現實中，別人家的孩子出息了，可是你家的孩子卻不爭氣！熟人群裡有人中大獎了，而你卻沒中獎！於是，你的焦慮、迷茫、煩惱就來了。

我要說，在這個世界上，你赤條條地來，一無所有，懵懂無知，是你父母不斷地舍，你獲得了語言、行動、學習能力。你先已經無償地獲得了許多東西了。你的童年曾經是那麼的快樂。

成年後，你卻煩惱來了。如果別人比你多得到一些，也許你就抱怨命運不公。

你要知道，世界從來不會免費給你什麼，也不會欠你什麼。

當你說“別人有得到，我為什麼得不到？”這就如同《阿Q正傳》中的阿Q說：“和尚摸得，我為何摸不得”。二者是一樣的荒謬邏輯。

別人為什麼擁有？為什麼得到？那是因為別人應該擁有、應該得到。別人的“擁有”，可不是無中生有，而是經歷了一個艱苦的過程。別人的“得到”，也不是不捨而得，而是經歷了一番艱辛的付出。例如，曹雪芹經歷了“披閱十載，增刪五次”的艱苦過程，寫出了巔峰級的文學鉅著《紅樓夢》。

宇宙的邏輯不會憑空讓一顆大樹在它不應該的存活的沙漠之中，而是一定會把它應該存活的土壤中。

得不到，不可怕。可怕的是因為得不到而焦慮。如果焦慮能換來金Q，那憂鬱的人就成了富翁了。

焦慮時常源於認知：你看到別人得到了，而你卻沒有得到。於是你不服！我為什麼不能獲得？

我要說，沒有腳踏實地的去做前期大量的艱苦的準備工作。這就是你不應該獲得的緣由。偉大的創新發現都是在大量準備工作基礎上而發現的。哥白尼從18歲開始學習天文，業餘時間觀測。到40歲，寫出了《天體執行論》。愛因斯坦從16歲至26歲，思考了10年，才創立狹義相對論。

你有權選擇：做與不做；但你沒權選擇：得與不得。這正是古人常說的“盡人事，順天意”。換成現代語境：

做，不一定得。不做，必定不得。

也許你擔心，付出與回報的問題。於是，你覺得不划算，就乾脆就不做了。那麼，你也許就不應該得到。怎樣才能得到？唯一的辦法就是實幹！