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印第安少女的人生路

簡介瑪麗亞身為美洲土著尼可利諾部落中的最後一人卻因大陸疾病而亡,這何其可悲

印第安少女怎麼畫

印第安少女的人生路

長江後浪推前浪,浮世新人換舊人

”,這話讀來不禁使人感慨新舊事物交替之快。隨著時代的發展,新的事物必將取代舊的事物,新思想的先進青年必將取代舊思想的封建頑固,這是時代的自然趨勢,任何人都無法違背。

有這麼一個人,她的一生見證了新時代的來臨。面對新時代的來臨她無力抗衡,她的朋友們成為了新時代的犧牲品,

她自己成為了現實版的魯濱遜。

為了避開新文明的“迫害”,

她身為最後一個印第安女人,獨自在孤島生存18年

,最後被人發現帶回陸地卻因病猝死。

她就是胡安娜瑪麗亞(後來人們給她取的名字)。

印第安少女的人生路

新時代的到來,舊時代的衰落

聖尼古拉斯島又稱藍海豚島

,位於美國的加利福尼亞海岸,面積只有58平方公里。現在的小島荒涼貧瘠,一年四季都颳著大風,生存條件苛刻,肉眼之內幾乎難以發現活動的生物,美軍甚至想把這無人問津的小島變成核試驗場所。

人煙罕至的聖尼古拉斯島以前也是一個安生立命的“綠洲”。在之前的一萬年裡,

小島上住著一批美洲印第安土著尼可利諾人

,他們“日出而作,日落而息”,穿著皮毛,憑藉自己打造的小舟捕捉海豹、鯨魚為生,過著自給自足的幸福生活。

小島上的人們熱情好客,當歐洲的航海船隊發現他們時,他們熱情的邀請歐洲的船隊上岸歇息並用特色的鯨魚肉來招待貴客。雖然語言不通但島上人們歡迎的舞姿依舊給船隊留下深刻的印象。更加令船隊驚喜的是島上有歐洲人喜愛的動物皮毛,皮毛之完整度為人驚豔。

印第安少女的人生路

匹夫無罪,懷璧其罪

我本將心照明月,奈何明月照溝渠

”,大千世界無奇不有,用善良之心種下的因未必能被人接受得到善良的果。聖尼古拉斯島上的人們單純好客,在船隊臨走時送上多塊完整的皮毛,殊不知這些皮毛給他們帶來了滅頂之災。

歐洲的船隊返程後向自己的僱主獻上了這些皮毛,重利的商人馬上發現了這些皮毛的價值,他立馬下令派遣船隊捕殺當地的海洋生物。隨著時間的推移,越來越多的船隊發現了這個小島的寶藏。

1811年,一群來自阿拉斯加的歐洲皮毛商人登上了小島,他們開始捕殺當地的海獺,從而獲得皮毛。在此過程中,兇狠無比的船隊隊員不滿當地人對動物的保護,

他們憑藉先進的武裝開始大規模的屠殺當地的尼可利諾男子,甚至迫害婦女

印第安少女的人生路

1830年,島上的印第安人只剩下7人:6名婦女和一名叫"黑鷹"的老人

。人口對於古代部落而言是衡量實力的標準,只剩下7人的部落與滅族又有何差別呢?

剩下的7人在歐洲資本家的壓迫下苟延殘喘,他們抱團取暖效果卻微乎其微,柔弱的婦女和孱弱的老人根本無法靠自己捕獵為生,他們只能以島上的植物果腹。

這樣食不果腹、衣不蔽體的日子7人整整過了數年

,直至1835年,好心的修道士團體看不下去派遣船隻前來救援。

救援當日,暴雨突至,胡安娜瑪麗亞為躲暴雨不幸與小團體走散。救援團隊為了其他的人的安全便開船離去。

瑪麗亞被孤零零地留在了這座小島上,這一留便是數十載。

印第安少女的人生路

最後一名印第安女人

在同伴被接走後,

瑪麗亞獨自在小島上生活了18年

。在此期間她掌握了許多生存技能,她像現實版的魯濱遜,在掌握自然的規律下與大自然抗衡。瑪麗亞透過自制的捕魚工具捕殺海洋生物為食,用鯨魚的骨架給自己做了一個小屋,用樹木的莖葉給自己做了籃子,用野鴨的羽毛製造禦寒的衣物。

1853年,一位名叫喬治尼德佛的冒險家登上了聖尼古拉斯島,他發現了正在分割海豹脂肪的瑪麗亞。

此時的瑪麗亞50歲左右

,但風吹日曬的生活早已給她臉上留下了深刻痕跡。不過這並不妨礙瑪麗亞樂觀的生活。

看到來人的馬匹和衣物,瑪麗亞驚歎不已。她立馬擺出好客的姿態,跳起舞來,之後更是發揮部落的傳統用特色的鯨魚肉來招待客人。因為語言的阻隔,二人只能透過肢體動作來表達自己的意思。喬治禮貌的向瑪麗亞發出出島的邀請,在一番手舞足蹈的筆畫下,瑪麗亞聽懂了喬治的請求,

她同意前往大陸

印第安少女的人生路

瑪麗亞上船後看著逐漸遠離的小島,她的眼中流露出深深的不捨繼而變得慢慢堅定起來。我想她出島的初衷也是想見見外面的世界吧!

上岸後,神甫給這位最後活著的印第安女人取名為胡安娜瑪麗亞(當時為了更好的稱呼她而取的西班牙名字)。冒險家將瑪麗亞帶回了聖巴巴拉市,本以為可以很好地適應城市生活的瑪麗亞卻對大陸的疾病毫無抵抗力,

沒多久她便染上了痢疾。

當時的醫療水平落後,沒有辦法在短時間內讓瑪麗亞產生抗體,數週後瑪麗亞不治身亡。瑪麗亞身為美洲土著尼可利諾部落中的最後一人卻因大陸疾病而亡,這何其可悲!

印第安少女的人生路

胡安娜瑪麗亞的死不僅僅是個人肉身上的泯滅更是一種部落文化的消散

,人們再也不能從活著的尼可利諾人的口中得知他們部落的文化。在瑪麗亞死後,她帶來大陸的由野鴨製成的衣服、用樹木莖葉編成的竹籃、所唱的歌曲皆變成了珍貴的美國的原住民文化遺產。

"沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春"

,新事物取代舊事物是不可阻擋的趨勢,新舊事物交織也並非壞事,它是世界進步的體現。時代的發展本身是無罪的,真正令人難以直視的是被慾望溝壑填滿的貪婪之心。與其說瑪麗亞是新舊時代交織的犧牲品不如說她是骯髒的資本主義下的葬送者。

文/映真

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