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「千古家風」山西靈石王家大院:規圓矩方 正品立身

簡介靜升王氏家訓主要是清乾隆十八年(1753年)靜升王氏十六世祖王廷璋建立王家大院五堡之一“和義堡”時,借用北宋賢士張思叔的《座右銘》立下的家訓:“凡語必忠信,凡行必篤敬

風靈石是什麼

「千古家風」山西靈石王家大院:規圓矩方 正品立身

山西靈石王家大院:規圓矩方 正品立身

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靜升王氏

山西省晉中市靈石縣靜升王氏家族,源出太原,世居靈石縣汾河峽谷間溝營村(今溝峪灘村)。元皇慶年間(1312—1313年)先祖王實遷至靜升後,由農及商,人丁漸旺,繼而讀書入仕,遂“以商賈興,以官宦顯”,成為當地望族。據現存《靜升村王氏源流碑記》記載,早在明朝天啟年間,靜升王家已是“士者經史傳家,英輩迭出;農者沃產遺後,坐享豐盈;工者徹通諸藝,精巧相生;商者逐利湖海,據資萬千”。其家族總體氣勢,由此可見一斑。

靜升王氏家族鼎盛於明萬曆至清康、乾、嘉年間,其時,除營造住宅、祠堂和開設店鋪、作坊外,還在當地辦有義學、立有義倉,修橋築路、蓄水開渠、賑災濟貧等等,善舉不斷。在此期間,王家入宦者僅五品至二品官員就有42人,包括授、封、贈在內的各種大夫達101人,還有兩人分別於康熙六十一年(1722年)和嘉慶元年(1796年)參加了朝廷舉辦的千叟宴。

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王家大院

王家大院位於山西省晉中市靈石縣靜升鎮靜升村,由靜升王氏家族經明清兩朝、歷300餘年修建而成,建築規模宏大,擁有“五巷”、“五堡”、“五祠堂”,總面積達25萬平方米以上。現已開放的恆貞堡、視履堡、崇寧堡三大建築群和王氏宗祠等,共有大小院落231座,房屋2078間,面積8萬餘平方米。

恆貞堡、視履堡、崇寧堡三組建築群比肩相連,皆黃土高坡上的全封閉城堡式建築。外觀,順物應勢,形神俱立;其內,窯洞瓦房,巧妙連綴。三組建築群在保持北方傳統民居共性的同時,又顯現出了各自的個性風采。總的特點是:依山就勢,隨形生變,層樓疊院,錯落有致,氣勢宏偉,功能齊備,再加匠心獨運的磚雕、木雕、石雕,裝飾典雅,內涵豐富,兼融南北情調,具有很高的文化品位。

王家大院集中體現了明清時期晉商文化的建築技術發展及建築藝術特色,是明清民居建築的集大成者,被譽為“華夏民居第一宅”、“中國民間故宮”。

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靜升王氏家訓

王家大院之靜升王氏家族,自元代遷居靜升以來,迄今已有700年的家族史,期間鼎盛八代,歷時450餘年。靜升王氏之所以能史歷經久,人才繁茂,特別是一個家族在同一個大院裡發展了兩百多年,其根源在於代代堅守著王氏家族的家訓格言。

靜升王氏家訓主要是清乾隆十八年(1753年)靜升王氏十六世祖王廷璋建立王家大院五堡之一“和義堡”時,借用北宋賢士張思叔的《座右銘》立下的家訓:“凡語必忠信,凡行必篤敬。飲食必慎節,字畫必楷正。容貌必端正,衣冠必肅整。步履必安詳,居處必正靜。作事必謀始,出言必顧行。常德必固持,然諾必重應。見善如己出,見惡如己病。凡此十四者,我皆來深省。書此當坐隅,朝夕視為警。”教育後世子孫注意一言一行,律己修身,以忠信為本,從善如流。

此外,靜升王氏家訓還包括王家大院裡楹聯、匾額上的一些格言、警句,如“規圓矩方,準平繩直;祥雲甘雨,麗日和風”“寶珠玉不如寶善,友富貴莫若友仁”“丹桂有根,獨長詩書門第;黃金無種,偏生勤儉人家”等等。

這些家訓是靜升王氏家族文化的重要組成部分,至今對王氏族人的修身、齊家發揮著重要作用。

「千古家風」山西靈石王家大院:規圓矩方 正品立身

●王家大院·靜升王氏家訓摘編

忠信為本

凡語必忠信,凡行必篤敬①。作事必謀始②,出言必顧行③。常德④必固持,然諾⑤必重應。

——摘自靜升王氏家訓

【註釋】

①篤敬:篤厚敬肅。

②謀始:開始時就慎重考慮、謀劃,不貿然行事。

③顧行:顧及到行為可以達到的效果,即不吹大話,做不到的事,不輕易承諾。

④常德:常,即“五常”(仁、義、禮、智、信);德即“五德”(溫、良、恭、儉、讓)。常德,指傳統道德規範。

⑤然諾:許諾。

【譯文】

說話一定要忠誠信實,做事必當篤厚敬肅。從事某項工作,從一開始就要慎重考慮好,要言必信,行必果,說話時就要考慮能否做得到。要堅定守持傳統道德規範,一旦對別人有承諾,就要認真對待,絕對不能失信。

律已修身

飲食必慎節①,字畫必楷正。容貌必端正,衣冠必肅整。步履必安詳②,居處③必正靜④。

——摘自靜升王氏家訓

【註釋】

①慎節:小心調節。

②安詳:謂言語行動從容自如。

③居處(chǔ):指日常生活。

④正靜:謂思慮精誠,心氣平靜。

【譯文】

吃喝上要小心調節,寫字一定要工整端正。儀表容顏要端莊、直挺,穿衣打扮要莊重嚴肅。無論遇到何種情況,走路都必須從容不迫、穩重大方。在日常生活中,要心氣平靜,思慮精誠。

從善如流

見善如己出,見惡如己病。

——摘自靜升王氏家訓

【譯文】

看到有人做了好事就像自己做了好事一樣,感到心情愉悅,想向他們學習。看到別人幹壞事就像自己做了壞事一樣,內心感到不安。

憶先祖粗糠敝屣①不忘扶困襄②弱;

期後昆③寶馬香車猶須澡心浴德④。

——王家大院“三槐堂”楹聯

【註釋】

①敝屣:原指破舊的鞋,此處比喻沒有好的穿戴。

②襄:幫助,相助。

③後昆:後代子孫。

④澡心浴德:反省自己,砥礪志行,使自己心靈純潔,不染汙濁,具有高尚道德。

【譯文】

憶先祖,雖衣食艱難仍要扶持、幫助生活困難的老少弱小者;盼後輩在過上榮華富貴的日子後,仍要不斷克已自省,提高人格修養。

朝乾夕惕

凡此十四者,我皆來深省①。書此當坐隅②,朝夕視為警。

——摘自靜升王氏家訓

【註釋】

①深省:深刻的警悟。

②坐隅:座位的旁邊。

【譯文】

以上這十四條內容,我都要深刻的警悟。把它寫出來,張貼於所坐位置之側,作為座右銘,每天早晚看看,作為對自己的警示、警戒和警勵。

勤儉立業

勤治生 儉養德 四時足用;

忠持已 恕及物 終身可行。

——王家大院“司馬院”楹聯

【譯文】

以勤勞謀取生計、經營家業,以儉樸培養德性,一年四季就可以財用富足;以誠實的態度立身修身,以寬容的態度恩及萬物,這是一個人一生應該踐行的高尚品德。

先祖先賢 成由勤儉敗由奢 豈敢相忘;

後世後學 幼當教養老當敬 首在言行。

——王家大院“凝瑞居”楹聯

【譯文】

不要忘記先祖之所以成就一番功業都是由於勤勞節儉,敗落在於奢侈淫逸;後代子孫學子,年幼的應該教育培養,年老的應該孝敬,一定要言行一致。

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