夏禹九鼎到底值多少錢

“九鼎”是我國夏、商、週三個朝代的王權象徵和傳國之寶，就其工藝水平和價值而言，無疑要大大超過今天已經出土的任何青銅器。關於九鼎的內容，《山海經補註·序》中有相關描述：“收九牧之金，以鑄鼎。鼎象物，則取遠方之圖，山之奇，水之奇，草之奇，木之奇，禽之奇，獸之奇，說其形，別其性，分其類，其神其殊匯，駭視警聽者，或見或聞，或恆有，或時有，或不必有，皆一一畫焉。”

《山海經新校正·序》中則記載了九鼎上面的文字：“按其文，有國名，有山川，有神靈奇怪之所際，是鼎所圖也。”由此可見，九鼎之上不僅有山川河嶽、草木鳥獸的圖，還有關於各種物象的文字介紹。相傳大禹為了維護夏朝和諸侯國的統屬關係，決定舉辦一次諸侯大會，也就是塗山大會。

各方諸侯都帶來了朝賀的禮物，大國獻玉，小邦獻帛，史書記載“禹會諸侯於塗山，執玉帛者萬國”。後來大禹為了紀念塗山大會，就準備將各方諸侯進獻的“金”，鑄造成幾個大鼎。氣勢磅礴的九鼎鑄成，即冀州鼎、兗州鼎、青州鼎、徐州鼎、揚州鼎、荊州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎。鼎上鑄著各州的山川名物、禽異獸。

九鼎象徵著九州，其中豫州鼎為中央大鼎，豫州即為中央樞紐。九鼎集中到夏王朝都城陽城，藉以顯示夏王大禹成了九州之主，天下從此一統。九鼎繼而成為“天命”之所在，是王權至高無上、國家統一昌盛的象徵。從此之後，九鼎成為國家最重要的禮器。

九鼎作為鎮國之寶、傳國之鼎僅傳三代約二千年後，因週末戰火頻仍而神秘失蹤，秦始皇統一六國後，也一直在尋找九鼎，曾專程來到彭城泗水之濱，派人打撈周鼎，但毫無結果。

北魏酈道元的《水經注·泗水》中這樣記載到：“九鼎倫沒泗淵，秦始皇時，而鼎見於斯水，始皇自以德和三代，大喜，使千人沒水求之，弗得，所謂‘鼎伏’也。亦云系而行之，未出，龍齒齧斷其系。故語曰：‘稱樂太早，鼎絕系。”這是關於九鼎的最後記載，從此以後，九鼎從史籍中消失，其下落也成為千古之謎。

自周亡到現在已經過去了幾千年的時間，不說夏商周時代的九鼎，就是唐宋時重鑄的鼎也是無從查起。因為九鼎的線索實在渺茫，所以甚至有人懷疑，九鼎是否到底存在。感謝諸位的觀看，你們對此又持有怎樣的看法呢！歡迎留下你們的看法。我們下次再見。