人這一生，最大的成功，就是有個像樣的家庭。

可是家庭裡，有太多的不完美。

父母偏心，兄弟姐妹窩裡鬥，父母和兒女翻臉，都有可能發生。

有幾個孩子的家庭，難免有孩子會被父母嫌棄，似乎他不是親生的，是路上撿來的。

當你到了一定的年紀，能夠獨立生活了，做到以下三點，對父母的各種嫌棄都釋然了，說明你的人生相當成功。

01

和父母保持距離，各自安好。

很多人認為，陪伴是最好的愛。

可是他們不知道，沒日沒夜的陪伴，是一種傷害。和嫌棄你的人相處，就是一次次傷害。

你可以想象到，每天回到家，聽到的第一句話，不是安慰，而是嫌棄，內心怎麼會好受，明天如何有勇氣去上班。

我的表哥老黃，在三個親兄弟之中，排第二。

大哥在縣城辦礦泉水廠；小弟在省城某公司當技術經理。他靠種地和養雞為生。

他和父母一起住，生活開銷都是他負責，但是父母從來不認為，他勞苦功高，反而在外人面前，常常說

：“老大有錢，混得不錯，老三有技術，後半生不愁，就是這個老二，太不爭氣了......”

老黃一氣之下，去了東莞打工。很快，老婆孩子都帶到東莞去了。父母在老家留守，說什麼話，都無法干擾老黃的生活了。

更重要的是，老黃省吃儉用，在東莞某小鎮買了房，打算長期定居了。至於父母的生活問題，還是三兄弟商量著辦吧。

家人保持距離，是很殘酷的事情，但也會產生很多的美好。如果沒有距離，每天吹鬍子瞪眼，誰都會難受。

哲學家叔本華說：“社交的起因在於人們生活的單調和空虛。社交的需要驅使他們來到一起，但各自具有的許多令人厭憎的品行又驅使他們分開。終於，他們找到了能彼此容忍的適當距離，那就是禮貌。”

透過反覆調整，你找到了和父母相處的距離，接下來你會發現，兩個小家庭，都會很安寧。你可以專注做自己的事業，因此一步一步走向成功。

02

敢於指出父母的不對，反向教育。

孔子和曾子說過這樣一番話：“子委身以待暴怒，立體而不去，殺身以陷父，不義不孝，孰是大乎？汝非天子之民邪？殺天子之民罪奚如？”

瞽叟有個兒子，叫舜。舜被父親和繼母嫌棄，還多番陷害。但是舜不反抗，還保持孝順的姿態。後來舜成了名人，但是瞽叟卻成為了一個是非不分的人啊。

曾子因為除草，不小心弄斷了瓜苗，父親粗魯地對待曾子。曾子不講道理，反盲目服從父親，這是讓父親不仁不義啊。

很多人，只懂得服從父母的安排，就是父母錯了，也只能默默承受。從社會角度來看，這是助紂為虐。

要是父母做了盜賊，你也認同了，豈不是同流合汙？父母傷害了人，你還鼓掌，你的良心怎麼會安寧呢？

當你能夠明斷是非，並且教育父母，應該如何做才對的時候，你就學會了如何當家做主。從某種角度來分析，就是——

父母無法管家，我來當家就好了。

南宋時，宋高宗讓位給了宋孝宗。

有一天，宋高宗在靈隱寺遇到被貶的官員，於是心生憐憫，要宋孝宗幫其恢復官職。

宋孝宗回覆：“他是南郡太守，犯了貪汙的罪名。”

雖然該官員再次啟用，但是應有的道理，以後要如何悔過，都說清楚了。作為以孝為根基的晚輩宋孝宗，並沒有盲從。

父母不是神，也有錯誤。他們嫌棄你，本來就是偏見，你為什麼卻執迷不悟呢？勇敢地說，父母錯了，然後自己積極地生活，引導父母。

當你成為父母眼裡的“標杆”時，你在方方面面，都優於父母了，成功的跡象，非常明顯。

03

勇敢地做自己，不受干擾。

在電視劇《人世間》裡，周秉昆是一個被嫌棄的孩子。他不管怎麼做，都在家裡那個沒有出息的人。

難受的時候，他說：“都是一爹一媽養的，就我沒出息，我多難受你知道嗎？我這輩子，最大的心願就是讓我爹我媽滿意我。”

為了改變自己，周秉昆努力工作，並且找了鄭娟為妻。

剛開始，父母也很嫌棄鄭娟。

若干年之後，鄭娟不僅幫助周家走出了困境，還有了自己的事業。從而，一家人對她刮目相待。家庭也變得富貴了。

很多男人，因為怕父母反對自己的婚姻，因此不敢隨便戀愛；因為公公婆婆嫌棄兒媳，導致雞犬不寧。

只有那些勇敢地做自己的人，才會勇敢地闖蕩一番，不管成功或者失敗，都為自己的人生負責，從而徹底擺脫了原生家庭的傷害。

你阻止了父母插手自己的小家庭，那麼你就會努力維繫小家庭的感情，努力撐起小家庭的生活開銷，從而改變自己的命運，也讓父母看到不一樣的你。

04

這一生，父母是我們人生的源頭；但是人生的終點，是你自己。

被父母嫌棄的你，不要懊惱，不要指望父母能夠馬上改變態度。而是你要學會“瞧得起自己、敢於做自己、創造自己的價值”。

林則徐說過：“存心不善，風水無益；父母不孝，奉神無益；兄弟不和，交友無益；行止不端，讀書無益……”

一家人想辦法過和睦的生活，才是最好的風水。

作為父母，要嚴以修身，別瞧不起哪一個孩子，都是心頭肉；作為孩子，心胸開闊，接納父母的不完美，都是骨肉之親。

父母和兒女的關係，難免是一邊親近，一邊疏離，看透了，就釋懷了。

作者：布衣粗食。

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文中配圖來源於網路。