“亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔……”

這是屈原的豪言壯語和報國情懷，他把自己的一生都奉獻給了楚國，以滿腹經綸走進政治場，本想大展才華，做出一番大事業，以報家國，可誰曾想，如今的楚國早已經不是那個能讓所有人施展抱負的楚國了，勾心鬥角，結黨營私，貪汙腐敗，殘害忠良，這讓屈原受盡了身心折磨，可他依舊沒有忘記背叛自己的初心，也沒有背叛自己的國家。

要知道，屈原在戰國時期可是名人，除了文章寫得好之外，他還是政治家，改革家和“外交家”。比如在擔任楚國官員期間，屈原提出“美政”的概念，也就是要君王內修民主政治，選賢舉能，完善法律，善待民眾等，對外又要和除秦以外的國家搞好關係，聯合抵抗秦國的進攻和威脅。

不過，屈原的這些改革內容太“激進”了，為政利民，那就是要和貴族官僚做敵人呀，沒多久，他就受到了排擠和詆譭，成為了流放的物件。

不過屈原似乎並不在乎，或者說他沒有把內心情感表現出來給這些官僚貴族看到。“寧溘死以流亡兮，餘不忍為此態也”，可以看得出來，屈原內心是堅定的，雖然遭受流放，可死也不和你們同流合汙，因為才華和能力，他還是從流放的地方回到了朝廷，可這對於他來說，並不是好事，而是更多折磨的開始……

在公元前296年的時候，楚懷王死在了秦國，這讓整個楚國為之動盪，楚國和秦國開始決裂，屈原也受到了影響，不但被免了官職，還被第二次流放了。

這一次流放的地方更加的艱苦，要知道當時他被流放的南方地區可是荒蠻之地，無人之地。這對屈原來說，打擊太大了。後來沒多久，秦國攻下楚國都城，新楚王和那些貴族們棄城逃竄。屈原得知以後，傷心欲絕，投汨羅江而亡。

我們不禁好奇，屈原在戰國時期是名人，有才華，有想法，有能力，其他國家都想要讓他去做官。高官俸祿，錦衣玉食難道不好嗎，為何他要選擇這條投江“死路”呢？

首先，屈原是一位浪漫主義者，他是死在浪漫主義和現實主義的糾結下的，雖然其他國家都想讓他去做官，但是春秋戰國時期，每個國家形勢幾乎一樣，其他國家和楚國相比，也好不到哪裡去。

再加上“伴君如伴虎”，只要在君王身邊做事，誰也不知道明天會發生什麼？屈原深刻地明白這一點，所以才會在現實中絕望投江，而不是背棄楚國，另尋他處。

其次是屈原擁有強烈的愛國情懷和民族節操。他身在楚國，長在楚國，就是做官也都在楚國，可說楚國有他的一切，離開楚國他就“活”不下去。哪怕楚國的現狀讓他很痛苦，但是他依舊抱有幻想，覺得能夠透過自己的努力，楚國還會回到曾經的輝煌。正如他在《離騷》中說的一樣：“雖體解吾猶未變兮，豈餘心之可懲”？

最後，屈原是楚國王室後代（楚武王后人），背叛楚國，就相當於背叛祖先。在戰國時期，宗法制的影響還是很深遠的，血緣和宗族大於一切。

對於屈原來說，自己寧願受身心折磨和煎熬，也不可能去幫助他人來對付自己祖先打拼下來的基業，如果他這樣做了，那就是大不敬，所以，他寧願投江而死，也不願意背叛楚國，奔走他鄉。時局動盪，往往造就英雄，可屈原就是個例外，他沒能成為自己心中的英雄，可成為了我們永遠敬重的愛國者，成為了我們心中的榜樣。