唐代詩人李白在《春夜宴從弟桃花園序》：“夫天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也。而浮生若夢，為歡幾何。”

浮生若夢，為歡幾何，人生似夢境，人生不過幾十載，有的人一生追名逐利功名利追求生命的高度，有的人追求生命的溫度，選擇過簡單自在的生活。選擇怎樣的生活方式是自我選擇的結果，若選擇過自在人生，就要擁有豁達的心胸。

《浮生自在》一書，可以讓你從緊張焦慮的情緒掙脫出來，看過能夠讓你看淡放下一些事情，讓心進入安寧的狀態。

這本《浮生自在》是由北京華景時代發行的散文集，亦是《北京文學》創刊70年獻作的系列之一，選擇了16篇名家之作能夠體現“自在人生”。

《浮生自在》分為三輯，分別為“放下的禪意”、“享受自在的生活”、“靜思與獨處”。囊括了汪曾祺、史鐵生、畢飛宇、賈平凹等名家的經典之作，內容豐富多樣，可讀性強。

01

品讀汪老文字，感受達觀心態

第一輯“放下的禪意”，開篇是汪曾祺的《西山客話》。講的是北京西山之景，“三山、八大處、十二景”，進而講述作為五朝帝都、文化古城的北京，記鄉情民俗，談論花鳥魚蟲，考辭章典故。

文如其人，他的文字平淡質樸、貼近生活，但字裡行間卻能夠感受到對於生活的熱愛。品讀汪老的文字，總能給人帶來溫暖。他閒適樂觀的心性感染著你，讓你忘卻心中煩憂。

人這一生總會在人海里浮沉，總不會一帆風順，歷經苦難總是在所難免，被世事煩擾。可人生的真諦不就是要有蘇軾那般的豁達？

“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”

月有陰晴圓缺，人有旦夕禍福。無論面對怎樣的處境，要能夠寵辱不驚，不太在意得與失，以一份淡然的心態面對此生。

02

史鐵生剖析生死，關乎人生的思考

史鐵生1951年出生，1972年已雙腿癱瘓，後來又患腎病並發展到尿毒症，靠著透析來維持生命。遭受疾病的困擾，在苦難中苦苦尋覓精神上的解脫，才成就了他思想上的超然與透徹。

《病隙碎筆》這篇文章緩緩道著史鐵生生病和治病縫隙間他對人生、命運和信仰等的思考。

病痛是對身體上的傷害也是對精神上的摧殘，文字能夠抒發情感。品讀他的文字，我感受到了一股堅毅的力量，不由對他心生敬意。能夠直面生死，看透人生。

“物質至上，並非一國一地之歧途，而是全人類的迷失。”

我們生活在物慾橫流的時代裡，雖然人需要的東西不多，可是人性的貪婪，讓我們想要更多的東西。

隨著生活中物品的不斷堆積，我們的心也揹負沉重的枷鎖。過度的物慾讓人生逐漸迷失在方向，為了滿足自我的私慾，我們總是做著急功近利的事情。

若心得自在，要有放下的禪意。最近幾年流行的斷舍離，就是一種極簡生活態度。斷，斷絕不需要的東西；舍，捨棄多餘的廢物；離，脫離對物質的執著。

我們在逐漸捨棄過度的物慾，給人生做減法。讓自我內心變得充實豐盈，過輕鬆舒適的生活，心靈得以卸下負重，輕盈前行。

03

除了生死，其他都是小事

“每一個病人，都牽動著好多顆心。”蔣殊的《大地之上，天空之下》講述母親住院的一段往事，“我”在母親手術中所看到的世間百態，都濃縮在醫院這一方小世界。

手術前都要承受無比的絕望，因為醫生會把所有可能遇到的意外統統擺在家屬及病患面前，手術在某種意義上算得上一次生離死別。

重症監護室裡。隨時會下病危通知書。生死難料，家屬大部分時間只能坐著發呆，大部分時間不被允許探望。很多人從重症病房出來已是被金色綢布包裹著的另一世界的人。

醫院裡每天都會有人離開這個世界，也會有人降生於世。忽然想到星雲大師的一句話“人生除了生死，其他都是小事！活得累時，不妨“放下”。”

人生之路漫漫，只有放下心中紛擾，才能擁有自在生活。人不要太難為自己，懂得放下心頭執念，才能獲得更加灑脫。

大道至簡，是人生最好的狀態。人生越是簡單，越能享受生命中的陽光與溫暖。恬淡、豁達，從容的人生態度似禪道，至善至美。在自我修行中，擁有自在人生。