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前言

2016年，在非洲坦尚尼亞一條普通的街口，傷心欲絕的母親麻吉，正與周邊的鄰居對峙著，身邊的家人與熟人還在不停勸說她。

這一切爭端的起因，是因為在前幾天的傍晚，麻吉的兒子柴瑞，被發現死在家門前的水溝中。

他的胸腔被開啟，內臟盡數丟失，四肢也全部被砍去。

可這樣一條年輕生命的逝去，在外人嘴裡，卻說出了“死得好”的惡毒祝福。

作為一名剛剛失去兒子的母親，麻吉在聽到這番話後，因悲傷與氣憤而直接暈了過去。

醒來後，她的精神徹底崩潰了，她對周邊人的漠然感到不可置信，在與他們的爭論中，她深深地痛恨著這群“魔鬼”。

那麼，究竟是什麼導致當地百姓會說出這樣惡毒的祝福，對待生命如此冷漠呢？麻吉的兒子柴瑞，又遭遇了什麼？

非洲特殊的病人群體

柴瑞之所以會死得這樣悽慘，還被周邊人如此鄙夷，僅僅是因為他是一個白化病人罷了！

在我國，日常可見的白化病人很少，至少走到街上很難碰到，他們也不會受到歧視。

早在中國古代，就有關於這種疾病的記載。

例如《中國上古史演義》中，周臣散宜生為了救出周文王，給商紂王獻了一份大禮——兩隻毛髮純白的狐狸，它們就是得了白化病的。

再到《夢遊天姥吟留別》中，大詩人李白提到的“白鹿”，清朝乾隆年間出現的白烏鴉和白狍子，都患有白化病。

說來說去在我國古代，膚色雪白的物種都是祥瑞的代名詞，一經發現都是要上交給皇帝欣賞。

可在非洲，膚色雪白的白化病人卻沒有這個待遇，他們飽受歧視。

黑人，在從前被當做奴隸販賣到各個地區，生命安全難以得到保障。

世界現有人口已超過70億，白種人、黃種人、黑種人一直在宣揚“尊重、平等”，可黑人仍舊是受歧視較多的人種。

21世紀下的他們，生活也並不穩妥，經濟上很是貧窮。

按理說，黑人們應該互相團結致富，將日子過好，擺脫外界歧視，可在黑人內部，他們卻非常厭惡患了白化病的同胞。

在他們傳統的文化裡，白色不是祥瑞，而是代表著災難和邪惡，這一點在電影《上帝也瘋狂》中就可以看出。

從未見過世面的非洲土著角色，將飛機上扔下的可樂瓶當做了寶貝，卻將女主角，一位美麗的白人女性，看做是世界上最醜的女性，形容她的面板白的讓人作嘔，就像惡魔附體。

與其他國家相比，非洲的白化病人，數量很是龐大。

一是因為與當地黑人的膚色相比，白化病人太過於突出。

二是因為根據最新統計，世界白化病發病率為1/17000，每個地區的發病率各不相同，而非洲本身正好屬於白化病高發地帶。

所以在非洲的白化病患者，因為膚色和外貌的與眾不同，處於社會的最底層。伸向他們的罪惡之手太多，有的來自外界，有的來自同胞。

而恰恰因為群體的龐大，我們經常可以看到，白化病人被欺負的真實情況。

19世紀初，美國對畸形秀非常痴迷，在厄瓜多有一個著名的馬戲團，專門從事畸形表演。

表演的人員裡，最引人矚目的莫過於一對白化病黑人兄弟，喬治·繆思和威廉·繆思。

他們的面板雪白，眼睛是淡藍色，留著亂糟糟的頭髮，被關在一個狹小的籠子中，為觀眾們表演吃生肉。

場面越血腥，打賞就越高，到後期這對兄弟的收入，足以養活大半個馬戲團，可他們卻並沒有工資可拿，因為他們是被團長騙進馬戲團的奴隸。

喬治·繆思和威廉·繆思，在外人的眼中不是生命，而是一對動物。

他們的出現，讓越來越多人注意到，白化病黑人這個群體。

這群體中又有更多的人被哄騙，強迫失去了自由，有的成為奴隸，有的則也成為了馬戲團的表演者。

在那個年代，白化病黑人根本不被當人看待，甚至部分人認為白化病這樣的群體應該滅亡，不能繼續繁衍下去。

所以，很多白化病人，被打著“保護種族純潔”的旗號，強行進行了不孕不育手術。

而這份屈辱，沒有隨著時間流逝。

在上個世紀初期，受到欺壓的白化病黑人，到了現代社會更是屢屢成為同胞手中的冤魂，難以脫身，柴瑞就是喪命在了同胞的手中。

因此對於白化病黑人而言，從出生起就擁有夢幻般的白面板，帶來的只有厄運。

居住在坦桑的利利和提蒂，更是這個理論的驗證者。還沒成年的她們，早早就因為因為白化病人的身份，揹負了很多傷痛。

自從父母早早去世後，外界看到她們失去了保護者，肆無忌憚地傷害著她們，這對姐妹花，差點就走上了和柴瑞一樣的下場。

年僅17歲的利利，在襲擊中失去了右腿和手指，小1歲的妹妹雖沒受過身體上的傷害，但也因為隨時可能帶來的生命威脅，心理出現問題。

不過幸運的是，這一對姐妹花目前在南加利福尼亞定居，開始了新的生活。

可在非洲，並不是每個人都擁有這份幸運。

據馬拉維相關部門公佈，在2016年中，僅僅半年裡就有近10位白化病人，被殘忍殺害了。

他們有的死在看球賽的路上，有的死在家附近，有男有女有老有少。

在蒲隆地、坦尚尼亞等地區，白化病黑人被虐殺、拐賣是時常發生的事情，甚至很多白化病人死在了親人的手中。

例如

坦尚尼亞的艾維娜，只是一個老實本分的婦女，可她生下了一對白化病雙胞胎。

自從孩子們降生後，艾維娜就想過將孩子扔掉，可母性最終戰勝了一切，多年來她活得膽戰心驚，時刻擔心保不住兩個孩子。

可千防萬防，厄運還是降臨了。艾維娜的兩個孩子，被丈夫的遠方姑姑騙到樹林中，殘忍殺害後將器官賣了出去，屍體直接就地掩埋了 。

最後在警察的幫助下，知道這一切的艾維娜，也如麻吉一般，成了整日以淚洗面的苦命女人。

這樣的例子實在太多了，數也數不清，

埃勒女士曾在《非洲振興》的採訪中表示：

非洲白化病人的處境就是“悲劇”，這些瀕危人群，如果不加以保護估計會走入滅絕的困境。

這時一個關鍵性問題出現了，非洲當地人為何要捕殺、售賣白化病黑人呢？是什麼造就了這一樁樁的悲劇？

一切的一切，和一個非洲本土職業離不開——巫醫。

非洲巫醫

一說到巫醫，很多國人就會想到封建迷信不可取，尤其是到了科技發展迅速的現代，更是沒人相信巫術了。

非洲的巫醫，卻比我們想象的更受當地人尊敬。

非洲小夥阿卡，因為炎症飽受折磨。

家境貧窮的他，無奈之下只能坐將近20個小時的黑車，到一個有名的巫醫家看病。

巫醫用藥在阿卡身上做標記點，然後將一碗不知是什麼成分的藥，讓對方喝了下去。

巫醫表示，這個藥不僅可以讓阿卡病癒，還能讓他刀槍不入，隨後就拿起一把錘子，猛砸阿卡的前胸與後背。

這在我們看來很不可思議的言論，阿卡卻真的聽了進去，他遵從命令不敢亂動，極力感謝巫醫救了他的命。

由此可見，巫醫在非洲人的眼中，不僅僅是醫生，更像是一個神！哪怕做不出什麼實績，也會被崇拜和傾倒。

可這個神，並不像我們想象中的那般普度眾生。

非洲的巫醫們認為，好的肉體就是好的靈藥，而非洲人則認為好的靈藥搭配巫醫的咒語，就可以解決生活中的一切麻煩。

曾有一位非洲富商，為了讓自己的生意更加蒸蒸日上，找到一位巫醫尋求幫助，而這位巫醫認為好的靈藥，就是一位患有白化病的男性頭顱和一些身體部位。

在富商的追問中，巫醫表示想要咒術更加靈驗，最好是兒童的肉體。

那麼這些人體部位從哪裡得到呢？正規途徑獲得的人體器官，肯定不能使用，因此越來越多的權貴以及巫醫僱傭的貧民百姓，去屠殺無辜的白化病人，來滿足自己的需要。

所以在非洲，因為巫醫的診斷失去生命的白化病人比比皆是，大部分都是兒童，他們往往死狀悽慘，只留下一具乾癟的屍體。

而因為巫醫的超高身份，被害人的親人們，甚至無法讓他們得到應有的制裁。

非洲政府有想過禁掉巫醫，但非洲當地貧窮落後，對於其中一些沒有交通沒有電力的地區來說，巫醫就是醫生，沒有就會喪命。

與此同時，因非洲發展過於貧窮，人民的生活飽受煎熬，他們將這一切都怪罪到了上天與白化病人身上。

普通人認為，白化病人就是災難和禍患，他們是被惡魔附了體，是智商底下的群體；

而在巫醫們看來，白化病人是上等的靈藥，他們的身體吃下去讓人起死回生，還可以將艾滋病去除。

因此巫醫們為了讓自己顯得更加神秘，徹底認準了白化病黑人是天生祭品的想法。

在每個場合對自己的信眾表示，這些病人們身上到底有多麼大的力量，吃了他們又可以多麼迅速地看到神靈。

2010年，相關機構曾出過一份調查報告，百分之九十的非洲人都相信巫術，因此巫醫們將白化病黑人看做是“唐僧肉”的觀念一經傳播，白化病人們徹底走進了人間煉獄。

白化病人被殺害的機率，就此直線上升，他們的內臟、大腿和手臂等部位，都是巫醫們的覬覦的目標，他們徹底成為了同胞眼中的“獵物”。

這就是悲劇產生的初始原因。

白化病人的地獄

而在這個群體的遭遇，細說更加讓人悲痛。

正因為巫醫們的指示，以及他們對白化病人的炒作，非洲的很多國家迅速新興了一種新職業，叫做“獵手”。

他們的目標只有一個，就是專門補獲白化病獵物。

這群人手段極其殘忍，他們無視法律的存在，在受害人家門口就敢將人綁走，然後拉到附近隱蔽處進行殺害肢解，將解剖出的身體部位進行售賣。

除此之外，哪怕白化病人安安穩穩待在自己的家中，也會在被人發現病情後，遭到持刀入室挾持殺害。

據統計在2001年，光是坦尚尼亞這個地方，就發生了幾十起白化病患者被無辜殺害的案件，上百名白化病人保住了性命，卻也落下了殘疾。

當地一些人擅自主張，編造了很多與神有關的條例，認為白化病黑人的骨頭拿來祭祀效果很好，甚至宣稱越新鮮效果越好。

因此部分獵手，為了多掙些血淋淋的錢，會讓白化病人們眼睜睜看著自己被殺害，直到鮮血流盡，含恨而終。

雖然這些條例很不靠譜，可很多獵手還是趨之若鶩，畢竟白化病人就是能帶來財富的“唐僧肉”。

人為財死，鳥為食亡，只要政府沒有大規模禁止，他們就可以肆無忌憚地奪走白化病人的生命，將他們壓榨到最後。

販賣白化病人，已經有了專業成熟的產業鏈，一些父母在看到自己生的孩子是白化病以後，會主動將其賣出去換取財物。

另一部分有血有肉的父母，選擇保住自己的孩子，也註定一輩子都要處在擔驚受怕的境地。

白化病人的身體部位，在一些人眼中“很值錢”，他們的血液甚至比黃金、鑽石還要昂貴，因此父母們要時刻看住孩子，不讓其被獵手奪走。

以此同時，他們也要在孩子意外去世後，保護好他們的遺體。

因為非洲當地的富豪們，還會將白化病黑人的遺體，當做藥劑。一具完整的遺體，可以賣到13萬英鎊或75000美元的價格，甚至高達上百萬人民幣。

這樣高昂的價格，導致僅僅在2017年一年，就發生了多起白化病人

遺骸

被盜的案例，警方無力阻止的同時，一部分家屬也因為太過傷心，無心報警。

當地越來越多的父母，為了保護好孩子的遺體不被偷走，甚至會將其埋在屋子內，埋在臥室裡，埋在自己身邊。

這些都是比較嚴重的，而其他一些被忽視的點，病人們也很在意。

例如直到2009年，非洲各地政府都沒有出臺相關政策，保護白化病人群體的性命安危。

國際特赦組織表示，在生命威脅以外，白化病人還受到很多委屈。

他們沒有受教育權、健康權等基本權利，會被同齡人和同胞們肆意侮辱和暴力孤立，甚至連參加集體活動的資格都被剝奪。

部分病人即使進入課堂，也會被老師區別對待，任何人都可以隨意毆打他。

更過分的是，一家中出現一位白化病人，這個家庭就會被社會排斥在外。

除了生存環境的艱難，對於這些白化病人而言，頭頂的太陽，更是他們的災難。

一瓶能用兩週的防曬霜，在坦尚尼亞售價15美元，而當地大多數人每日生活費，還不足1。50美元。

沒有規模的白化病醫療團隊，又沒有能力支付防曬服和防曬霜的費用，所以大部分白化病人從出生開始，就在和面板癌做鬥爭，這也導致了近9成的病人活不到40歲。

這一切的一切，都在2014年的

《白化病男孩》影片中，被展現了出來。影片中，白化病人們被欺壓和殘害的慘狀，令人拭淚。

“你需要什麼部位，我去給你殺！”

“他們鋸掉了我的手，光明正大的拿著它走了。”

這一字一句，都是白化病人絕望的吶喊。

恐懼和迷茫的情緒夾雜，讓他們的身心受創，很多人抑鬱、自閉、自卑、崩潰。

看到這裡，可能很多人會疑惑，哪怕經濟情況再不允許，政府也不會毫無作為啊！

實際情況是，在非洲的二十多個國家中，百分之八十的地區都是極度落後的狀態，這裡的人們愚昧無知，十分信奉巫術，政府的很多措施，無法大規模得到普及。

不過幸運的是，近年來國際組織對非洲政府的警告越發嚴重，各地政府紛紛開始採取措施，

幫助白化病人重回正常生活。

希望終來臨

這種改變是由上到下，由內到外的。

歐盟與聯合國一直關注著這個群體的遭遇，時刻從人權等角度給當地政府施壓，讓其遵守人權公約，提高自身的政府形象，維護白化病人個人權利。

甚至將每年的6月13日，定為國際白化病宣傳日，將每年的9月定為白化病宣傳月。

基奎特總統，鼓勵百姓匿名舉報謀殺白化病的兇手，恢復了謀殺白化病人的絞刑。

馬拉維總統彼得·穆塔裡卡，公開譴責這種謀殺白化病人的行為，並且在2015年宣佈一系列應對這種情況的計劃，派遣隊伍進行調查。

除此之外，各國政府也開始積極地展開幫助活動，相繼在非洲發放有關教育資料，降低白化病人與普通人之間的隔閡。

同時這些國家，也加大對自己領域內白化病人的維護能力，包括坦尚尼亞在內，白化病黑人的死亡率大大下降。

在同一時間內，發明家馬拉·布萊恩為了消除其他人對白化病的誤區，特意設計了一款玩偶。

不過計劃的開展也面臨很多問題，例如非洲資源落後，工作難以開展。

但只要每次前進一小步，最後就會積累成一大步，從國際到國家再到社會各界人士的幫助，白化病人會受到越來越多的保護。

深處華夏大地的我們，根本不瞭解也難以想象，原來在這個年代，還有人過著為生命擔驚受怕的日子。

其實說到底，白化病人的悲劇，是因為貧窮導致人性泯滅的社會亂象，金錢誘惑和法律的薄弱，讓一部分人的生存空間，被嚴重壓榨。

只希望，生活在和平年代下的我們，生活在五星紅旗下的國人，可以對弱勢群體表示尊重和理解，用自己的力量去維護更多人的利益。

尊重，才能讓世界更加平等美好！