小編按：上一篇《鄴侯外傳 | 上》講了天資聰慧、少有所學的李泌被聖上賞識的故事。這之後，李泌又有哪些奇遇？這一切果真是命中註定嗎？

預言之子

李順被聖人安排在了忠王府，當晚訊息便傳回了李府，父親李承休和母親周氏喜不自勝，卻又漸漸愁上眉頭，整宿都沒睡著，兩人就著窗外明淨的月光，在榻上閒聊。

周氏說，“三郎，我還很小的時候，家裡來過一個泗上的怪和尚，他見到我後就說我以後會嫁給李氏。”

“怎麼又說起這個了？你講過的：他還說，你會生育三個孩子，特意囑咐了，等到三郎出生的時候不能給他穿紫色衣服，他就能享有金印紫綬的仕途。”

“這不是預言都應驗了嘛，我高興。”周氏頓了頓，又說道，“三郎，他與別個不同……三郎是懷胎兩年才出生下來，出生的時候卻格外順利。我第一眼見到他，竟然頭髮已經長到眉梢，他與別個不同，本當喚作李泌，因其順產，才給三郎小名做順。三郎自小聰敏，是真真兒與別個不同……”

承休雖是聽著，只是默不作聲，他知道周氏還有話沒有講完。

“三郎他怎麼就與別個不同呢？”周氏轉過身對著承休說道，“你還記得他在屏風上走嗎？他是怎麼做到的？”

這就要說到，李順學習走路的時候，曾經爬上屏風，在屏風上站立行走，這是別人難以做到的，沒有人知道怎麼回事。這事被一個道士知曉了，特地來見過李順後，和承休講，“這個孩子15歲的時候一定會在大白天昇天做神仙。”

親族都喜愛李順，聽說這樣的景象會對他有很大的危險，承休就和大家互相約定，如果有一天空中真出現奇異的香味和音樂聲，作為李泌的近親，一定要迎上去大罵一頓，這樣子的話，哪怕是神仙也沒有辦法帶走孩子。這些事且商議定下。

承休又接著和周氏說，“三郎一直很孝順咱們對不對？”

“是。可是他現在，我還是擔心。”

“三郎不是還有金印紫綬的預言嗎，別擔心了。”

想起金印紫綬的預言，周氏心情這才輕鬆了些，承休又寬慰了周氏幾句，當晚又聊了些其他的事情。

聲名鵲起

次日清晨，十王宅中新來了幾位小友。幾位皇子對這幾位小友都頗感興趣，其中，尤以忠王李亨和李泌相親。

在十王宅的生活非常簡單、舒適：有了更顯貴的同學一起讀書，有了更德高的先生進行授課。若說不適應，一開始倒是有一些，畢竟十王宅不比家裡，皇子不比家臣，現在大家都稱呼自己的本名李泌，再沒家中來得親暱。環境雖然有變，但是李泌的才學未曾變化。趕了巧了，就因為這事，在京城的茶樓酒肆間還鬧了笑話。

這天平康坊中的醉霄樓，有兩人推杯把盞，酒酣耳熱的時候，開始誇口一些新鮮事情了。

“近來京城有兩位神童，你可曉得？”

“怎講？”

“呵，這第一位啊就叫做李順，只道他御前答辯時，吟詩作對出神入化，小孩子嘛，機靈，張大人都被對著啞口無言了。你想想，張大人是什麼人啊？那可是當朝宰相，拿過策論第一名的大文學家了。被這個，就7歲的孩子給問住了。”

“有這回事！有這回事！”

“而那另一位神童呢，哼哼，7歲年紀，就和當朝的皇子們一起上學，直接被接到忠王府裡邊兒住著，你說，這位能耐也是了得啊？”

“哎，這就叫人莫來比人，比人氣死人。喝！”

這旁桌也有清醒的，實在看不慣這一桌的胡言亂語：“這不是蒙著狐狸說獾——睜眼說瞎話嗎？李順就是李泌，李泌就是李順，都是吳房縣令李大大人的孩子。”

這兩人卻還沒回過神來：“李大人有兩個孩子？”

“李順是這孩子的乳名……李順就是李泌”

“啊……”

“哦，所以你說說，是李順厲害，還是李泌更厲害？”

……

茶肆酒樓裡傳的不清不楚的，而在集賢院中，這院裡的諸位學士也閒話起來，這張九齡、賀知章、張庭珪、韋虛心等幾位大人素來愛惜美材，無不褒讚。

其中，賀知章賀監老，在給幾位皇子教詩學的時候，更是領教過李泌這位小友的學問，閒說，“李泌這孩子目如秋水，非常乾淨，以後啊，一定能整個卿相。”張說（yuè）就側身對賀監老說，“賀大人，您可不知啊，那天聖人高興，想直接給他封官進爵，我當時就給攔住了。因為真的疼愛啊，等他在長長，才能夠真的成器，自然有拜相的機會啊，哈哈哈哈……” “理應如此，理應如此，張大人有心了。”

李泌在忠王府呆了兩個月，聖人方將李泌送回家中，同時送回去的還有御賜的衣物和幾十匹彩絲織品，給傳下口諭：“孩子尚幼，現在封官，會對孩子的心志成長有損。要好生教他，此乃國之真器。”承休和周氏感恩接旨，無不歡喜。承休和周氏兩個月未見自己的孩子，這日便和李泌聊了許久，李泌也將宮中見聞、如何進到宮中、除卻皇子相關的事情一五一十的說將出來，越說，承休和周氏越覺得高興，一家人都樂得合不攏嘴。

次日，張說張大人的邀請函便被一位使者帶到，邀請李泌去張府住一陣子，李泌才將家還，又要外出。這次去張府，李泌被當做貴客對待，張說早早灑掃乾淨一間庭院，專門作為李泌的居所，又交代自己的兒子張均、張垍，以師友禮儀相待，好好地看看別人家的小子，學著點。這三個孩子倒是一見如故，情義甚深。

李泌這是聲名鵲起，與顯貴之人多有結交，又拜賀知章等諸位學士為老師，自此常聞不世之學，其尤好黃老之說，神仙之術。

盡善盡美

開元二十三年，李泌年15歲，常常夢見閬苑仙境。及八月十五日，李泌居室中有笙歌作樂，庭中樹上又有彩雲懸掛，當時，屋內李泌正在和誰說些什麼話，具體的對話內容已經不得而知，而李氏一族，如多年前導商榷的那般，一齊搗好了幾大桶蒜泥，並且暗中讓人登上了李泌居室的屋頂，用大勺子揚灑蒜泥，潑向有異音和奇香的地方，於是音樂和香味就漸漸地散去，從此異樣的聲音和香味就都不再來到李府了。

到這裡，讀者們或有些惋惜。但要知道，李泌不能15歲白日成仙，難道真的只是因為李氏對孩子的眷戀嗎？也還是因為李泌未曾有金石之志啊。

後來又過了兩年，李泌17歲，一日早起做完功課，興致所致，便自賦一曲《長歌行》，詩歌寫就，李泌的朋友們爭相傳抄，這天，詩歌也傳到了時任宰相的張九齡手裡，張九齡一直很看好李泌，也就著傳閱的詩歌讀了起來：

“天覆吾，地載吾，天地生吾有意無？

不然絕粒昇天衢，不然鳴柯遊帝都。

焉能不貴復不去，空作昂藏一丈夫。

一丈夫兮一丈夫，平生志氣是良圖。

請君看取百年事，業就扁舟泛五湖。”

“哎呀，壞了。”張九齡讀罷詩歌，心裡暗道不妙。次日，張九齡見著李泌之後，警告他說：“

早得美名，必有所折，你需要學韜晦之策，不驕不傲，方能盡善盡美。古君子高士且藏器於身，待時而動

，況且你還是個小孩子呢！時候還沒到，你現在作詩應當讚美風景，詠歎古賢，不要自揚，這是自伐其德啊。”張九齡言辭懇切，李泌很受感動，流淚不止，向張九齡表示感謝。後來，李泌再寫的文章不再言及自己。張九齡尤其喜歡李泌有謀有計，能好善遷善，常常說他前途不可估量。李泌也曾經用忠直的話語規勸過張九齡，張九齡很感激他，於是就叫他是“小友”。當張九齡出任荊州的時候，把李泌請到郡裡住了一年多，兩人關係也是非常交好。

全之盡之

李泌喜好遊歷名山，比如在東都洛陽求學的時候，就曾遊歷衡山和嵩山。

有一日，桓真人、羨門子以及安期先生三位神仙在山中降臨，羽車幢節，迎風而舞，流雲神光，照灼山谷，等到天明神仙離開，這番景象才一同散去。這一晚，神仙們教給李泌長生羽化服餌之道，並且警誡他說：“太上有命令，國祚中危，朝廷多難，你應該以文武之道，輔助聖上，讓你的功德遍及天下民眾，然後你就可以登真脫屣。”從此，他經常以呼吸之氣代替口腹之糧，專於修習黃光穀神的旨要。

李泌回到京城以後，朋友們都非常高興。寧王把他迎接到王府一起作音品律，玉真公主叫他弟弟，對他格外敬重，也曾一起談玄論道。李泌平常賦的詩，定會被王公們配上樂章傳唱。後來李泌的父親李承休過世了，他為父親守孝，因為不吃食物所以骨瘦如柴。當他守孝期滿了後脫去孝服，又去嵩山、華山、終南山遊歷，此時李泌根本不顧名聲和利祿，一心向道，希望能夠修真達道。

在衡山遊歷的時候，李泌師從張先生，受籙成為道士，後來，這位張先生被唐德宗封為玄和先生；在嵩山的時候，李泌又和明瓚禪師交往，並寫作了《明心論》。李泌曾在衡嶽寺讀書，對明瓚禪師的作品感到驚異，說：“這不是個一般人。”他聽明瓚禪師夜半唸經，響徹山林。除了善於賦詩之外，李泌還很懂音樂，能辨別聲音的喜慶和悲哀，他認為明瓚禪師讀經的音調是先悲愴而後喜悅，一定是個從天宮謫貶下界的人，到時候就會離去的。等到半夜，他偷偷地去拜見明瓚禪師。懶殘（即明瓚禪師，見注1）讓他坐下，從火裡撥出燒熟的山芋給他吃，並且對李泌說：“你千萬不要多說，你拿到了十年宰相。”李泌不解，參拜後便退出來。

天寶八年，李泌在表哥鄭叔則家裡修道，這時候他已經很多年不吃糧食了，身體很輕，可以像小時候那樣站在屏風上，引指使氣，便能夠吹滅燭火，每次修習引導運氣時，骨節上都會發出“珊珊”的響聲。有一天，李泌忽然昏睡過去，等醒來的時候已經過去了兩天。李泌說，他在睡著的時候，看見自己的身體從頭頂跳出來有二三寸，在自己的旁邊有一位仙人，揮著手，轉動著眼睛，好像在幫助他，又好像在鼓勵他。等到腳也升到頭頂時，一個想法忽然冒出，並且不由自主地說出來：我還有大事未了，還有家庭房闈的留戀，希望把這些事辦完。這時候，李泌身旁又出現一個人，長得很高大，穿戴像帝王，跟前一個婦人，向他跪拜行禮，這個很像帝王的人責備她說，李泌情緣未斷，就想接他昇天，還勞煩了靈仙。跪著的婦人說，“要是這樣，還是先讓他給皇帝做事吧。”隨即李泌就醒來了。

哎，其果真一心向道乎？其事未竟，其志不純。

李泌喜好結交隱士道士，在鄭家修習時，經常有八個容顏服飾很奇特的隱士到鄭家來做客，他們說起自己的仙術很齊備，沒有辦不到的事。他們從鄭家臨走的時候感嘆道：“你的俗緣竟然沒偶全，可惜你的心志和骨相了！”李泌請求和他們一塊去，他們說，不行，姑且給他一個做完宰相的時間吧。那八個人一出門就不見了。於是李泌作了《八公詩》記敘這件事。

之後，又有一位隱士，帶來一個六七歲的小男孩，對他說：“我有事要到南方去，或十來天，或一個月，就能回來。因為這男孩有痢疾，既然咱們是同道，我想把他寄放在你這裡。”隱士又留下一個匣子，說：“如果病治不好，希望你用這個匣子把他埋葬了吧。”李泌答應之後，隱士才問那男孩：“你留在這裡能行嗎？”男孩說：“能行。”於是隱士就走了。李泌找藥給男孩治病，卻始終沒能治好，八九天之後男孩就死了。於是他就把男孩的屍體裝在匣子裡，埋在院子裡薔薇花架下。一個月過去了，李泌到底是沒能等來那位隱士，於是把匣子挖出來開啟一看，裡邊有一顆黑石，天生的方形，上面有刀刻的字：“神真煉形年未足，化為我子功相續。丞相瘞之刻玄玉，仙路何長死何促。”

注：

1、明瓚禪師白天干各種雜活，晚上睡在牛棚裡，二十多年如一日，面無倦色。禪師天性慵懶，每每在僧眾集體作務的時候，獨自晏坐，所以經常被呵斥責罵，可是他毫無愧恥之意。每到吃飯的時候，他就把大家吃剩的飯菜都收到一個瓦罐裡，熱一熱，然後吃掉。因為他性情慵懶，又專以殘食為生，所以號為“懶殘”。