在北京一處地方，時時刻刻香火鼎盛，而這樣的地方在北京人的印象之中，幾乎都是陪伴著其長大，

甚至成為了北京的經典地標。

這個地方具有悠久的歷史底蘊，同樣也兼具著非常之多的歷史文物與珍惜物種，雖然廟宇不是很大，卻有武警全天站崗

。

很多第一次去的網友都會好奇，如此侷促的廟宇到底有何獨特之處，讓領導人如此重視？

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潭拓寺的由來

這座寺廟就是最早由來於西晉時期的潭拓寺，

坐落於西山地域，在西晉時期，佛教的剛剛開始進行傳播，這樣的寺廟必定不會是個繁華之所。

隨著時代的更迭，寺廟隨著封建王朝的對於佛教的政策不一，而在不同的時代有著興衰演變，幾經沉浮。

最終在明代獲得了財政撥款，並正式被賜予龍泉寺的寺名，隨著清軍的入關，正式成為了皇家寺廟，而定名為潭拓寺。

儘管在此後出現過寺廟名稱改換的情況，

但是潭拓寺作為大眾所廣為傳播，並約定俗成的寺名就這樣固定了下來。

而到了現代，由於佛教界在中國有著特殊且獨立的地位，並隨著政策的變化，開始與國際正式接軌，同時也開始了參觀與訪問。

國內的佛教協會在這樣的形勢下迅速成立，併成立了佛教的相關研究所以及相關書籍的圖書館等。

但好景不長，隨後的十年沉寂，步履維艱，而在七十年代才正式有了發展的趨勢，北京的佛教文化也藉此春風迅速發展。

隨著佛教在北京迅速的發展，而北京各地寺廟也引來了相關的重視，

以及相當資金支援，而潭拓寺也在寺廟的修繕與保護的行列。

潭拓寺之所以存在著，許多堪稱文物的佛教古物，很大程度上來源於其不斷沉浮，但依舊沒有銷聲匿跡的堅持。

最早修建於西晉時期，而真正引來發展還應是唐朝時期，

華嚴在此開宗立派，藉此潭拓寺名頭打響，順利在此北方之域站穩了腳跟。

儘管在唐朝時期也有著一段消沉的歷史，但隨著五代時期，禪宗的迅速發展，從實禪師選擇到此開法場，弘揚佛教，為此潭拓寺迎來第二輪新春。

隨後到了金代由於皇親貴胄對於佛教的高度支援與信奉，令得佛教在中原地區迅速發展，而潭拓寺準確把握住了這個機會，相繼走出了許多得道的禪宗大師，有了許多的受眾。

事物總是以一種螺旋式的發展態勢向前發展的，儘管在每個朝代似乎都贏來了它的興盛，

走向了它的衰落，但它卻依舊如同野草一般，任憑摧殘也能找到合適的時機重生。

所以儘管在元末在農民起義之中被毀壞，但在明朝之時，受到了皇室的重視，而多次撥款重建與擴張，最終成就了而今的潭拓寺。

而在清明交替之際，躲過了戰亂也同樣受到了，清朝統治者的高度重視，而潭拓寺也算是真正迎來了它的巔峰時期。

順利成為了皇家欽定的寺廟放眼至全國，從古至今也並沒有多少，而皇室的支援，也決定了主持，同樣也是一個得道高僧。

為此潭拓寺便在這種正向的迴圈加持下，在政治、經濟、文化、思想等各個方面，在北京甚至於全國的地位日益拔高。

而到了近現代隨著戰亂而一度廢弛，但在建國之後順利恢復了使用，併成為了旅遊景點面向公眾開放。

但不同的是，它歷經滄桑，但卻保留了許多佛教典籍與書畫典故，

成為了一個不定尋常的景點也同樣受到了國家的重視，甚至有著專門的保衛團隊。

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潭拓寺獨特的價值

潭拓寺走過了許多的朝代，見證了歷史的漫漫長河，在

一個個朝代之中沉寂也在一個個朝代中興起，從簡單而偏遠的小寺廟，發展成為了清代首屈一指的皇家寺院。

無數皇親貴胄紛至沓來，金代的金熙宗不僅給予了巨量的財政支援，甚至時常前往參拜禮佛，而到了元代明代這樣的殊榮依舊沒有減少。

更不用說，在清代作為皇家御用的寺院，每個清代的皇帝都到此參拜禮佛，故此這樣的盛景放之許多寺廟也是無法想象的。

除了見證政治上的變遷，同樣也經歷了佛教的宗派的演變，從最早的華嚴宗慢慢轉變成為了禪宗，最終成為了律宗，這樣的轉變、這樣的積澱便發生在此寺廟之中。

這樣的興衰演變，經過時間的洗禮，同樣也見證了許多的歷史，特別是見證了北京的興衰榮辱，成為了一個沉默的守望者與見證者。

從尋常百姓、善男信女到王公貴族再到皇室宗親，乃至文人騷客盡皆在此留下屬於他們的足跡。

這樣的潭拓寺

它從這一刻開始便不單單是一座寺廟，也不單單只是一個宣揚佛教的場所，

它是無數歷史的承載者，它也是中華文化的獨特展現者。

而這樣的深沉的文化底蘊，便是在一點點的沉寂與興盛之中，慢慢積累，最終匯成一個厚重且莊嚴的回憶。

在寺院之中，存在著非常之多的歷史文物，

譬如石頭魚、乾隆寶座、十八羅漢畫像等等，彙集了書法、雕刻、繪畫等等的藝術形式，有著接近千年的深厚底蘊。

走進寺院看著一幅幅牌匾、望著一座座佛像，猶如在向著歷史對話，向我們述說著它與不同時期的遭遇與榮耀。

這些物件無一不是珍惜的文物，但不單單如此，它也依舊擁有著非常古老的植物，甚至可以說是植物界的活化石。

譬如寺廟門外面的坐落的迎客、白皮的松樹，到二喬玉蘭、金鑲玉等等盡皆是在潭拓寺度過了無數的春秋，陪伴著潭拓寺見證了無數的歷史時刻。

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結語

為此潭拓寺之所以受到國家的高度重視，在於歷朝歷代無數統治者對其的重視與捐建，而形成了獨一無二的特殊歷史地位。

其甚至成為了國內外佛法交流的重要場所，同樣見證著我國與外國佛教的廣泛聯絡與思想文化的交流。

從明清開始便精心修繕，建築的原貌保持得非常完好，而宗教作為引流的方式，也常年有所發展，

故此稱起為北京最具影響力的寺廟並不為過。