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羅馬帝國比中國小,為何中國1帝可治天下,羅馬卻需要4帝共治?

簡介奇怪的是,在中國東漢稍大,羅馬帝國稍小的情況下,東漢王朝一直是一個皇帝統治,政治比較穩定,經濟持續發展,從沒聽說統治不過來,管理不過來的情況

帝國最小的郡域是什麼

中外歷史對比,發現一個奇怪的現象:中國幅員遼闊,可是一向只需要一個皇帝就可以統治得很好。外國則不是。以聲威顯赫、天下聞名的羅馬帝國為例,羅馬帝國因為1個皇帝實在管理不過來,於是在公元293年推出一個“四帝共治”的制度,由4個皇帝同時管理羅馬帝國。那麼,同樣是管理一個國家,為什麼中國只需1帝,羅馬卻需要4帝呢?

羅馬帝國比中國小,為何中國1帝可治天下,羅馬卻需要4帝共治?

(四帝共治像)

01

羅馬帝國疆域、人口與中國對比,以及羅馬帝國的“四帝共治”

羅馬帝囯的巔峰時刻,是在羅馬人最幸福的“圖拉真時代”,其國土面積500萬平方千米,人口接近7000萬。這一時期,正值中國東漢永和年間,據《中國曆代疆域面積考》記載,東漢永和年間的公元140年,國土面積為580萬平方千米,人口超過6500萬,接近7000萬。可見,羅馬帝國與東漢相比,人口差不多,面積要小80平方千米。總之,羅馬帝國比中國東漢帝國稍小一些。

奇怪的是,在中國東漢稍大,羅馬帝國稍小的情況下,東漢王朝一直是一個皇帝統治,政治比較穩定,經濟持續發展,從沒聽說統治不過來,管理不過來的情況。可是羅馬統治者卻感覺帝國太大,人口太多,一個皇帝實在忙不過來,於是搞了個“四帝共治”。

羅馬帝國比中國小,為何中國1帝可治天下,羅馬卻需要4帝共治?

(劉秀,東漢建立者)

事情是這樣的:羅馬帝國是以羅馬城為核心,依靠軍事征服四方領土而形成的。軍事征服不等於人心歸附,公元3世紀,被征服地區的反叛此起彼伏,羅馬帝國的軍隊儘管厲害,卻是“按下葫蘆浮起瓢”,實在應付不過來。另外,叛亂引起頻繁的戰爭,經濟因之

凋敝

,政局因之動盪,羅馬皇帝焦頭爛額……

在此情況下,公元293年,羅馬著名皇帝

戴克裡先

推出了“四帝共治”制度。他先是設定兩個皇帝——自己和馬克西米安,分別管理羅馬帝國的東部和西部。後來又增加兩個皇帝,將帝國分成四個區域, 四個皇帝分別指揮一支軍隊,分治帝國的四個部分。 在四個皇帝的虎威之下,帝國形勢暫時好轉。

那麼,為什麼中國數千年曆史,從沒有過要設定多個皇帝才能管理好國家的情況呢?

羅馬帝國比中國小,為何中國1帝可治天下,羅馬卻需要4帝共治?

(戴克裡先)

02

軍事征服的程度不同是一個原因

羅馬帝國之所以不好管理,軍事征服的程度淺是一個原因。簡而言之,羅馬帝國只是臣服了被征服地區的上層。

注意“臣服”這一詞,它意味著該地區的上層並未被消滅,仍然以較強大的實力韜光養晦著,一旦時機成熟,它們便會在羅馬帝國背後捅上一刀。羅馬實行的“包稅制”便是這一情況的證明,所謂“包稅制”,是指羅馬帝國讓被征服地區的上層將當地的稅收承包,每年提前預交當地稅收,然後再任由上層貴族去催收當地人民的稅。這些上層貴族預交的錢財遠遠少於他們實際徵收的錢財,其力量因此越來越大,最終

威脅

到羅馬帝國的統治。

還有一種情況,就是在羅馬帝國的邊境地帶,像日耳曼人,羅馬帝國連臣服他們都難以做到,只好讓他們以聯邦者、友好者身份加盟帝國。這是一大隱患,最後,正是日耳曼人滅了西羅馬。

羅馬帝國比中國小,為何中國1帝可治天下,羅馬卻需要4帝共治?

(羅馬士兵)

中國則完全不同。中國的軍事征服程度很深,不僅僅是完全征服,清洗上層,還注重遷民以同化。比如秦滅六國後,大舉進攻南越之地,將原來的南方貴族或清除、或流放、或遷至咸陽軟禁,然後在當地設立桂林、南海、象郡三郡,進行直接管轄。仍然不放心,於是遷中原之民五十萬去南方,與之雜居,此乃監視並同化政策,可先令當地人不敢反抗,然後漸漸地透過通婚等方式同化,達到口服心也服。

所以,在軍事征服上,羅馬帝國與中國很不相同,羅馬帝國遠遠不及中國軍事征服的程度深,故而羅馬帝國的統治很吃力,經常要面對此起彼伏的動亂與顛覆。

不過,這個原因卻不是最主要的,因為軍事征服不是萬能的,再徹底的軍事征服,也會有反抗者。就像奴隸主對奴隸的征服很徹底,也會引起激烈的奴隸起義一樣。文化上的征服才是王道。

羅馬帝國比中國小,為何中國1帝可治天下,羅馬卻需要4帝共治?

03

文化上的征服與否是主因

俗話說馬上打天下,馬下治天下;打天下靠武,治天下靠文。文治相當重要。而文治的核心是在全疆域內構建文化認同,不誇張地說,古代中國進行了上千年的文化認同的基本建設,而羅馬則沒有。

中國從西周開始,推行周公親創的禮樂制度。不要小看這種禮樂制度,本來西周幹掉商朝屬於“蛇吞象”,西周初建時,統治者面對廣闊無限的疆域也曾非常茫然,覺得難以管理。可是周武王以及周公太聰明瞭,政治上採用分封制,文化上採用禮樂制度,兩相配合,很快穩定天下,將偌大一個西周管理得井井有條,使中國各族人民開始有了共同的文化,在人們心中埋下了統一、團結的種子。

經過春秋、戰國的分裂後,秦始皇一統天下,建立中央集權制度,使中國政治上的統一變得十分牢固。進入漢朝,漢武帝以儒家思想替代周禮,實行文化上的“大一統”,又一次對各民族思想進行整合,這樣就形成了牢不可破的大家庭觀念。儘管後來中國屢次分裂,但每次分裂,人們都渴望統一,擁護統一,這正是文化認同所發揮的作用。

羅馬帝國比中國小,為何中國1帝可治天下,羅馬卻需要4帝共治?

(漢武帝)

反觀羅馬,幾乎沒有做過這樣的事情。比如羅馬征服希臘後,繼承了古希臘文明,羅馬貴族找來古希臘人做自己孩子的老師。他們沒有另外創立一套可以在全帝國通行的新文化,然後推廣、同化,達到統一。而且羅馬帝國全境,文化發達的個體有很多,比如古希臘文明、古埃及文明、古巴比倫文明,還有羅馬

帝國

自己的文明……這些文明都已經很成熟,想將它們融合成為一種新文化、並推而廣之,也很不容易。

正因如此,羅馬帝國內部的分裂力量才很難消彌,這大大增加了統治的難度,才有“一國而四帝共存”的荒唐事情出現。

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