電視劇版《紅樓夢》最大的遺憾之處，

莫過於沒有塑造以太虛幻境為主的夢境空間

，因時代的侷限以及迎合批判現實的敘事主題。

電視劇創作團隊最終決定將《紅樓夢》小說文字中神話空間、夢境空間與現實空間相聯絡多重敘事空間，

壓縮至單一的現實敘事空間。

但在單一的現實敘事空間中，創作者在現實主義風格的造型藝術和鏡頭語言中，

努力地拓展現其中的隱喻空間。

現實空間的構架是在眾多紅學研究者研究成果上進行的，小說文字中故事空間被“地域邦國”皆無考證進行模糊化處理，電視劇文字空間性的直觀化和具象化特徵卻不能進行虛化處理啟功。

周汝昌、鄧鄉雲等紅學界巨匠幾經考察研究，

得出小說文字的真實作者曹雪芹生活在清朝雍正年間的結論。

創作團隊對小說文字中對制度、習俗、服飾、飲食、禮節等制度進行嚴謹詳細地考究，以明清時期作為電視劇《紅樓夢》敘事情節發展的話語空間，更是從服化道等細節之處力求契合幾經推敲的話語空間，

使整個故事依附於堅實的敘事空間，

符合嚴謹的敘事邏輯。

隱喻空間是在典型的現實空間的基礎上建立起來的，包含著創作者對人物所處空間的主觀情感理解，具有豐富的表現性。

隱喻空間可以分成兩種型別，即心理空間和哲理空間。

“心理空間不僅僅是客觀物質世界的單純再現，也不僅僅是展開戲劇情節的環境空間，而是內心話的、情感化的影響空間。”

影視文字中人物的心理和情緒，不僅能透過直觀的臺詞、動作、表情體現出來，

而且透過敘事空間中的心理空間映射出情感變化。

哲理空間則是“運用象徵、暗喻、對比、雙關等手法的單個鏡頭和鏡頭剪輯都具有哲理空間性質。”哲理空間藉助自然景觀和造型藝術來表達自己對客觀事物的理性認識，對世界的思考。

電視劇版《紅樓夢》雖然沒有塑造如夢似幻的夢境空間，

但是運用鏡頭語言和蒙太奇剪輯，

挖掘出了在現實主義風格影像中的心理空間和哲理空間。

林黛玉在《紅樓夢》中父母雙亡，被寄養在外祖母家中孤苦無依，電視劇版《紅樓夢》運用特寫鏡頭表現陳曉旭飾演的林黛玉落寞悲苦的垂淚，下一個鏡頭切至特寫展現燃燒的紅燭，燭淚聚集，燭光閃爍。

或是將滴滿珠淚的蠟燭作為前景

，獨自垂淚的林黛玉作為主體，小景深鏡頭表達林黛玉悽苦悲涼的境遇以及孤獨無依的愁苦，這是創作者給予林黛玉這一悲劇人物獨特的心理空間。

電視劇《紅樓夢》的哲理空間多次借用雲捲雲舒的天空進行呈現，賈寶玉聽到“赤條條來去無牽掛”的戲文禪機之後，

正巧遇勸解史湘雲與林黛玉無果，頓悟莊禪玄機。

以賈寶玉臨風而立的全景鏡頭作為展現現實空間的鏡頭語言，下一個鏡頭拍攝天空的推鏡頭，

表達了賈寶玉因戲文中禪機而對身處的現世生活進行思考

，蔚藍的天空雲捲雲舒，正如賈寶玉所思考的人生哲理一樣，玄妙莫測。

綜上所述，本章對《紅樓夢》小說文字與影視文字的敘事時間與敘事空間進行了比較研究，小說文字以無限延宕的時間和多重虛實空間為時空特點，

以中國古典小說敘事藝術中的大倒敘作為敘事時序，

從女媧補天至曹雪芹編撰成冊為其故事時間。

時長因曹雪芹獨具匠心的藝術處理“煙雲模糊”的筆法，減緩賈寶玉與眾女子在大觀園時美好的人生階段，

精巧的敘事拉長心理感知時間或故意縮減時距。

敘事空間以神話空間、夢境空間和現實空間多重虛實空間構成，虛幻空間對應真實空間，兩種空間具有呼應對照的聯絡。虛幻空間為真實空間的建構創造可能性，

真實空間的建構對應虛幻空間的伏筆和提示。

影視文字因其具有敘事空間先天優勢，鏡頭剪輯與蒙太奇拼接使影視文字兼具空間性與時間性，電影文字以順序的敘事時序，因其首尾呼應的藝術性處理，給觀眾無限輪迴的時間感受，電視劇文字則遵循倒敘的敘事時序，

給觀眾單向性的時間感受。

電影文字構建了夢境空間與現實空間雙重敘事空間，利用鏡頭語言與造型藝術創造出了具象的太虛幻境，與現實空間產生聯絡，但壓縮了神話空間，

削弱了木石因果與還淚之說的敘事邏輯。

電視劇文字因主題與時代的侷限性，構建了單一的現實空間，在哲學思想和藝術風格方面大打折扣，但是創作者在現實空間的基礎上，運用樸實的鏡頭語言成功挖掘人物的心理空間和哲理空間，使得電視劇文字在敘事藝術方面有其獨特的藝術價值。

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