如果問“忠義”之化身，眾者皆會毫不猶豫的脫口而出“關羽，關雲長也”，然筆者悔昔卻有不同的答案，會回答為“王勇，王伯當也。”

王伯當的“忠義”較之於關羽毫不遜色，只是王伯當沒有關羽在歷史傳唱有名，故而在歷史長河之中沒有被傳揚的如關羽那般的光芒萬丈。

王伯當人物影視形象劇照（圖）

王勇，字伯當，尤以善射而著稱，在歷史演義小說《隋唐英雄傳》之中曾一箭將隋唐十八條好漢裡的第九條好漢魏文通射死，故而江湖上給他一個響噹噹的外號“勇三郎”，又稱“白衣神箭！”

王伯當人物形象無論是在諸多隋唐相關演義歷史小說之中，還是在正史裡，其忠義之形象始終是沒有變化，唯一的。瓦崗軍之中，英雄眾多，與王伯當不同的是在他們的心中始終堅守著“良禽擇木而棲，”“識時務者為俊傑”的理念，換句話說，他們始終在為自己的理想，自己的目標而尋找著合適的領袖目標，對於不滿意的領袖目標他們隨時都可以放棄。徐茂公，秦瓊等人後來歸順了李世民，魏徵歸順了李建成，單雄信歸順了王世充等。

瓦崗英雄結義形象影視劇照（圖）

而王伯當呢，自立李密為主之時（正史裡王伯當是李密的學生），便一心一意的追隨著李密，無論李密走到哪裡，他都毫無怨言的跟隨而去。李密投靠瓦崗寨，王伯當亦然，瓦崗軍失敗後，李密降唐，王伯當亦相唐，當李密在唐營裡得不到重用，想造反另尋他路，看清時局的王伯當認為李密的這個想法是不對的，於是他極力苦勸李密打消這個念頭，然而李密卻沒有聽從他，依然決定脫離唐軍，王伯當無奈之下，只能放棄自己的想法，誓死相隨李密，於是跟著李密反出唐營。

王伯當、李密人物影視形象劇照（圖）

王伯當，對於李密可謂忠心耿耿，不離不棄，無論他榮也罷衰也罷，他始終堅守自己的忠義之心，追隨著李密以報答李密的知遇之恩，直至他與李密一同戰死沙場。生時，為李密之不將，死亦然是李密的部將。如此，忠心之人，在眾多瓦崗英雄中，在“寧學桃園三結義，不學瓦崗一炷香”戲虐點評下，王伯當可謂一股清流，忠義之化身也！如此命運，也只能嘆其跟錯了主子。

悔昔言語道：正是：隋唐英雄王伯當，忠義化身顯威豪！（文：潘悔昔）