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尼采曾狂贊老子的《道德經》?去樓臺觀時看到這個說法,假的!

簡介所以,如果有樓觀臺的工作人員看到本文,趕緊把這塊石頭挪走吧——中國古代的咱們可以用歷史傳說來打馬虎眼,但指名道姓的牽扯到尼采這種級別的歐洲學者不能亂編,被老外看到會笑話咱們的

大道希夷是誰寫的

三月踏青季,一觀樓觀臺。

從西安上高速,澇峪口下,再沿關中環線20多公里,就到達樓觀臺了。

尼采曾狂贊老子的《道德經》?去樓臺觀時看到這個說法,假的!

這是正門外,老子騎青牛的雕像,據說在此留下五千言《道德經》,然後飄然西去。

附近有一小水景,上一年級的兒子問石碑上的字是“少王一人”嗎?

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呵呵,這是“天一生水”,藏書的地方最怕火,放這四個字是取水能滅火之意。浙江有個天一閣,是明代正規化家族的藏書樓,之所以叫天一也是這個意思。當然,因為天一閣既歷史悠久又藏書最多,也完全當得上天下第一。

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老子寫《道德經》是被函谷關令尹喜攔下,據說這宗聖宮就是尹喜故居,在南北朝時建為道觀,唐代、元代都曾擴建,興盛一時。明清逐漸敗落,文革後成為廢墟。現在的建築是2000年根據元代碑石所載的宗聖宮全貌圖重修的,至今不過20年。

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這四個字是大道希夷,就是大道聽不見(希)、看不到(夷)的意思,大音希聲嘛。

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老子手植銀杏?哈哈,真敢立這碑,“據說”的威力啊。

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這是以前宗聖宮遺址廢墟里的,據猜測可能是唐代的石牛雕像。

相傳、據說、疑為……以上這些還罷了,但下面這塊石頭上的話真驚到我了。

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《道德經》像一個永不枯竭的井泉,滿載寶藏,放下汲桶,唾手可得——尼采(德國)哇,尼采說過這樣的話嗎?

我第一反應就是不敢置信。尼采生於1844年,那時中國已輸掉鴉片戰爭,割地賠款,是被戳穿的紙老虎;他死於1900年,八國聯軍攻佔北京,慈溪攜光緒逃來西安,輸得更慘。生活於這個時期的狂人尼采,會花時間研究東方落後國家的古代書籍嗎?還會給予這麼高的評價?怕是某些人自己編的吧。

下午回家,專門網上查了一下,居然不少文章中都有這個說法,然而,全都沒有說出處在哪裡。

我來追究。終於,在尼采的自傳《瞧這個人》中,找到了這麼一句“它還是最為深刻的書籍,源於真理幽邃的深處,彷彿一口取之不盡的寶井,每一桶下去都將滿載人類的寶藏。”顯然,和上面那塊石頭上的話比較接近,應該就是出處了。但,這個“它”是指《道德經》這本書嗎?

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不是的,尼采說的是他自己的一本書,“在我的諸多著作中,《查拉圖斯特拉如是說》是有史以來給人類的最偉大的饋贈,我的觀點也在此書中得以體現。帶著跨越千年的福音,它不僅成為世上最崇高、真正散發高空氣息的著作——人類的一切真相和事實都囊括其中;它還是最為深刻的書籍,源於真理幽邃的深處……”

瞧,這個尼采就是這麼自戀,稱他自己的書《查拉圖斯特拉如是說》是有史以來給人類的最偉大的饋贈,就像他後來發瘋了說自己是太陽一樣,狂妄。這樣一個人,怎麼可能讚頌2600年前中國的老子寫的《道德經》?很可能,尼采根本就沒看過《道德經》啊。

所以,如果有樓觀臺的工作人員看到本文,趕緊把這塊石頭挪走吧——中國古代的咱們可以用歷史傳說來打馬虎眼,但指名道姓的牽扯到尼采這種級別的歐洲學者不能亂編,被老外看到會笑話咱們的。

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