有句話是這麼說的，你所經歷的一切不幸，老天都會補償你。

老天對於每個人的態度，都是一樣的，經歷比較多的人，補償會比較多，而經歷比較少的人，補償會比較少。

為什麼沒有經歷磨難的人，一輩子都平平庸庸，沒啥長進，為什麼那些大難不死之人，會脫胎換骨，甚至享受到巨大的福氣？

孟子有言：“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。”

老天要讓人完成這件大事，就必須要讓他接受一切的磨難，在痛苦當中鍛鍊自己的心智，在勞累當中修養內心，變得無堅不摧。

試想，一個人如果內心不夠強大，沒啥歷練，那他又怎麼可能成事兒呢？

老闆和領導，多半是見過大風大浪的。而員工，連小風小浪都沒有接觸過。

這，便是差距。

老天讓人承受一定的磨礪，看似是讓人受苦，實際上是考驗這個人，看看這個人有沒有能力去承受重大的使命。

《易經》講的是萬事萬物發展的自然規律。

“順規律興，逆規律亡”，人們意識到這法則不可違逆便遵照執行，但也因為在某種程度上過分依賴和迷信於此，反而被框住了頭腦，甚至有很多人將《易經》視為算命書籍，這就大大地誤解了《易經》的真諦，也浪費了這本書給予世人的智慧。

《易經》顧名思義是講變化的書，不管哪個卦象都只是當下時間段的狀態，並非固定不變的結局。

我們學習《易經》，不要死搬硬套，要活躍頭腦，動員自身能量與規律協作，不要固守哪一個卦象，而被動地認命。

易經智慧：

要堅信，天不虧人，也不欠人。經歷這三件禍事，老天也會補償你。

一、經受“心理落差”的崩潰。

王守仁年輕的時候，就對程朱理學的“格物致知”四個字深信不疑。在他看來，這四個字，就是真理，所以王守仁就對著竹子格了七天七夜。

七天七夜後，王守仁依舊沒有一點領悟，甚至還生了大病，心理崩潰，整個人的身心都出現了問題。

大夫也說，他這病會落下嚴重的病根，未來不會長久。

躺病床上的那段時間，王守仁有些受挫，可他還是堅持反省，這七天七夜的“格物”，為什麼還是一無所得，甚至讓自己身心崩潰呢？

在一番反省後，王守仁才徹底醒悟，人之內心，才是真理。

自此之後，他開宗立派，為皇上平定禍亂，被梁啟超稱之為孔子之後的第一聖人。

老天為什麼不讓王守仁在“格物致知”這件事兒上有所領悟，反而是讓他經受巨大的挫折呢？

老天的目的很簡單，

心學的出現，需要一位大能者的挖掘，如果王守仁連這一關都過不了，那他何談創立心學，成就不凡呢？

經受心理的落差，面對崩潰的人生，只為了更好地浴火重生。

二、忍受“被人揹叛”的痛苦。

每個人的一生，都會有一段讓人刻骨銘心的卑微時光。在那段時光當中，我們會被人瞧不起，也會被人揹叛，根本見不到人性的光輝。

比如一些剛來到社會打拼的年輕人，不僅被同事算計，而且被老闆為難，甚至身邊人也不理解他們，那他們會第一次覺得人生艱難。

比如一些歷經半生的中年人，事業走下坡路了，公司破產了，親朋好友，甚至枕邊人都離他們而去，讓人直接從山頂跌落到了谷底。

這些人，都經受著最艱難的人生時光。一部分人會覺得人生沒有意義，就輕生了，直接放棄了人生。

而還有一小部分人，會一直撐下去，希望會遇到轉機。

其實，這種遭人背叛的經歷，是我們必然要承受的。

沒有接觸過黑暗，又怎麼可能嚮往光明；沒有看到過身邊人的真面目，又怎麼可能洞悉人性；沒有身處於卑微當中，又怎麼可能看透世道的真相。

身處低谷，永遠都不是壞事，而是一件磨礪精神的好事。

於此間脫胎換骨，提高內心的境界

，也許未來的成就和獲益，會更讓人矚目。

三、經受“付出沒收穫”的痛楚。

小的時候，老師總跟我們說，一

分

耕耘，一分收穫。春種一粒粟，秋收萬顆子。

後來我們出了社會，有所經歷了，才發現並不是這麼一回事。

不是所有的付出都有收穫，也不是所有的春天播種，都能在秋天收穫累累碩果。

有些人在春天播種了，誰知道遇到了天災，到了秋天還是顆粒無收。這，也是很常見的情況。因為“變數”是超乎人之想象的。

既然有些付出沒有收穫，那我們為什麼要付出呢？

只為了這麼四個字——心安理得。人活一輩子，最大的獲益，就是“心安理得”。

在這條路上，我們一直走下去，到最後還是事與願違，但我們不會有任何的遺憾，至少我們奮鬥過，拼命過，自然就對得起天地良心了。

老天知道我們“對得起天地良心”，所以老天會安排我們遇到出路。所謂“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”就是這個道理。

沒有路的時候，那便是絕境，而人在絕境中依舊堅守本心，那就無異於

“投之亡地而後存，置之死地而後生”

，終究會逃出生天的。

寫到最後

老天安排我們經受無比痛苦的劫難，那是有它的深意的。更何況，

唯有好命之人才能接受老天的考驗，而不太好命的人，也許啥都沒經歷過，就離開了。

所有的考驗，都不是無緣無故的，而是有緣由的。

有些人本就是富貴命，那就只能在磨礪中探尋富貴；有些人本就是老闆命，那就只能在挫折中成就事業。

一切，皆是老天對人最好的安排。

易經：物極必反。陰陽四時者，萬物之始終也，死生之本也。

《易經》是一部可以讓人「知命知運」的智慧之書！

它是大道之源，在古代還被稱為“帝王術”，服務帝王家。越是成功人士，越能參透《易經》的智慧。

自古以來，成功之人無不受《易經》智慧的深遠影響，妙用“運氣”以成事。他們的成功其實有跡可循。

《易經》中有六十四卦，每一卦都是一種生活劇本。它已經幫助你推斷出你選擇的結果。

很多事情，看似幸運，其實是有痕跡可尋的。

人這一生就該讀一讀《易經》

俗話說，讀雜書萬卷不如真經一部，這裡說的真經就是指《易經》

在古人看來，易經之所以博大精深，歸根結底是因為它包羅永珍，但是對於普通人來說，《易經》其實是一部涵養福報的古籍，裡面暗藏著更為高深的智慧。

眾所周知，《易經》、《老子》、《莊子》作為中國古來的三玄之學，高深莫測，其中以易經最為爭議，是經典中的經典。

孔子晚年獨鑽《易經》，甚至翻斷了編竹簡的繩子；哲學大師馮友蘭臨終唯一遺言更是：中國將來一定會大放異彩，要注意《易經》。

《易經》這部三千年的經典，回答了“人從何處來，欲往何處去”這類古老的哲學問題，吻合了人們潛意識想宣洩的憂懼與想望，提供瞭解決吉凶禍福、貴賤窮達等切身問題的辦法。

有人說古人的文言文晦澀難懂，一般人真看不懂，那這本白話文版本的《圖解易經》推薦給大家，這個版本不僅完整完整將原版的內容收錄進去，還將那些深奧的語言，用白話文講解，通俗易懂。

結合生活中的案例，更能讓人沉浸其中，看完之後，對於生活中的很多困惑也就豁然開朗。關鍵能將裡面的智慧實際運用到我們的生活中。

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