題沒有解開。有句話說科學的盡頭是神學。因為我們雖然認識到這些客觀規律。但依然無法理解為什麼是這樣的。之所以很多中國人認為科學和神學是對立的，因為有很多人利用科學來偽裝成神棍進行詐騙。導致人們認為神學都是騙人的。其實西方人的信仰從宗教改革開始。他們開始變成信仰聖經而不是信仰人。所以他們反對一切的個人崇拜。不管是無神論還是有神論的個人崇拜。我們就是把個人的錯誤歸結於宗教的錯誤。中國的宗教本身不是空洞的。他們也是有很多理論基礎的。最偉大的就是萬經之首易經。然後就是老子參透出來的理解道德經。個人認為易經確實難以理解。但道德經的道理是比較容易理解的。這些中國的文化古典著作其實是非常有道理的。西方人公認的聖經是最偉大的書籍。聖經有四五千年的歷史。他一直影響著西方社會的發展從古至今。並且聖經的故事和中國古代很多神話傳說故事是有相似性的。最直接的就是大洪水傳說，神創造了人，人類的祖先都是一男一女。中國是女媧伏羲。西方是夏娃亞當。四大文明其實都是起源於同一個文明蘇美爾文明。這些神話傳說決不是空穴來風。只不過在傳播過程中被不斷的改變成現在這樣。這個世界目前還是有神論佔據著主流思想。只不過在中國無神論佔據著主流。縱觀中國歷史，你會發現中國人其實一直對宗教信仰並不虔誠。遠遠比不上同期的歐洲，中東，印度這些地區。這些地區到現在依然保留著非常虔誠的宗教信仰。我們知道中國歷史上君權一直都是凌駕於宗教勢力之上。佛教傳入中國。從滅佛到信佛再滅佛中。而土生土長的道教不會有人出來反對道教。統治者得天下時靠道教，治天下時就拋棄了道教。道教對中國歷史一直都是積極的影響。比如四大文明中有兩個是和道教有直接關係的。這兩個也是最重要的。紙其實不是中國最早發明的。是埃及人發明的。中國人把造紙改進了。而活字印刷術其實根本沒從中國普及開，更不用說影響世界了。而剩下的兩個發明就是和道教有關係的發明。火藥是道士煉丹過程中發現的。指南針在中國古代其實更多是占卜看風水的工具。再說一下我認為的道教對中國政治的積極影響。第一，文王演周易建立周王朝。周王朝是中國歷史最長壽的王朝。也可能是中國歷史影響最深遠的王朝。他的長壽因為他實現的是分封制，分權而治的思想。而周的繼任者秦卻是短命王朝。雖然統一六國卻很快覆滅了。他的短命是因為他是中央集權制。如果秦學周實行分封制，絕對不會如此短命。中央集權是歷史倒退。劉邦得天下是符合道家老子所說的無為而治思想。論個人能力劉邦遠不如項羽。兩個人的差距就在於劉邦知人善任。劉邦無限信任他的手下。而項羽太過於自信。以至於什麼都要靠自己來最後孤立無援。漢朝初期遵循道家思想治國。有了文景之治。那時候漢朝還是分封制。有諸侯王。漢武帝的出現就是另一個秦始皇。從那時候開始漢承秦制，外儒內法。表面上是儒家，其實本質上還是法家思想。開始撤掉諸侯王。開始對外擴張。窮兵黷武。這種做法能帶來一時繁榮，卻註定會盛極而衰，就是道家所說的物極必反。所以漢武帝后漢朝就開始走下坡路。中國政治一直凌駕於宗教之上，中國的統治者宗教信仰一直是隨個人喜好來的。今天道家，明天佛教，後天可能就是無神論。國家都是如此，百姓也是如此。從而國外同時期國家歷史基本處於政教合一，甚至教會凌駕於君權之上。現在的伊斯蘭世界基本上是政教合一。伊朗的近代歷史更是教會直接推翻了國王建立政教合一的國家。教會權力過於強大。在歐洲歷史上曾經也是如此，教皇的權力比國王還大。曾經德國國王就下跪請求教皇的原諒。所以後面歐洲開始宗教改革，破除個人崇拜，教皇勢力的強大或者君王勢力的強大本質上都是個人崇拜導致的。是人就會犯錯，沒有人是完美的。只有神才是唯一的完美的。這個神其實就代表著真理。而聖經被認為是神的語錄。所以也就成了西方人和神接觸的唯一途徑，西方人的唯一信仰。我認為中國的道教也需要進行宗教改革，破除個人崇拜，把易經和道德經作為唯一的宗教信仰來看，這樣中國道教才能走向強大。