個人需求、系統需求和靈性需求共同作用維繫著我們所屬的群體，但是需求間會不會發生矛盾？需求與良知之間會不會發生衝突？當然會。當他們發生矛盾與衝突時，良知這個報警器就會響起。

什麼是良知？

良知告訴我們與所屬群體的關係狀況——我們的行為是否危及我們所屬群體的權利。

人類是群體動物，就如同獅子、狼群、斑馬等，在深層的生物記憶裡，脫離群體對我們來說就代表著危險。例如，再兇猛的獅子如果落單，也有可能被狼群吃掉。因此，一個人是否能夠適當的與其所在的群體相處，有可能影響到他的生存。當一個人的行為危害到他與群體的關係時，他的內在就會有一個警報器響起。這告訴他：“你的行為危害到你與這個群體的關係了。”

這個警報器就是良知，而他所感受到的這個不舒服的資訊就是“罪惡感”。

當他改變自己的行為，使之不危及自己與群體的關係時，良知的報警器便會發生另一個資訊告訴他：“你現在安全了！”

這種舒坦的感覺就是“清白感”。

而我們所屬的最重要的一個群體就是家庭。

許多孩子的問題，甚至包括成人不幸的命運，都是因為不知如何處理需求間的矛盾，不知如何處理需求與良知間的衝突而產生的。

比如孩子對爸爸的個人需求和對媽媽的個人需求發生衝突，孩子做了爸爸要求做的事，卻違背媽媽的意思。

這時候孩子心中的良知就會對媽媽產生一種罪惡感，擔心是否會影響自己與媽媽的關係，但對爸爸就會有一種清白感。因此罪惡感和清白感常常是同時出現的。

如果爸媽的要求非常不一致，長時間下來孩子就容易形成內外不一致的性格，或學習容易分心、不專注。

又比如，孩子教了一群喜歡網路遊戲的朋友，他對這群朋友有歸屬的需求，如果不玩網遊他的良知就會不安，就會對這群朋友有罪惡感。

再比如，孩子交了一群喜歡偷竊的朋友，他如果不偷竊，良知就會感到不安，就會發生罪惡感的警報，因為他的行為危害到與這群朋友的關係，所以他偷東西反而會感覺心安。但偷東西時，他對父母及社會又會產生罪惡感。

因此我們要明白，良知警報依據的不是所謂的善惡對錯，而是我們與所在群體的歸屬連線。

當我們明白這一點，就能知道：

孩子的許多問題，就是個人歸屬感的需求在作祟，是為了歸屬某群體而產生的盲目行為，孩子甚至會在無意識中做出對自己人生不利的選擇，生病、不學習、情緒不穩定、人際關係出問題等。

另外，孩子還有一些問題是因為個人與系統需求間產生了矛盾。因受到家族或社會的集體系統動力影響，孩子產生了許多莫名的行為與情緒，出現莫名的人際關係問題與疾病，這種情況父母更難覺察。

所以，我們要對良知與系統動力有更深的瞭解，理清個人需求與系統需求之間的矛盾， 才能為父母與孩子開啟幸福成功的大門。

——摘自周鼎文著作《讀懂孩子》重點

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