水流尾值得學嗎

大家好，我是小白帶你看國學的小編小白。上一次我們講了《子罕》中的三則，對孔子這個聖人的思想有所瞭解，孔子的“絕四”也可以作為我們人生的格言警句，孔子的品德思想也可以對我們的人生作出指導。今天我們繼續來看《子罕》中的另外幾則，一起來看看聖人孔子的智慧和思想。

子曰：“出則事公卿，入則事父兄，喪事不敢不勉，不為酒困，何有於我哉。”

孔子說：“在外事奉公卿，在家孝敬父兄，有喪事不敢不盡力去辦，不被酒所困，這些事對我來說有什麼困難呢？”

孔子在外侍奉公卿，在家侍奉父兄，喪事全力去辦，不被酒食所困。從前兩句話中，我們可以看到孔子對於“忠孝”的注重。“忠孝”是孔子核心價值觀中重要的一部分，忠表現在對君王之事的盡心盡力，孝表現在對家中父母兄長的盡力侍奉。俗話說“自古忠孝不兩全”，但是孔子對於“忠孝”卻說“這些事對我而言沒什麼難的”。這是因為孔子對君王盡心盡力，對父母兄長同樣盡心盡力，達到了對於忠孝的要求。孔子不僅僅是這些道德規範的制定者，同樣也是這些道德規範的施行者，身體力行以身試教，孔子不愧是一代大教育家。孔子對於喪事也十分的重視，而且不同階級的人辦喪事的流程也不一樣（這是禮制的要求），孔子認為對於死者的喪事是否盡心盡力，反映了其子孫是否孝順，必須要重視。

子在川上曰：“逝者如斯夫，不捨晝夜。”

孔子在河邊說：“消逝的時光就像這河水一樣啊，不分晝夜地向前流去。”

這句話是孔子在河邊感慨流不盡的河水就像時間一樣一去不回，感慨時間流逝之快。孔子不只是一位偉大的思想家、教育家，同時也是一位哲學家，這句話正是孔子在考察宇宙，觀察事件物理規律時，所總結出的純粹的思想哲學。這不單單是河水的執行規律，同樣也是世間萬物的執行規律，所以可以從河水想到時間亦是如此。水流一區不復返，時間更是如此啊，那我們要做的當然是珍惜每一分每一秒的時光，不讓時間虛度，不讓青春白白流逝。尤其是在現在這樣一個生活節奏如此之快的社會里，我們更應該抓緊時間的尾巴，讓每一秒鐘都過得充滿意義。

子曰：“後生可畏，焉知來者之不如今也？四十、五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。”

孔子說：“年輕人是值得敬畏的，怎麼就知道後一代不如前一代呢？如果到了四五十歲時還默默無聞，那他就沒有什麼可以敬畏的了。”

孔子的這句話反映出的是對後來者的肯定，也反映出隨著時代的發展，每一代人都會比上一代更加強大的。俗話說“長江後浪推前浪，一浪更比一浪強”，說的也即是這個道理。在前人的基礎上，後來者更加容易做出成績，這也是一種自然規律。但並不是做與的後代都是值得肯定的，像那些四五十歲依然碌碌無為的人，是不值得我們去敬畏的。這和張愛玲的那句“出名要趁早”有些不謀而合了。的確，有才能的人往往在少年時就表現的與常人不同，努力也要從年少時開始。我們也要做那些“可謂”的“後生”，相比於不懈奮鬥，碌碌無為才是最最可怕的。

子曰：“歲寒，然後知松柏之後凋也。”

孔子說：“到了寒冷的季節，才知道松柏是最後凋謝的。”

這句話是《論語》中較為有名的一句，用來形容那些相松柏一樣能夠抵禦各種嚴峻考驗的人，孔子認為這樣的人才是有骨氣的，才稱得上是君子。在最寒冷的冬天，所有的植物都衰敗了花朵，凋零了枝葉，在這之後松柏才會凋零，可見松柏是整個植物界中最為抗凍得一個。人也應當如此，在最困難、最嚴峻的時刻，我們也要做那個最後才倒下的人。這句話告訴我們，在最艱難的時刻，我們一定要有頑強的毅力，發自內心的骨氣，這樣才能做到君子。同樣，困難重重的環境也是考驗君子的最佳試題，只有在那樣的環境裡依然不變初心，堅韌不拔的才是真正的君子。我們在遇到困難之時，也是對自己最佳的考驗之時，相信大家都可以不變初心，成為真正的君子。

孔子的聖人之學往往可以在生活中給我們提供指導，也是我們提高自我修養的而有效途徑。

（百家號/小白帶你看國學，原創作者/小白。未經許可禁止轉載）