2001年，在浙江寧波餘姚三七市鎮相岙村的田螺山周圍，距離河姆渡遺址7公里之處，當地一家熱處理廠，為了打井取水時，在地下挖出許多陶器、骨塊等文物，隨後考古專家現場勘察，發現了一座距今6500餘年的上古遺址——田螺山遺址。

田螺山遺址出土了大量的骨器、陶器、玉石等，器物形制與河姆渡遺址幾乎一模一樣，因此這是一座河姆渡文化遺址，但比7公里外的河姆渡遺址略晚一些。

更為重要的是，田螺山遺址中出土的一種史前“高科技”產品，改寫了中國的歷史程序，也有助於解開良渚遺址大型水利工程建造、以及大禹治水等的一些謎團。（下圖，田螺山遺址“人面形釜支腳”）

2004年，浙江考古隊開始第一期300平方米的挖掘，除了出土600多件文物之外，考古人員還發現碳化稻米，總計高達幾十萬顆，數量之大儲存之好，在世界範圍內極為罕見。

科學檢測表明：田螺山稻米與如今的稻米，形態上沒有太大的差別，只是瘦小一些，說明經過幾千年的馴化、進化，稻米越來越“強壯”。

雖說田螺山稻米不能與如今的相比，但如此大量的出土，也反映出當時田螺山一帶農業發達。由此帶來一個疑問：田螺山農業為何如此發達？考古發現了一種“高科技”產品！

在考古過程中，

散落在地層中的數十件水牛肩胛骨，存在加工的痕跡，尤其是上有兩個孔洞，引起了考古人員的注意。

考古專家確認，這些骨器就是史書記載上的農業工具——“

耜

”

（

sì

）

，從造型上看類似於

現代的鍁和鏟。

根據史書記載，“耜”本義為古代農具名，原始翻土農具耒耜下端的主要剷土部件，裝在犁上，形似如今的鐵鍬和鏵，用以翻土。但在耜的材質上，《易經》等記載古人“斵（zhuó）木為耜”，後來才出現金屬耜，田螺山遺址出土的骨耜，無疑填補了“耜”的演化空白，即古代“耜”的演化是骨——木——青銅——鐵。

需要說明的是，

牛的肩胛骨，形狀與鏟子類似，古人或無意中發現牛肩胛骨可以掘土，故而將其加工、打孔，作為專門的掘土工具，但在史前社會來說，這種工具無疑是當時的高科技產品。

問題在於，田螺山骨耜能不能使用，掘土效率如何呢？

浙江省文物考古研究所研究員孫國平，專門用牛的肩胛骨仿製了一批骨耜，親自使用挖土實驗，得到的結論是：骨耜對當時的農業生產作用很大，實驗證實骨耜與如今鐵鍬類工具的效率相差不太大。

由此也就解開了田螺山農業發達的原因之一，即田螺山先民使用高科技產品——

骨耜，大幅度提升了農業生產效率。

更為重要的是，對中華民族而言，骨耜的橫空出世，則是中國農業發展過程中的一次重大技術革命，無疑大幅度促進了中國農業發展，改寫了中國歷史程序。

田螺山骨耜的出現，也可以解釋一些歷史謎團，比如良渚古城的水利工程與大禹治水。

本世紀初，在距離田螺山遺址100多公里的良渚古城，考古專家發現古城外圍存在大型水利工程，共有11條堤壩遺址，佔地遼闊，雄偉異常，控制範圍達100多公里，距今已有5000多年的歷史，這是世界上最早、規模最大的水利系統，也是迄今為止被發現的世界上最早的攔洪水壩系統。

堯舜時代，天下洪水滔滔，大禹奉命治水，最終大禹用了13年時間，走遍大地神州，梳理九州水系，透過疏導的辦法成功治水。

但無論大禹治水，還是良渚先民建造水利工程，都必然需要一種高效率的掘土工具。顯然，良渚古城的水利工程與大禹治水，必然少不了先進的掘土工具——骨耜，或許良渚與大禹時代已經開始大規模使用木耜，畢竟工程量大、需要的人力眾多，木耜遠比骨耜更容易獲取。

相比璀璨的玉器、神秘的刻符、精美的陶器等等，不太起眼的骨耜，代表著中華文明改造大自然的能力，背後蘊含的歷史意義顯然更大。

試想一下，如果沒有“耜”這種工具，可能就不會有發達的農業，不會出現人口增長，就沒有剩餘糧食供人們研究藝術，就難有良渚水利工程與大禹治水等。因此，骨耜是中華文明史上一件里程碑式的發明，改寫了中國歷史的程序！

參考資料：《中國通史》等