《採蓮消夏圖》

封面新聞記者 李雨心

“夏至入頭九，羽扇握在手。”夏至一過，溫度似乎一下子都高了不少，連拂過耳畔的微風都帶了絲絲熱氣。那是因為夏至一到，就正式進入了“夏九九”的時間，且隨著時間的更迭，氣溫會越來越炎熱。

對於普通大眾來說，“冬九九”很熟悉，“三伏天”也一清二楚，卻對“夏九九”知之甚少。其實，跟“冬九九”的概念相同，“夏九九”是以夏至那一天為起點，每九天為一個九，每年九個九共八十一天，過完“夏九九”，也就是秋日的到來之時了。所以說，不光冬季有“數九”，夏季也同樣要“數九”。只是遺憾的是，“夏九九”不如“冬九九”般廣為流傳。

“成都人常說：‘熱不過三伏，冷不過三九。不冷不熱，五穀不結。’夏九九歌是人們長期對物候觀察總結來的。但在不同的地區與不同的時期，其歌詞亦有所改變。”在民俗專家劉孝昌的回憶中，一到夏至時節，舊時成都的街頭巷尾，就會開始流傳著“夏九九歌”。

元·劉貫道 《消夏圖》

據悉，“夏九九歌”歷史悠久，早在宋代，南宋人陸泳就於《吳下田家志》中記載了“夏至九九歌”。此外，明代博物學家、詩人謝肇淛編撰的《五雜俎》，也有一首“夏至後九九謠”。清代杜文瀾編撰的《古謠諺》中，也有“夏九九歌謠”的記載。

“夏至入頭九，扇子不離手。二九一十八，遍街賣涼茶。三九二十七，娃娃熱得哭。四九三十六，衣衫盡溼透。”劉孝昌說了他印象中的“夏九九歌”，但在一些資料中，也寫作：“夏至入頭九，羽扇握在手；二九一十八，脫冠著羅紗；三九二十七，出門汗欲滴；四九三十六，卷席露天宿”。且正如“冬九九”中，三九、四九是全年最寒冷的季節，同樣在“夏九九”中，三九、四九也是全年最炎熱的季節。

民俗專家劉孝昌

“而過了四九之後，就是：‘五九四十五，樹枝隨風舞；六九五十四，乘涼莫太晚；七九六十三，涼蓆換草蓆；八九七十二，半蓋鋪被單；九九八十一，開箱翻棉衣’。”在劉孝昌看來，“夏九九歌”不僅通俗易懂，還生動有趣地反映出當地天氣的變化情況，所以能夠經久不衰，傳唱至今。

更值得一提的是，因為我國幅員遼闊，南北差異大，所以很難有全國都適用的“冬九九”歌謠。但是夏季的南北溫差小，“夏九九”的歌謠就沒有“冬九九”的那種地域侷限性。

眼看天氣愈發炎熱起來，不如一起“數九”，想著妙趣橫生的“夏九九歌”，感受著其中的語句與氣候的變化。轉眼之間，就度過了這苦夏的“九九八十一”天。

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