可在喜馬拉雅FM“金庸商學院”收聽音訊

限於篇幅，文字版在音訊內容上有較大刪減

新年快樂！財源滾滾！

《碧血劍》中的建文帝寶藏，重要性可排第四。

金庸先生最早創作的尋寶故事，按年齡它最大。

寶藏的價值

南京魏國公府（明朝開國第一功臣徐達家）後花園一間柴房之中，袁承志“拿了鐵鍬，挖掘下去……露出一塊大石板來……火把光下只見十隻大鐵箱排成一列。袁承志取出鑰匙，將鐵箱開啟，一揭箱蓋，只覺耀眼生花，一大箱滿滿的都是寶玉、珍珠，又開一箱，卻是瑪瑙、翡翠之屬，沒一件不是價值鉅萬的珍物。抄到底下，卻見下半箱疊滿了金磚，十箱皆是如此。”

金庸先生沒寫寶藏的總價值，有部分描述可以參考。

（袁承志）開啟鐵箱，取出一把把明珠、寶石、翡翠、瑪瑙，在燈下把玩……（洪勝海）只見桌上珠光寶氣，耀眼生輝，不覺呆了，走近看時，但見有指頭大小的渾圓珍珠，有兩尺來長的硃紅珊瑚，有晶瑩碧綠的大塊祖母綠，此外貓兒眼、紅寶石、藍寶石、紫玉，沒一件不是無價之寶。（袁承志）問道：“這串珠子拿到京裡，你瞧賣得多少銀子？”洪勝海道：“三百兩銀子一顆，那是再也不能少了。這裡共是二十四顆，少說也值得一萬五千兩銀子。”袁承志奇道：“怎麼是一萬五千兩？”洪勝海道：“單是這麼大、這麼圓、這麼光潔的一顆珠子，已經十分少見，難得的是二十四顆竟一般大小，全無瑕疵。一顆值三百兩銀子，那麼二十四顆至少值得一萬五千兩。”

足證前文所說“沒一件不是價值鉅萬的珍物”，不是虛言。

寶藏的來歷

寶藏來歷交代的十分清楚，有書面證據——藏寶之處有紙，紙上寫道：“吾叔之叛，武臣無不降者。魏國公徐輝祖以功臣世勳，忠於社稷，殊可嘉也。內府重寶，倉皇不及攜，魏公為朕守之。他日重光宗廟社稷，以此為資。建文四年六月庚申御筆。”

袁承志看了不禁凜然，心想這果然是燕王篡位之時建文帝所遺下的重寶。

“得到”不等於“用到”

袁承志自幼即知父親盡瘁國事，廢寢忘食，……這時他見到無數金銀財寶，所想到的自然是如何學父親的言行好樣，如何將珍寶用於保國衛民。

青青卻出身於大盜之家，向來見人逢財便取，管他有主無主，義與不義。何況這許多價值連城的珠寶，都是憑她父親遺圖而得，若不是她對袁承志鍾情已深，豈肯不據為己有？

袁承志道：“有了這許多資財，咱們就可到北京去大幹一番事業。明朝皇帝搜刮而來，咱們就用來相助闖王，推倒明朝皇帝。”青青笑道：“這叫做即以其人之道，還治其人之身。”

然而一直到《碧血劍》結束，也沒有把寶藏捐給闖王的情節，放到今天，妥妥的詐捐。

可能金庸先生自己也意識到了，在世紀新修版中，他安排袁承志把寶藏換成軍資，收攏父親的老部下（山宗），成立了“金蛇三營”，成為他後來出走渤泥國的班底之一。還是沒捐！

“用到”也未必能“用好”

面對被俘的明朝太子，李自成曾經一邊說“我就是老百姓！”一邊解開自己上身衣服，只見他胸前肩頭斑斑駁駁，都是鞭笞的傷痕。李自成道：“我本是好好的百姓，給貪官汙吏這一頓打，才忍無可忍，起來造反。哼，你父子倆假仁假義，說甚麼愛惜百姓。我軍中上上下下，哪一個不吃過你們的苦頭？”

然而，闖軍入城之後，佔住民房，姦淫擄掠，無所不為。

袁承志為百姓求情，說：“大王剛才說過，他自己也就是百姓。”劉宗敏哈哈大笑，說道：“大王打江山的時候是百姓。今日得了天下，坐了龍廷，便是真命天子了，難道還是老百姓嗎？”

袁承志眼見今日李自成和劉宗敏的言行，又見到滿城士卒大掠的慘況，看到地下躺著的傷口中兀自流血未止的屍首。袁承志突然坐倒在地，放聲大哭。

這是有多失望？

然而還不僅如此！

金庸讓他親眼見到——李自成手下文武雙全的大將李巖被逼自盡。

書中寫到：李巖斟了一杯酒，笑道：“人生數十年，宛如春夢一場。”將酒一乾而盡，左手拍桌，忽然大聲唱起歌來：“早早開門拜闖王，管教大小都歡悅，管教大小都……”那正是他當年所作的歌謠，流傳天下，大助李自成取得民心歸順。只聽他唱到那“都”字時，突然無聲，身子緩緩俯在桌上，再也不動了。原來他左手暗藏匕首，已一刀刺在自己心窩之中。紅娘子笑道：“好，好！”拔出腰刀，自刎而死。

不知李巖與紅娘子死前，是否會後悔自己曾經的努力奮鬥，竟然是助紂為虐？

所以，我們知道，為什麼金庸先生寫《碧血劍》到改《碧血劍》，近半個世紀的時間，也沒有讓袁承志把寶藏獻給李自成。

送了，袁承志就也成了為虎作倀、助紂為虐的人，這讓小說的作者、讀者情何以堪！