明天是農曆十一月初五，這個日子居於小雪和大雪節氣之間，原本是個平平無奇的日子，但在古代人的眼裡，這又是個比較特殊的日子，並且認為這種日子不適合做三件事。

明天有什麼特殊意義呢？不能做的事又是什麼？

1·

五離日不娶親

十一月初五是辛亥月的乙酉日，在古代的干支歷中，這個日子屬於“五離日”。啥是五離日呢？

宋代《樞要歷》中解釋道：

五離者

，

月中離神也

。

其日忌結婚姻

、

會親友

。

古人認為在一年四季之中，春季種下一顆種子，經歷發芽、生長、開花、結果，到了秋季就收穫。也就是說春季是萬物之始，而秋季則為終結。

當然“終結”，也就意味著離別和分離，自然這也被古人應用到人的關係和行為上。

五離日，簡單地說就是干支歷中，天干和五行屬“金”的地支相搭配的日子。五行之中申、酉為金，所以十天干與申和酉相搭配的組合，就是五離日。分別是：甲申、乙酉天地離；丙申丁、酉日月離；戊申、己酉人民離；庚申、辛酉金石離；壬申、癸酉河漢離。

冬季十一月正是天氣不降、地氣不升，天地不交之時，遇上乙酉“天地離”，離別的力量就相當強，古人是不會選擇這種日子嫁娶和結親的。

因為他們認為，這種日子容易造成離別和離散，是很不吉利的。

2·

五黃入中不出行

民間有句老話說，“

初五

、

十四

、

二十三

，

太上老君不煉丹

；

窮嘴老鼠不出庵

，

門外有金也不擔

”，說的就是每個月裡都會有三天是什麼都適合做的。

古人稱這三天為“忍日”，意思是想做什麼事都要忍著。這是因為，這三天是“五黃入中”的日子。

所謂“五黃入中”，指的是我們能看到的北斗七星加上

兩顆

看不到的隱星，共九顆星會根據一定的次序流轉“飛臨”入中。

這九顆星分別是：一水白貪狼、二土黑巨門，三木碧祿存，四木綠文昌，五土黃廉貞，六金白武曲，七金赤破軍，八土白左輔，九火紫右弼。

這九顆又稱“紫白九星”，其中紫星和白星入中比較吉利，五黃二黑入中就代表兇災病患，五黃代表的是兇災，二黑代表的是病患。

而每個月的初五、十四、二十三就是五黃星入中宮之日，所以連法力無邊的“太上老君”都要回避、休息，凡人自然是“門外有金”都不能出去拿。

也有人說所謂“五黃入中”指的是天上的“大帝上位”的日子，普通人都要回避。無論哪種說法，結果其實都是一樣。

所以古人如果想出遠門，遇到這三個日子都會想辦法推遲一下，認為這種日子出門不好。

3·

朱雀日不爭吵

古代人把太陽繞天執行一週的軌跡稱為“黃道”，執行中太陽當然會經過各種星宿。他們把這些星宿分為十二宮，再把它們與日子一一相對應，從中分出黑道日或黃道日。

這十二宮分別是：青龍、明堂、天刑、朱雀、金匱、天德、白虎、玉堂、天牢、玄武、司命和勾陳。

按單數為陽、偶數為陰的規律，可知單數的青龍、天刑、金匱、白虎、天牢、司命在陽時；明堂、朱雀、天德、玉堂、玄武和勾陳在陰時。

各有“三吉三兇”為，陽時中青龍、金匱和司命為吉；天刑、白虎、天牢為兇；陰時中明堂、天德和玉堂為吉，朱雀、玄武和勾陳為兇。

而朱雀宮又對應天訟星，天訟星代表行軍打仗，適合在此日排兵佈陣、擊潰敵軍。但尋常人遇此日就容易產生分歧和爭吵，一旦發生爭吵就會帶來持續的對立和矛盾，難以化解。

亥月以午日為青龍，未日為明堂，申日是天刑，酉日就是朱雀，十一月初五正是亥月的酉日，這天就是古代人所謂的“朱雀日”，要注意遠離是非，不要爭吵。

同時這天還是“建除十二星”中的開日，不適合安葬和破土。

古代沒有網路，科技也不夠發達，所以會看黃曆決定自己應該做什麼，不應該做什麼，認為“

凡事皆有定數

，

萬物皆有定時

”，逆之則不吉。

不過現在科技發達了，一切也都方便了，人們自然也就不講究這些了。

只是咱們的傳統文化博大精深、

源遠流長

，但連節日都被別人搶注，被他人發掘應用，自己卻還要一味地否定，多少還是有些不值。