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如何“防病於發生”、“防患於未然”?

簡介祝願大家,真正能深刻體會“恬淡虛無、真氣從之,精神內守,病安從來

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防病大於治病,上工治未病,說的是高明的大夫是治療那些還沒有發生的疾病,在疾病發生之前,就將其扼殺在萌芽之狀態。這樣不僅節約了醫療資源,更是減輕了病人的痛苦,挽救了病人的生命。今天的文章,給大家介紹一下如何防治疾病的發生。十六字方針,十六字真理。換一種口味閱讀,希望大家適應。OK,謝謝。

如何“防病於發生”、“防患於未然”

昨日,我上門診,所看病人三十有餘。有飲食不節、情緒不暢者居多,無名原因胸悶、胸痛者不少,從頭至腳上下不適者有之,所患疾病服藥效果不佳者亦有之。身為醫者,我無時不在竭盡全力為病人之健康而倍加努力,然,身患病痛者與日俱增,救患之工作尤其重要,不言而喻,而防患於未然、防病於發生更是重中之重的工作。

如何防病於發生,如何保持身體之平衡,不受虛邪賊風之侵害?我時常思考此問題。反覆閱讀《黃帝內經。素問。上古天真論》之經典內容,體會頗深,感慨萬千,我所思索之困惑,如撥雲見日豁然開朗也。上古之人能活百歲,身體康健,其智慧非尋常也,其養生之道,並非繁縟之理,而為樸素之法,亦是放之四海而皆準之法寶也。今將我之淺薄認知,詳細介紹給大家,以共勉之。

如何“防病於發生”、“防患於未然”?

順其自然

古人云:“

恬淡虛無、真氣從之,精神內守,病安從來?”

此十六字乃養生之道也,乃防病亙古不變之理也。初學之時閱讀詞句,認知輕如鴻毛,僅字面之意,僅誇誇其談也。從醫十九載,歷經風雨飄搖無數,看盡人間生死無數,各有其原因,起居無常、飲食無節、勞倦無度、淫邪無量等,然卻皆不離賊邪太盛、自身空虛之根也,亦是違背十六字方針也。

如何解讀十六字方針?“

恬淡虛無、真氣從之”

,此告誡後人:淡薄人間功名利祿,保持內心寧靜閒適,這樣人身之氣才能順暢。天地之間,唯生命之重要,金錢、美色次之,求之不可急功近利,不可羨慕他人之光亮,應在陰陽平衡之中順其自然。虛無縹緲之物,身外之華美,與德相配,仁德厚重,可享受榮華富貴,仁德不夠,不可強求。否則,破壞生命之內環境,氣不順則亂,百病皆由氣生,於是會置身於禍患之中也。

“精神內守,病安從來?”

此句深刻提示:人之生命不離精,不離神,人活就是活的精氣神。精有先天之精,後天之精之分,精旺盛也,則有神,有神,則精必旺也。氣能生精,精能生氣,有氣則能有神。於是,將精與神守於體內,真氣從之,此乃鮮活之生命也,病患如何會侵害到這強壯之身體也。於是,志向閒適而寡慾,內心安靜而無懼怕之時,任其妖魔鬼怪皆不可纏身也。於是,精神百倍,工作辛苦而不覺疲倦,興奮之時多也,偶爾暢飲無礙也。

如何“防病於發生”、“防患於未然”?

道法自然

多數人時常感嘆:時也,運也,命也。天有不測風雲,人有禍福旦夕。然而,看雲捲雲舒之時,潮起潮落之後,如能做到氣定神閒,運籌帷幄於自己生命長度之內,無論愚鈍,還是高智商者,無論富有,還是貧窮落魄之人,皆屬於最後之勝利者。

可見,“恬淡虛無、精神內收”,此乃

有馳有張,馳張有度。

不可錯解為,停止不進,養尊處優之意。而是,不懼於外界之困擾,不惑於人情世故,仁德全厚,自然而不危,乃道法自然也。

祝願大家,真正能深刻體會“

恬淡虛無、真氣從之,精神內守,病安從來?”

之深意。真正做到:防病於發生,防患於未然。

感謝,大家閱讀,不吝批評指正。

2022-02-20日下午

如何“防病於發生”、“防患於未然”?

月上柳梢頭

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